草(cǎo)木(mù)本无心,何求(qiú)美人折的意(yì)思草木的(de)有趣灵(líng)魂，草木本(běn)无心何求美人折全(quán)诗是“草木有本心，何求美人(rén)折”的(de)意思是：草木散发(fā)香(xiāng)气(qì)源于天(tiān)性，怎(zěn)么会求观赏者折断(duàn)呢的。

　　关(guān)于草(cǎo)木本(běn)无(wú)心(xīn),何(hé)求美(měi)人(rén)折(zhé)的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无(wú)心(xīn)何(hé)求美人(rén)折全诗以(yǐ)及草木本无心,何(hé)求美人折(zhé)的意思草木的(de)有(yǒu)趣灵(líng)魂，草木(mù)本无心何求美人(rén)折的意思，草木本无心(xīn)何求(qiú)美人折全诗(shī)，草木本(běn)有(yǒu)心,何(hé)求美人折，草(cǎo)木(mù)本无心(xīn)何须(xū)美(měi)人(rén)折原文(wén)等(děng)问题，小编将究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

草(cǎo)木本无心,何求美人折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本(běn)无心(xīn)何求美人折全诗

　　“草木(mù)有本心，何(hé)求美(měi)人折”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏者折断呢。

　　此句出(chū)自唐代诗人张(zhāng)九龄所作的一首五言诗，名(míng)字为《感遇·其一》，原(yuán)文(wén)是“欣欣此生意，自(zì)尔(ěr)为佳节。

　　草木(mù)有(yǒu)本心，何求美(měi)人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝(cháo)大(dà)臣张九龄遭(zāo)谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒(shū)发了(le)作者的身世感慨(kǎi)，表现了作者的理想操守，是其五言古诗的代(dài)表作(zuò)。

解(jiě)释一下 “草木(mù)有本心，何求(qiú)美人折” 的意思?

　　“草木(mù)有(yǒu)本心(xīn)，何(hé)求美(měi)人折”这两句(jù)诗(shī)的意思是：草木(mù)散发香(xiāng)气源于天性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢(ne)！出自唐代(dài)张九龄《感遇十二(èr)首·其一》。

　　美(měi)人并不是(shì)指美丽的女人，而是指美(měi)好的人，是引兰桂(guì)风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美(měi)人(rén)由(yóu)于闻到了兰桂(guì)的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻(wén)风”二字(zì)来(lái)自(zì)于《孟子.尽心(xīn)》：“圣(shèng)人(rén)百世之师也，伯夷柳下惠是也(yě)，故闻伯夷之(zhī)风(fēng)者，元夫(fū)廉，懦(nuò)夫而(ér)立志，闻柳下(xià)惠之风者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世(shì)之上，百世之(zhī)下闻(wén)者(zhě)莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的(de)东西而(ér)改变自我(wǒ)的追求，可见美(měi)对人的教化感应(yīng)作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人(rén)因(yīn)为兰(lán)桂的特质而(ér)受到(dào)感召，改变自己的品质(zhì)。

　　美人所以为美人，品(pǐn)质本身就是好的，而与兰桂(guì)品质相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折”，林(lín)栖的美(měi)人既然闻风相悦，那(nà)么，如果兰桂有知觉(jué)的话，应当是(shì)很乐意让这些美人(rén)来(lái)折花欣赏了(le)。

　　但是草木自(zì)有他的品质，并不是为(wèi)了让(ràng)美人来折(zhé)的。

　　贤人(rén)君子们像兰桂一(yī)样，他们洁身(shēn)自好，努力进德(dé)修(xiū)业(yè)，只是尽他们(men)做为(wèi)一个人的本分，并非是为了借这些来博得外界的赞誉、提拔，求(qiú)取功迅樱(yīng)名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首·其一》唐(táng)代(dài)：张(zhāng)九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣(xīn)此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里的幽(yōu)兰(lán)翠(cuì)叶纷(fēn)披，秋天(tiān)里的桂花皎洁清新。

　　世间(jiān)的草木勃勃的生机，自然(rán)顺应了美好(hǎo)的季节。

　　谁想到(dào)山林隐逸(yì)的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于(yú)天性(xìng)，怎么(me)会求观赏者攀(pān)折呢(ne)！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被(bèi)贬为(wèi)荆(jīng)州长(zhǎng)史时所作(zuò)，诗人托物言志，以春兰和秋桂的芳洁(jié)品质(zhì)，来比喻自己守正不阿的高(gāo)尚节操；以春兰和秋桂不因无人采(cǎi)折(zhé)而失去芬芳(fāng)美质(zhì)，来比喻自己的志洁(jié)行芳，不(bù)求(qiú)人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂这些“草木君子”只要逢时就会(huì)欣欣(xīn)向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花(huā)在仲(zhòng)秋明月的辉映下(xià)更显(xiǎn)“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰(lán)秋桂生意(yì)勃发，也给季节带(dài)来了(le)荣(róng)耀，春(chūn)、秋因(yīn)兰、桂而(ér)成(chéng)为美好的季节。

　　这里既包含(hán)了朴素的(de)历史唯物主义思想，说(shuō)明了(le)时势造英雄，英雄壮时(shí)势的客观(guān)辩证法；也表达了真正的贤人(rén)志士只有在政(zhèng)治(zhì)开明(míng)的时代才能(néng)施(shī)展(zhǎn)自(zì)己的才(cái)华抱(bào)负的思想，流露了自(zì)己对重新“遇时(shí)”的(de)渴望。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度百科——感遇·其一

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