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在职教育是什么意思,补充在职是什么意思

在职教育是什么意思,补充在职是什么意思 湘西赶尸 是利用什么原理能让尸体行走和跳跃的?

提到湘西(xī)赶尸(shī),大家(jiā)可(kě)能没见过但肯定(dìng)听过。不(bù)论是影视剧还是小(xiǎo)说里,很(hěn)多剧情(qíng)都是以湘西赶尸为原型。湘(xiāng)西赶尸,是(shì)利用什么原理能让尸(shī)体行走(zǒu)和跳跃的?湘西赶尸,是湘西地区(qū)的(de)一种(zhǒng)巫文化。是(shì)将客死他乡之人的(de)尸体带回家(jiā)乡(xiāng)的一种方法(fǎ),好让他们落叶归根,入土(tǔ)为安。

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湘(xiāng)西赶尸(shī)

湘西(xī)在哪里?赶尸又是(shì)如何(在职教育是什么意思,补充在职是什么意思hé)操作的(de)?


湘西,亦称湘西地(dì)区、大(dà)湘(xiāng)西,一般(bān)是对包括(kuò)张(zhāng)家界市(shì)、湘西(xī)自治(zhì)州、怀(huái)化市(shì)以及邵阳(yáng)市西(xī)部诸(zhū)县(绥宁(níng)等)在(zài)内的(de)整个湖南(nán)西(xī)部(bù)地区的(de)统(tǒng)称。赶尸这一(yī)技(jì)术起源(yuán)于清(qīng)朝中期,起初是船(chuán)运的方式。但,三峡的一(yī)段水路并不平(píng)稳,船只沉没偶有发生,为了死者的安全,船运也逐(zhú)渐淘汰(tài)了,赶尸便(biàn)应(yīng)运而生(shēng)。

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湘西(xī)赶(gǎn)尸

如何(hé)赶(gǎn)尸(shī)?

人都已经死了,如何(hé)能行走?影视剧(jù)我们常(cháng)能看到(dào),午夜(yè)时分(fēn),赶尸(shī)人都穿着一(yī)双草(cǎo)鞋,身上穿一身青布长衫,腰间系(xì)一(yī)黑(hēi)色腰带,头上(shàng)戴一顶青布帽,手执(zhí)铜锣,腰包藏着一包符,走在尸体前(qián)面,嘴里还念念有(yǒu)词“湘西赶(gǎn)尸,生人回避”。而尸(shī)体则用(yòng)草绳穿起来走在赶尸人(rén)身后。既然已成尸体,自然(rán)以失去生命体征,亦不能动。所以,尸体(tǐ)是如(rú)何行走的(de)?对于(yú)这一点说法众多。

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湘西(xī)赶尸原(yuán)理

1、分尸—背尸

据报道说有运尸匠会只留下尸体的(de)头和(hé)四肢而抛(pāo)弃躯干,而另用稻草等(děng)扎(zhā)一个(gè)新躯干。而搬(bān)运(yùn)时一名运(yùn)尸匠会把(bǎ)尸体背上,然(rán)后一起套上黑尸(shī)布。为防止死者家属看穿,赶(gǎn)尸匠会(huì)独办(bàn)收殓(liàn),只让家属粗看尸(shī)体。的确,通常(cháng)到目的地两三天(tiān)前,赶(gǎn)尸人(rén)会事先通(tōng)知死者家属,准备好(hǎo)衣衾棺材,等“尸体(tǐ)”一到,立刻将(jiāng)寿衣帽、寿鞋给死人穿戴齐备,装进寿木。入殓过程,全由“赶(gǎn)尸”者(zhě)承担(dān),绝对不(bù)允许旁人插手和(hé)旁观,正如出发时将尸体(tǐ)“扶出棺材”不允许窥视(shì)一(yī)样。入(rù)殓过程也必须是三更半夜,而不允许其他(tā)人观看,依据(jù)赶尸人的说法是生人靠近尸体,会(huì)有“尸(shī)变”发生(shēng)。其实(shí),这只是(shì)害怕(pà)其他人发现他(tā)们(men)将尸体分解而编造出来的谎言。

但这种解释没有说明如何(hé)同时运多具尸体,也没有解释尸(shī)体如何蹦跳状前进(jìn)。

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湘西赶尸原(yuán)理

2、竹运

台(tái)湾(wān)媒体的(de)分析(xī)认为(wèi)运(yùn)尸的(de)主要(yào)工具是(shì)竹子。运尸匠用竹(zhú)子(zi)穿(chuān)过死者(zhě)大袖寿衣的腋下,将数具尸体排(pái)在一起(qǐ),前后两名运(yùn)尸匠便可抬竹子运尸。尸体的双臂被绑(bǎng)在竹(zhú)子上(shàng),大(dà)袖(xiù)使得竹子可(kě)以被遮住;而竹子的(de)韧性使(shǐ)得前进时会上下(xià)晃(huǎng)动,带(dài)动(dòng)尸体同样上下晃(huǎng)动,远观(guān)便有(yǒu)如(rú)尸体蹦跳状前(qián)进了。

人死后尸体会发僵发(fā)硬,利用竹子也确(què)实(shí)是个不错(cuò)的办(bàn)法(fǎ)。并且从川(chuān)边到(dào)湘西(xī),地理条件(jiàn)是向(xiàng)下倾斜的,走的一般都是向下(xià)的斜(xié)坡,重力势能转(zhuǎn)化为动能,尸体(tǐ)架子就能行动方便,也省劲(jìn)儿(ér)。而(ér)这(zhè)些小路,都是赶(gǎn)尸人精(jīng)心选择,上坡极(jí)少,而(ér)遇到上(shàng)坡路只好一个个背上去了。

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湘西赶尸

3、黑帮走私(sī)

一些(xiē)人是真赶尸(shī),而在乱世一些人则是以赶尸(shī)为由干着(zhe)走私(sī)的(de)行当。他们为了获(huò)取暴利,就打着赶尸人(rén)的名头,走私食盐(yán)、火柴等生活必需品,贩卖给湘西的贫苦生活,再(zài)将他(tā)们的药材带出大(dà)山卖得高价(jià)。由于这些(xiē)在职教育是什么意思,补充在职是什么意思都是见不得的勾当,所以利用(yòng)赶(gǎn)尸为由就再适合不过了!

湘西赶尸 是利用(yòng)什么原理能让(ràng)尸体行走和(hé)跳跃的?
湘西(xī)赶(gǎn)尸

现(xiàn)在(zài)的湘西还有赶尸人吗(ma)?


如今,由于科技的(de)发展,人们思想的解放,赶尸已然(rán)不复存在(zài)。已(yǐ)悄然演(yǎn)变成(chéng)了一(yī)种文化!在湘(xiāng)西一些地区每(měi)当夜幕降(jiàng)临(lín),赶尸(shī)作为(wèi)一项民俗用舞蹈(dǎo)形式(shì)呈现在游客面前。当神秘的色彩被科学荡涤,我们会发现湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)其(qí)实是特(tè)定(dìng)历史文(wén)化环(huán)境(jìng)下楚巫文(wén)化的一(yī)个(gè)小小(xiǎo)延(yán)伸(shēn),是特定人群(qún)(如(rú)巫师)为满足人们叶落归根的心愿而(ér)将某些传统文化资(zī)源转化为生计方式的(de)结果(guǒ)。

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