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兵革非不坚利也的兵革(gé)的意思,兵革非不坚利也的意思坚利

  “兵(bīng)革(gé)非(fēi)不坚(jiān)利也”的兵(bīng)革(gé)的意(yì)思(sī):泛指(zhǐ)兵器配备(bèi)。

  出自《得道多助,失(shī)道寡助》:“城非不(bù)高也,池非不深也(yě),兵革非(fēi)不坚利也,米粟非(fēi)不多也(yě),委而(ér)去之,是(shì)有利地(dì)势不(bù)如人和也。

  故曰:域(yù)民不以封疆之界,固国(guó)不以山溪(xī)之险,威全国不以兵(bīng)革之(zhī)利。

  ”译文:城(chéng)墙并不是不高啊,护城(chéng)河并不是不深啊,兵器配备也并不是不(bù)精巧啊,粮食(shí)供(gōng)应也(yě)并不是不充足(zú)啊(a),可是,守(shǒu)城一方仍是弃城而逃,这是(shì)由于作战的地舆局(jú)势(再(zài)好),也(yě)比不(bù)上(shàng)深得人心、内部联合啊。

  所以(yǐ)说(shuō):使大众久居下(xià)来而不迁到其(qí)它(tā)的当地去,不能依托划(huà)定边境(jìng)的(de)边界(jiè),巩固国防不(bù)能(néng)靠山河的险峻,震撼(hàn)全国不能(néng)靠武力的(de)强(qiáng)壮。

  《得道多助,失道寡助》出自《孟子·公孙(sūn)丑罗锅上山是什么意思,罗锅上山样子图片下》,指站在正义、善良方面,会得到多数人的(de)支(zhī)撑协助;

  违反道义(yì)、善良,必定陷(xiàn)于(yú)孤立。

  文章经过(guò)对“有利地势(shì)”、“有利(lì)地势”、“人(rén)和”,并将这三者(zhě)加以(yǐ)比(bǐ)较(jiào),层层递(dì)进。

  证(zhèng)明了(le)“有利(lì)地势不如有利地势,有(yǒu)利(lì)地势(shì)不如人和”的道理。

兵革(gé)非(fēi)不(bù)坚利(lì)也(yě)的(de)坚(jiān)利是什么意思?

  “坚利(lì)”的(de)意思是(shì):坚韧而尖(jiān)利。

  此(cǐ)句(jù)语出《孟子:有(yǒu)利地势不如有(yǒu)利(lì)地(dì)势,有利地势(shì)不如人和》,其(qí)间,兵(bīng)指兵器,革指其他配备。

  全句的意思是(shì):作战的(de)兵器和(hé)配备不(bù)是不(bù)精巧啊!

  罗锅上山是什么意思,罗锅上山样子图片原文中,孟子强调了(le)战役(yì)中(zhōng)主观因素(sù)的重(zhòng)春睁要性(xìng),人和在战役中的主导作用。

  “坚利(lì)”的(de)引(yǐn)用释义

  1、唐·柳宗(zōng)元《非国语上(shàng)·问战(zhàn)》:“士卒之熟(shú)练者众寡(guǎ)?器(qì)械之坚利者何若?” 

  2、清·刘(liú)献廷《广阳杂记》卷(juǎn)四:“火(huǒ)器兵仗(zhàng),坚利绝伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡(cài)美彪等《中国通史》第二编第二(èr)章(zhāng)第(dì)四节:“不过销森扮(bàn)羌人刀不坚利,四万汉亏(kuī)灶兵(bīng)一个(gè)月便可打败(bài)三万羌(qiāng)兵。

  ”

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