不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里是(shì)啥意思是每天半步半步的(de)积累(lèi)起(qǐ)来，一段时间(jiān)后(hòu)就是(shì)一千里路的。

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不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思

　　比喻学习应(yīng)该有恒(héng)心，要坚持下去(qù)，不要半途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不积跬步(bù)，无以至千(qiān)里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土成山(shān)，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙(lóng)生焉；

　　积善成德(dé)，而(ér)神明自得，圣心备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无(wú)以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　骐(qí)骥一(yī)跃(yuè)，不能十步；

　　驽(nú)马十(shí)驾(jià)，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强(qiáng)，上食埃土，下饮黄泉(quán)，用(yòng)心(xīn)一也(yě)。

　　蟹六跪而二(èr)螯，非蛇鳝之穴(xué)无可寄托(tuō)者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石成了高山(shān)，风雨从这里兴起；

　　汇积(jī)水流(liú)成为深渊，蛟龙(lóng)从这(zhè)儿(ér)产生(shēng)；

　　积累(lèi)善行(xíng)养成(chéng)高尚的道德，精神得到提(tí)升，圣人的心境由(yóu)此具备。

　　所以不积累(lèi)一步半步的(de)行程，就没有办法达到千里之(zhī)远；

　　不(bù)积累细小的流水，就没有(yǒu)办(bàn)法汇成(chéng)江河大海(hǎi)。

　　骏马(mǎ)一(yī)跨(kuà)跃(yuè)，也(yě)不足十步远；

　　劣(liè)马连走十天，它的成功在(zài)于不停(tíng)止。

　　如(rú)果刻(kè)几(jǐ)下就停下(xià)来了，那么腐朽的木头也刻(kè)不断。

　　如果(guǒ)不停地刻下(xià)去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和(hé)牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土(tǔ)，向下(xià)喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六(liù)条(tiáo)腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它(tā)就无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不积(jī)跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后句“无以(yǐ)至千里”连用，意为(wèi)做事情不(bù)一点(diǎn)一点积累(lèi)，就永(yǒng)远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里(lǐ)；不积(jī)小(xiǎo)流，无以成(chéng)江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐的意思是：没有一步(bù)半步的累计(jì)，就没有办法到达(dá)千里的(de)地方；不积累小河流，就没有办法汇(huì)成江海。

　　比喻积(jī)累(lèi)的作用，可(kě)以(yǐ)充实、丰富、完(wán)善自己。

　　可用来论说学(xué)习工作贵在不断积累。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料

　　荀子（约(yuē)公元前313－前238），名(míng)况，字卿，汉族，因避(bì)西(xī)汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀(xún)”与“孙”二字古(gǔ)音(yīn)相通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战(zhàn)国末(mò)期赵国人。

　　著名思想家(jiā)、文学家、政治家，儒(rú)家代(dài)表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三(sān)次(cì)出(chū)齐国稷下学(xué)宫的祭(jì)酒(jiǔ)，后为楚兰(lán)陵（今山东兰陵(líng)）令。

　　荀(xún)子对儒家思想(xiǎng)有台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思所发展，提倡性恶论(lùn)，常被与孟子的性(xìng)善论比较。

　　对重整儒家典(diǎn)籍也有相当(dāng)的贡献。

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