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世界(jiè)四大(dà)文(wén)化名人是哪4个，世界(jiè)四大(dà)文(wén)化名人不(bù)包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化(huà)名(míng)人。

　　他们(men)是中国的屈原，波兰(lán)的天(tiān)文学(xué)家(jiā)、日心(xīn)说创始人哥白(bái)尼；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺(yì)复兴时期重(zhòng)要的人文主(zhǔ)义作家之一(yī)弗朗索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期最重(zhòng)要的作家，杰出的戏剧(jù)家和诗人威(wēi)廉(lián)·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上(shàng)一位伟大的爱(ài)国诗人(rén)，中国浪漫主义文学的奠(diàn)基人(rén)，“楚辞”的(de)创立(lì)者(zhě)和代(dài)表作(zuò)家，开辟了“香草美人”的传统，被(bèi)誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家(jiā)宋(sòng)玉、唐勒、景差(chà)都受到(dào)屈原的影响。

　　屈原作(zuò)品的(de)出现，标志着(zhe)中国诗(shī)歌进入了一个由大雅歌(gē)唱(chàng)到浪漫(màn)独(dú)创的新(xīn)时代，其主要作(zuò)品有《离骚(sāo)》《九歌(gē)》《九章》《天问》等(děng)。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文(wén)学的(de)源头之一，《楚辞(cí)》中最著名的篇(piān)章是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的(de)《国风》并称为“风骚(sāo)”，对(duì)后(hòu)世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波(bō)兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是(shì)文艺(yì)复兴(xīng)时期的(de)波兰天文学家、数(shù)学家、教会法博(bó)士、神父(fù)。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提(tí)出了日心说，否定(dìng)了(le)教(jiào)会的(de)权(quán)威，改变(biàn)了(le)人类(lèi)对自然对自身的(de)看法。

　　当时罗(luó)马天主教廷认为他(tā)的(de)日(rì)心说违(wéi)反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并(bìng)认(rèn)为(wèi)日心(xīn)说(shuō)与(yǔ)其(qí)并无(wú)矛盾，并(bìng)经过长年的观察(chá)和计算完成他的伟(wěi)大著作(zuò)《天体运行(xíng)论(lùn)》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯(bó)雷出生(shēng)于法国中(zhōng)部的希农城，十(shí)几(jǐ)岁(suì)后，拉(lā)伯雷接受(shòu)了宗教教育，进修(xiū)道(dào)院当了修士。

　　期间(jiān)开(kāi)始学(xué)习希腊文(wén)，来(lái)了(le)解希腊和罗(luó)马(mǎ)的古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷(léi)进大学(xué)攻读(dú)医学(xué)，用了两(liǎng)个月的时间获得了学士学位，当上了医师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一(yī)部出(chū)版，次年(nián)出版第二部，虽然受(shòu)到民众欢(huān)迎，但(dàn)被法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼利埃大学的博(bó)士学位。

　　1545年，在国王(wáng)的特许发(fā)行证的保护(hù)下，拉伯雷以真实姓(xìng)名出版了《巨人传》夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁 24px;'>夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁的第三部(bù)。

　　但不久国王死去(qù)，小(xiǎo)说又被列为禁(jìn)书(shū)，拉伯雷被迫外逃，直至(zhì)1550年才获(huò)准回到法国(guó)。

　　回国后(hòu)的(de)拉伯雷(léi)在学校教书(shū)，教书期间，他完成了(le)《巨人传》的第四(sì)部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在(zài)巴黎去世。

　　威(wēi)廉·莎士比亚(yà)在(zài)华(huá)人社会常(cháng)尊称为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗力说》中，称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔(ěr)”，是英国(guó)文学史(shǐ)上最杰出的戏(xì)剧家，欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要、最伟大的(de)作(zuò)家，全世界最(zuì)卓越的(de)文学(xué)家(jiā)之(zhī)一。

　　德国的狂飙(biāo)运动(dòng)也是高唱(chàng)着莎士(shì)比亚的(de)赞歌，举着他的旗帜(zhì)前进的(de)。

　　歌德说(shuō)：“我(wǒ)读到他的第一页．就使我一生都属于他了。

　　读完第一部，我就(jiù)像一(yī)个生下来的盲人(rén)，一只奇异的手在瞬间(jiān)使我的双眼看到了光明……感谢赐(cì)我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚在马克思的心目中所(suǒ)占的位置(zhì)也是(shì)独(dú)一无二(èr)的，没有任何其他作家可以(yǐ)与之(zhī)相(xiāng)比。

　　在马克思(sī)的著作中，仅(jǐn)以(yǐ)数量来说，引用或(huò)谈(tán)到莎士比亚竟有三四百(bǎi)处之多。

　　所以有人说，莎士比(bǐ)亚是马克思科学研究(jiū)过程中从始(shǐ)至(zhì)终的最好伴侣(lǚ)。

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