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木(mù)铎金声是什么意思在论语(yǔ)中，木铎金声的意(yì)思

　　“木(mù)铎金声”意(yì)思是古代的(de)乐器或乐器发(fā)出的(de)声音，“铎”大(dà)约起(qǐ)源(yuán)于夏(xià)商，是一种(zhǒng)以金属为(wèi)框的响器。

　　以(yǐ)木为舌者(zhě)称为(wèi)木铎，以(yǐ)金(jīn)为舌者(zhě)则称(chēng)金铎；

　　木铎为文，用以宣(xuān)政布(bù)政；

　　金铎为(wèi)武，用以指挥(huī)军队(duì)。

　　孔(kǒng)子以(yǐ)木铎自况，说自己是上天派来(lái)教化(huà)民众的(de)。

　　因为孔子长年从事教育，此后“木铎”就成了(le)教师(shī)的别名(míng)，木(mù)铎的(de)木(mù)舌就(jiù)可(kě)被比(bǐ)作教师的“教(jiào)化之舌(shé)”。

　　木铎是(shì)50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润一种铜质(zhì)的(de)铃铛，它的舌头(tóu)是(shì)木头制的，而不是象现在(zài)的铃铛是金属的。

　　木铎不是梆子，而(ér)是一(yī)种规格(gé)较大的铃铛(dāng) 。

　50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润　古代用于需要宣(xuān)教政令的(de)时候。

　　官府有了新的政令，先(xiān)派人摇(yáo)铃四(sì)方巡走(zǒu)，以引起大家注(zhù)意，然后召集起来宣示政(zhèng)令。

　　后来铃舌(shé)有金属的，叫金铎(duó)。

　　再后来，又(yòu)把木(mù)铎比(bǐ)喻(yù)为(wèi)宣扬某(mǒu)种(zhǒng)学说、思想观念或政教的人。

木(mù)铎金声什么意思

　　木铎”和“金声”，都是古代的(de)乐(lè)器或乐器(qì)发出的声(shēng)音。

　　这“木铎金(jīn)声”是什么意思呢？

　　 《论语·八佾第(dì)三》说：“天下之(zhī)无道也久(jiǔ)矣，天将(jiāng)以夫子为木(mù)铎(duó)”。

　　 据文献说，“铎”大约雀竖起源于夏商(shāng)，是一(yī)种(zhǒng)以金属(shǔ)为框的(de)响(xiǎng)器。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌者则(zé)称金铎(duó)；木铎顷庆大(dà)为文(wén)，用以宣政布(bù)政；金铎为武，用以指挥军(jūn)队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天派来(lái)教化(huà)民众的(de)。

　　因为孔子长年从事教(jiào)育，此后“木铎”就成了教(jiào)师的别名，木铎(duó)的木(mù)舌就可被比作教师的“教化之(zhī)舌(shé)”。

　　 所以北师大便以“木铎”作(zuò)为(wèi)校徽(huī)标志物，而一所大学以匡天下(xià)的象征物———“木铎”为自差迹己的标志，也足见其雄心。

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