太乙天尊是(shì)谁？？是东极青华大帝的(de)。关(guān)于(yú)太乙天尊是谁？以(yǐ)及太(tài)乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊(zūn)是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊是谁的(de)师父等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

太乙天尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人吗

　　太(tài)乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三(sān)清是平(píng)起平坐，应化十(shí)方救苦(kǔ)救难，大慈大(dà)悲，拥有无边神通，无边法(fǎ)力，座(zuò)下(xià)九头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽(suī)有神通不敌业力之(zhī)说，

　　但是(shì)太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)却能够将业果与地狱业力的(de)象征(zhēng)血池化(huà)为(wèi)莲(lián)池(chí)，跟地(dì)藏王菩萨和观世(shì)音菩萨一样救(jiù)苦救难，大(dà)慈大悲，普渡众生，太(tài)乙真人(rén)只是大罗金(jīn)仙而已(yǐ)，太(tài)乙天尊是东方长乐(lè)世界教(jiào)主

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太(tài)乙天尊一般指东(dōng)极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太(tài)乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与(yǔ)南(nán)极长生大(dà)帝同为(wèi)玉皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天尊居(jū)青华(huá)长乐界妙严宫(gōng)，可引渡(dù)受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道明(míng)玄而功德圆满之人，太乙救(jiù)苦天尊(zūn)乘九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象一般为头戴冕旒，身(shēn)着霞(xiá)衣(yī)，妙(miào)道真身(shēn)，紫金瑞相(xiāng)，端坐于九色莲花宝座上，身下一九头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环(huán)绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众(zhòng)多(duō)仙真、力(lì)士、金刚、神王(wáng)、金(jīn)童、玉女(nǚ)侍(shì)卫身旁。

　　下(xià)有(yǒu)九头狮(shī)子口吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色(sè)神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全集》载(zài)：身骑九头狮(shī)子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音柳(liǔ)枝净瓶的造型应早(zǎo)于救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造(zào)型出(chū)现。

　　共同的救苦职(zhí)能也导致二者(zhě)的图像更加(jiā)相似(shì)。

　　民(mín)间也将救(jiù)苦天尊(zūn)和观音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级(jí)别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫(jiào)东极青华大帝，是四御(yù)中排(pái)名第二的大帝。

　　四御(yù)是天庭(tíng)最高(gāo)的行政(zhèng)机构，相当于行(xíng)政院。

　　太乙救苦天尊是是(shì)行政院(yuàn)的二把手(shǒu)。

　　除了(le)行政外，他还兼任军事类的(de)职位。

　　军事上的职(zhí)位包括东天门(mén)的军事部(bù)署与安全。

　　这(zhè)是(shì)非常重要的实权部门。

　　孙悟(wù)空走过东天(tiān)门，东极(jí)青华大帝给过(guò)他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊(zūn)与自己有(yǒu)哥们一样(yàng)的友(yǒu)情。

　　其实(shí)，这(zhè)是很不对的。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊对孙(sūn)悟(wù)空(kōng)是前(qián)辈般的宽容，并没有兄(xiōng)弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排(pái)在第(dì)一(yī)，尽(jǐn)管(guǎn)他的权势未必(bì)是最大的，但是排(pái)位第一的现实(shí)是不能变的(de)。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没有人(rén)能改变。

　　排(pái)在第(dì)二位的是老君。

　　老(lǎo)君是(shì)实(shí)际(jì)的一把手，但是排名在第二位(wèi)，足见他已经(jīng)退(tuì)休(xiū)，变成了天庭的顾问。

　　排(pái)名第三的是紫微大(dà酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人)帝，他是四御排名第一(yī)的大帝(dì)，势(shì)力非常大。

　　排(pái)名第四的(de)是太乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其他的好几个大(dà)帝也都是属于(yú)这个阶(jiē)层的。

　　他们的排名之所以与太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)没(méi)法(fǎ)比，是因(yīn)为太乙(yǐ)救苦天尊还有一个工(gōng)作，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表四御(yù)，负责三界(jiè)修仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁该(gāi)多如地狱等，是他说了(le)算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的幽冥界(jiè)是他管理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮(shī)负责开门与关门。

　　从天(tiān)庭到人间再(zài)到幽冥界，所少有的(de)部门都(dōu)有太(tài)乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就是这(zhè)么大。

　　老(lǎo)君要给(gěi)他面子，真武大帝(dì)也要给(gěi)他(tā)面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是元始天尊的(de)儿子，但(dàn)是连进(jìn)入(rù)四御的资格(gé)都没有，仅仅进(jìn)入(rù)了四府(fǔ)。

　　他(tā)在(zài)四(sì)府里也(yě)不过是担(dān)任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉(sù)我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊，又(yòu)称青(qīng)玄大(dà)帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　太乙天尊(zūn)为道教(jiào)神祗，每(měi)年的农历十一月(yuè)十一日为其(qí)诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊的信仰是受佛教净土(tǔ)宗(zōng)的影响，通(tōng)常在(zài)我们见到(dào)的(de)太乙天尊造像是骑着狮子(zi)，手持(chí)净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的文(wén)殊菩萨和观音(yīn)有类似。

　　对(duì)于太乙天尊的形象，唐(táng)朝(cháo)杜光(guāng)庭编的(de)《道(dào)教灵验记》中说，太乙天(tiān)尊端坐(zuò)于(yú)九色莲花，九(jiǔ)色莲花下有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐(tǔ)酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人火焰，簇(cù)拥(yōng)宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女(nǚ)、众(zhòng)多真人、力士(shì)、金(jīn)刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又(yòu)《青玄济炼(liàn)铁罐(guàn)施(shī)自(zì)全集》称他(tā)：身(shēn)骑(qí)狮子，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于(yú)积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆(yuán)满的人，太乙天尊能(néng)乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　大(dà)型道教宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明节、中(zhōng)元(yuán)节、重阳节等祭祖时机(jī)，或作醮、超度(dù)等法事方奉祀太乙救苦天尊造像(xiàng)、神(shén)位或(huò)香火(huǒ)。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)信(xìn)仰，于中元节得到(dào)极大(dà)的(de)发挥，道教甚至认为太乙天尊(zūn)化身(shēn)面燃大士普渡(dù)真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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