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内因和外因的辩(biàn)证关系原理是什(shén)么意(yì)思(sī)，内(nèi)因和外因(yīn)的辩(biàn)证关系原理及方法论

　　1、内因即事物的内(nèi)部矛盾是事物发展的根本原因。

　　外因即(jí)事物的外部(bù)联系是(shì)事物发(fā)展的第二位的原因。

　　2、内因是事(shì)物变化的根据，外因是事物变化的条件。

　　外因(yīn)通过内因(yīn)而(ér)起作(zuò)用。

　　3、它是独立自主(zhǔ)、自力更生和对外开放方(fāng)针(zhēn)的重要哲学(xué)基础。

　　内外(wài)因辩(biàn)证(zhèng)原(yuán勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善)理指(zhǐ)在唯物辩证法中认为(wèi)事物的内部矛盾（即内因）是(shì)事物自身运动的(de)源泉和(hé)动(dòng)力，是事物发展(zhǎn)的根本(běn)原因(yīn)。

　　外部(bù)矛盾(dùn)（即外因）是事物发展、变化的第二位(wèi)的原因。

　　内因是变化(huà)的根据，外(wài)因是变化的条件，外(wài)因(yīn)通(tōng)过内(nèi)因而(ér)起作用。

　　内(nèi)因是事(shì)物的内(nèi)部矛盾，外因(yīn)是事物的外部矛(máo)盾，即一事(shì)物与他事(shì)物之间的(de)相互(hù)影响和相互作用。

　　内因(yīn)和外因的(de)关(guān)系是：第一，内因是事物(wù)发展变化的(de)根据，它规(guī)定(dìng)了事物发展的基(jī)本趋势和(hé)方向；

　　第(dì)二，外因是事物(wù)发展变化(huà)的不可缺少的条件，有时(shí)外因甚(shèn)至对事物的(de)发展起(qǐ)着重(zhòng)大的作(zuò)用；

　　第三，外因的作用无论多大，也必(bì)须通过(guò)内因才(cái)能起作用(yòng)。

　　要求:我们在(zài)观察(chá)事物、分析问题时，既要看到内因(yīn)，又要看(kàn)到外因(yīn)，坚(jiān)持内外因相结合的(de)观点。

　　对内因要给以充分的重视，对外因作“一分为二”的分析。

　　反对割裂内外(wài)因辩证关系，忽(hū)视(shì)内因在事物(wù)变化中(zhōng)的根本(běn)作用而一味强调(diào)外因的重要性；勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善>

　　另一方面单纯(chún)强调内因的(de)决定作(zuò)用而忽视外部条件在事物变(biàn)化中的重要(yào)作用。

内因(yīn)和外因的辩证关系原理是什么(me)。

　　内因(yīn)是事物发展的内部矛盾，外因是事物外部的矛(máo)盾。

　　内因(yīn)是事物发展的根据，外因是事物发展的(de)条件，外(wài)因要通过(guò)内因起作用。

　　比(bǐ)如，我国(guó)坚持以内循(xún)环为主体、国(guó)内国际(jì)双循环的新发(fā)展格局，既要坚(jiān)持独(dú)立(lì)自主自力更生，又要(yào)坚汪拦持(chí)对外开(kāi)放。

　　内因和(hé)外因(yīn)盯(dīng)陵并(bìng)的(de)辩证关系是内因(yīn)决(jué)定凯迹(jì)，外(wài勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善)因(yīn)，外因影响(xiǎng)内(nèi)因。

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