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明经和进士的区(qū)别，明经和进士两门考试的(de)内容

　　明经和(hé)进士区别是起源不同(tóng)、废除时间不同(tóng)、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于(yú)隋朝，是唐朝科(kē)举制(zhì)度(dù)取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武(wǔ)帝时(shí)期，被推(tuī)举(jǔ)者须明(míng)习(xí)经学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经(jīng)入仕。

　　二、废除(chú)时间不同。

　　1、进士：清末，多数书(shū)院(yuàn)都(dōu)变成应(yīng)举(jǔ)的(de)预(yù)备机构(gòu)，也被(bèi)人们视为(wèi)与学(xué)习西学为主1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗的学堂(táng)相对立的旧学(xué)的1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗(de)堡垒。

　　在当(dāng)时特定的时代(dài)背(bèi)景中，似乎学堂代表(biǎo)进步，书院(yuàn)代(dài)表落后，尽管(guǎn)有些新式书院实际上(shàng)是在教育新学。

　　在戊(wù)戌(xū)变法期间，康有为不(bù)仅奏过《请废(fèi)八(bā)股试帖楷法改试策论折》，而且也上过《请饬(chì)各省改书院淫祠为学堂折(zhé)》。

　　当时(shí)许(xǔ)多有识之士也对书院的弊端大(dà)加抨击，例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院禀稿》，便详细列举过(guò)清末湖南众多(duō)书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发(fā)布(bù)上谕，令所(suǒ)有书院一(yī)律改为学堂，宣告(gào)了(le)书院(yuàn)这一中(zhōng)国传统的教(jiào)育组织形式和进士科一(yī)起(qǐ)随着(zhe)科(kē)举制度退(tuì)出(chū)历史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又于进士、诸科(kē)外别设一明(míng)经科(kē)，分(fēn)二经(jīng)、三经(jīng)、五经，考(kǎo)试时问大义十(shí)条，试时(shí)务策三条，出身同(tóng)于(yú)进(jìn)士，直(zhí)至宋神宗时(shí)方(fāng)废除。

　　三(sān)、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时务策以(yǐ)外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明(míng)经(jīng)：明(míng)经科考经(jīng)学和时务策(cè)。

明经和进士(shì)有什(shén)么区别

　　明经(jīng)和进(jìn)士的(de)区别在于起源不同(tóng)、废(fèi)除时间不同、考试内容不(bù)同(tóng)。

　　起源：明经科(kē)始(shǐ)于汉(hàn)武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科(kē)始于隋朝，是唐朝科举制度(dù)取士的(de)科目之(zhī)一。

　　废除时间：明(míng)经科是(shì)宋神饥悔宗(zōng)时废除。

　　进士(shì)科是1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令(lìng)所有书院一律改为学堂(táng)，宣告(gào)了(le)书院(yuàn)这(zhè)一中国传统的(de)教锋逗(dòu)育组织形式和进士科(kē)一(yī)起随着科举制度(dù)退出历(lì)史舞(wǔ)台(tái)。

　　考试内容(róng)：明经(jīng)科考经(jīng)学和时务策。

　　进士科除(chú)考(kǎo)经学和时务策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科举制度的(de)积极(jí)影响：

　　科(kē)举(jǔ)制度的出(chū)现打破了以往(wǎng)中国政治制度当(dāng)中传统(tǒng)的世袭制观念(niàn)，政府决定(dìng)从民间选拔人才，原(yuán)来(lái)官宦(huàn)家族的地位就受到了(le)威胁，皇上这样做的(de)目的，就是(shì)为了(le)减少(shǎo)传统家族对皇权的制约，整(zhěng)顿政治体(tǐ)制。

　　对于(yú)其他国家(jiā)的影响也(yě)是非(fēi)常深远的，十五至十六世(shì)纪，这种制度逐渐(jiàn)流传到了东亚的一些国家，到了十七世纪，欧洲的传教士来到中(zhōng)国，将这种特别的选官制度流传(chuán)到(dào)了欧洲，一直延(yán)续到今天(tiān)的(de)考(kǎo)试，虽然(rán)科举制已经废除，烂基(jī)正但是，它在(zài)人们的心里依然影(yǐng)响(xiǎng)巨大(dà)。

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