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仲尼(ní)适楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也翻(fān)译(yì)，仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻(lóu)者承(chéng)蜩(tiáo),犹掇之也议(yì)论文

　　仲尼曰(yuē)：浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市“子巧乎！有道(dào)邪？”曰：“我有道也。

　　五(wǔ)六月累丸二而不(bù)坠，则(zé)失者锱铢；

　　累三(sān)而不(bù)坠，则(zé)失者十一；

　　累五而不(bù)坠，犹掇(duō)之(zhī)也。

　　吾处身(shēn)也，若(ruò)厥株拘；

　　吾执(zhí)臂(bì)也，若(ruò)槁(gǎo)木之枝；

　　虽天地之大，万物(wù)之(zhī)多(duō)，而(ér)唯蜩翼(yì)之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不以万物(wù)易蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓弟子曰：“用(yòng)志(zhì)不分，乃(nǎi)凝于神(shén)，其痀(jū)偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及(jí)翻译(yì)

　　该文写(xiě)驼背老人讲(jiǎng)述自己苦练捕蝉(chán)本(běn)领(lǐng)之事，借此喻(yù)彼(bǐ)，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲(zhòng)尼(ní)适(shì)楚，出于林中(zhōng)，见佝偻(lóu)者承(chéng)坦谈念蜩，犹掇之(zhī)也。

　　仲(zhòng)尼曰，子巧乎，有(yǒu)道(dào)邪。

　　曰(yuē)，我(wǒ)有(yǒu)道也(yě)。

　　五六月(yuè)累丸(wán)二(èr)而不坠，则失者(zhě)锱铢，累三而不(bù)坠(zhuì)，则失者(zhě)十一让困(kùn)，累五而(ér)不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)，吾执臂(bì)也，若槁(gǎo)木之(zhī)枝，虽天地(dì)之(zhī)大(dà)，万(wàn)物之多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾(wú)不(bù)反不侧，不以万物(wù)易蜩(tiáo)之翼，何为而(ér)不(bù)得。

　　孔(kǒng)子顾谓弟子曰，用志不分，乃凝(níng)于神(shén)，其_偻丈人(rén)之(zhī)谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经(jīng)过树(shù浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市)林，看(kàn)见一个驼背老人正用竿子粘蝉，就好像(xiàng)在地上拾(shí)取一样。

　　孔子说(shuō)：“先生真是巧啊，有门(mén)道(dào)吗(ma)。

　　驼(tuó)背老人(rén)说，我有我的(de)办(bàn)法。

　　经过五六个月的练习(xí)，在竿头(tóu)累叠起两个丸(wán)子而(ér)不(bù)会坠落，那(nà)么(me)失手的(de)情(qíng)况已经很少了，迭起三个丸子(zi)而不坠落(luò)，那么失(shī)手的情况十次不(bù)会超过一次了，迭起五(wǔ)个丸(wán)子而(ér)不坠落，也就会像(xiàng)在地面上拾取(qǔ)一样容易。

　　我(wǒ)立定(dìng)身(shēn)子(zi)，犹如临(lín)近(jìn)地面的断木(mù)，我举竿的手臂，就像枯木的树枝，虽然天地(dì)很大，万物品类很多，我一心只注意蝉的翅膀，从不思前想(xiǎng)后左顾右盼，绝不因纷繁的万物而(ér)改变对(duì)蝉翼的注意(yì)侍吵，为什么不能成功呢(ne)。

　　孔(kǒng)子(zi)转身对弟子们说：“运用心志(zhì)不分散，就是高度(dù)凝(níng)聚精神，恐怕说(shuō)的就是这位驼背的老人(rén)吧(ba)。

　　2、说(shuō)明了(le)凡事只要专心致志，排除外(wài)界的(de)一切干扰，艰苦努力(lì)，集中精力，勤学(xué)苦练，并持之以恒，就一定能有所成就(jiù)，即使先(xiān)天(tiān)条件不足也不例外。

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