九方皋相(xiāng)马原文及译文(wén)及寓意(yì)，九方(fāng)皋相马原(yuán)文译(yì)文启(qǐ)示是九方(fāng)皋相马出自(zì)《列子·说符(fú)》，指(zhǐ)在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本(běn)质特(tè)征(zhēng)，不(bù)能为(wèi)表(biǎo)面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象(xiàng)看到本质的。

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九方皋相马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有(yǒu)可(kě)使(shǐ)求马者乎？”

　　伯(bó)乐(lè)对曰(yuē)：“良(liáng)马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若(ruò)灭(miè)若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才也(yě)，可告以良马，不(bù)可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，曰九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太(tài)息(xī)曰：“一至(zhì)于此乎(hū)！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千万臣(chén)而无数者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在(zài)其内而忘其外(wài)。

　　见其(qí)所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视(shì)其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下(xià)之马(mǎ)也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐(lè)说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一(yī)般(bān)的(de)良马是(shì)可以(yǐ)从外形容貌筋骨上观察出(chū)来的(de)。

　　天下难得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这(zhè)样的(de)马跑起来像飞一样地快，而(ér)且尘土(tǔ)不扬(yáng)，不(bù)留足迹(jì)。

　　我的(de)子侄们都(dōu)是(shì)些才智低(dī)下(xià)的人，可(kě)以告诉(sù)他们(men)识别(bié)一般(bān)的(de)良马的方(fāng)法，不能告诉他们识别天下难(nán)得的好马的方(fāng)法。

　　有个(gè)曾经和我一(yī)起担柴挑(tiāo)菜(cài)的(de)叫(jiào)九方皋的人，他观(guān)察(chá)识(shí)别天(tiān)下(xià)难得(dé)的好马的本(běn)领绝不在我以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋(gāo)回(huí)来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样的(de)马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把(bǎ)那(nà)匹马(mǎ)牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆公很不(bù)高兴，把伯乐找来(lái)对他说：“坏了!您所推(tuī)荐(jiàn)的那个找好马的人，毛(máo)色公母都不知道，他怎(zěn)么能懂得什(shén)么是好马(mǎ)，什么不是(shì)好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道：“九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)竟然达到了这样的(de)境(jìng)界(jiè)吗?这(zhè)正是他胜过我千万(wàn)倍乃至无数倍(bèi)的地方！九方(fāng)皋他(tā)所观察地是(shì)马的天(tiān)赋的内在(zài)素质(zhì)，深得它(tā)的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘(wàng)记了(le)它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看(kàn)不(bù)见他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏(lòu)了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马，包含着比相马本身价(jià)值更(gèng)高的道理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯(xùn)养使(shǐ)用，事实(shí)证明(míng)，它果(guǒ)然是一(yī)匹(pǐ)天下难得的好马。

九方皋(gāo)相马文言(yán)文翻译和寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋相马文(wén)言(yán)文告诉(sù)我(wǒ)们看问题要抓住(zhù)事物本质(zhì)，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大家整理了九方皋相马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大了！您(nín)的(de)家族中有谁能够(gòu)继承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般的(de)良(liáng)马(mǎ)，可(kě)以从其外表上(shàng)、筋骨上观察得出来。

　　而那天下(xià)难(nán)得的千(qiān)里马，好像是(shì)若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着(zhe)它奔跑(pǎo)的(de)足(zú)蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩(hái)子们都是(shì)才能低(dī)下的人(rén)，对于(yú)好马(mǎ)的特征，我(wǒ)可以告诉他(tā)们，对于千(qiān)里(lǐ)马的特征，那(nà)只能意会，不(bù)可言传，仅凭自己相马的经验(yàn)来判(pàn)断，他们是(shì)无(wú)法掌握的。

　　不过，在过去(qù)同(tóng)我一起(qǐ)挑过菜、担(dān)过柴的人当中，有一个名(míng)叫(jiào)九方(fāng)皋(gāo)的人，他的相马技术不在(zài)我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见(jiàn)了九方(fāng)皋(gāo)，叫他到(dào)各地(dì)去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到各处寻找了(le)三个月后，回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那(nà)是(shì)什么(me)样的(de)马呢？”九方皋回答：“那是一匹(pǐ)黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去取，却是一(yī)匹黑色的公马。

　　这时候(hòu)秦穆(mù)公很不高兴，就把伯(bó)乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公(gōng)母(mǔ)都分埋宴昌辨不(bù)出来(lái)，又怎么能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这样(yàng)的(de)境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是(shì)马的天赋和内在素质。

　　深得它的(de)精妙，而(ér)忘记了(le)它(tā)的粗糙(cāo)之(zhī)处；明悉(xī)它的内部，而(ér)忘(wàng)记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见的，看(kàn)不(bù)见他所不需要(yào)看见的；只视察他(tā)所需(xū)要视察(chá)的(de)，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马(mǎ)的价(jià)值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回来(lái)后(hòu)，果然(rán)是名(míng)不虚传的(de)、天下少有的千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有(yǒu)可(kě)使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐(lè)对(duì)曰：“良马可形容筋(jīn)骨相(xiāng)也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若(ruò)没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬(jìng)子，皆(jiē)下才也(yě)，可(kě)告以良马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其于(yú)马非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见(jiàn)之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音p>

　　”

　　 使(shǐ)人往取之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣(chén)而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其(qí)精而忘(wàng)其粗，在其(qí)内而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所见，不(bù)见其(qí)所不见(jiàn)；视其所视(shì)，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马(mǎ)也。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待(dài)人(rén)、事(shì)、物的时(shí)候，要(yào)抓(zhuā)住本质特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑(huò)，要(yào)能透(tòu)过(guò)现象(xiàng)看到(dào)本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思想文化史(shǐ)上著名的典籍，属于(yú)诸家学(xué)派著作，是一部(bù)智慧之书，它能开(kāi)启(qǐ)人们心智，给(gěi)人以(yǐ)启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以(yǐ)及列子后学著(zhù)作的汇(huì)编。

　　全书(shū)八篇(piān)，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神(shén)话故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基(jī)本上则以寓言(yán)形式来表达精微的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故(gù)事一(yī)百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周(zhōu)穆王篇(piān)》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三(sān)十个。

　　这些神话、寓(yù)言(yán)故事和哲理散文，篇(piān)篇闪烁着智慧的光芒。

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九方皋相马原文(wén)及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译(yì)文启(qǐ)示(shì)

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐(lè)对曰：“良马可(kě)形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马者，若(ruò)灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣(chén)之(zhī)下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然(rán)太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以(yǐ)千万(wàn)臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见，不(bù)见其所不见；

　　视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了(le)，您的(de)子侄中间有没有可以派去寻找(zhǎo)好马的(de)呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的(de)良马是(shì)可以从外(wài)形容貌筋骨(gǔ)上观察出来的(de)。

　　天下难(nán)得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又(yòu)好像没有(yǒu)的。

　　这样(yàng)的(de)马跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足(zú)迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才智低下的(de)人，可以(yǐ)告诉他们识别一(yī)般的良马的方法，不能告诉他(tā)们识别天(tiān)下难得的好(hǎo)马的(de)方(fāng)法。

　　有个(gè)曾经和我一(yī)起担柴挑(tiāo)菜的(de)叫九方皋的人，他观察识别(bié)天下难得的好马的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接(jiē)见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过(guò)了(le)三(sān)个(gè)月，九方皋回(huí)来报告(gào)说：“我已经在(zài)沙丘(qiū)找到好马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去(qù)把那匹马牵来，一看，却是(shì)匹(pǐ)纯黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　秦(qín)穆公(gōng)很不(bù)高兴，把伯乐找来(lái)对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人(rén)，毛色公母都不(bù)知道，他怎么能懂得(dé)什(shén)么(me)是(shì)好马，什(shén)么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我千万(wàn)倍乃至无数倍的地方！九方皋(gāo)他(tā)所观察地(dì)是马(mǎ)的天赋的内(nèi)在素(sù)质，深(shēn)得(dé)它的精(jīng)妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；

　　明(míng)悉它(tā)的内部，而(ér)忘记了它的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见所(suǒ)需要看(kàn)见的，看不见(jiàn)他所不需要看(kàn)见(jiàn)的；

　　只观察他(tā)所(suǒ)需(xū)要观(guān)察的，而遗漏了(le)他所(suǒ)不需(xū)要(yào)观察的。

　　像九方皋这(zhè)样的(de)相马，包(bāo)含着比相马本身(shēn)价值更高的道(dào)理哩(lī)!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯养使用，事(shì)实(shí)证明，它(tā)果然是一匹天下(xià)难得的好(hǎo)马。

九方皋相马文言文翻译和寓(yù)意(yì)

　　 九方皋相马文言文告诉我(wǒ)们看(kàn)问(wèn)题要抓住事物本质，不能为表面现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整理了九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文翻译和(hé)寓(yù)意(yì)，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦(qín)穆(mù)公召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大了！您的家(jiā)族中有(yǒu)谁能够继(jì)承您寻(xún)找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对(duì)于一般的良马(mǎ)，可以从其外表(biǎo)上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得的(de)千(qiān)里马，好像是若有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看(kàn)不到飞扬的(de)尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的(de)孩子们(men)都是才能低下(xià)的(de)人，对于好马(mǎ)的特征，我可以告诉他们(men)，对于千(qiān)里马(mǎ)的特征，那只能(néng)意会(huì)，不可言传，仅凭(píng)自(zì)己(jǐ)相马的(de)经验来判断，他(tā)们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在(zài)过去同我一起挑过菜(cài)、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他(tā)的相马技(jì)术不在我之下，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到(dào)各地去寻(xún)找千(qiān)里马。

　　 九方皋到(dào)各处(chù)寻找(zhǎo)了三(sān)个月后，回来报告(gào)说：“我已经在(zài)沙(shā)丘找到(dào)好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什(shén)么样(yàng)的(de)马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那(nà)是(shì)一匹黄(huáng)色(sè)的(de)母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一(yī)匹(pǐ)黑色的(de)公马。

　　这时候(hòu)秦穆(mù)公很不高兴，就(jiù)把伯(bó)乐叫(jiào)来，对他说(shuō)：“坏了！您推(tuī)荐的人(rén)连马的毛色与(yǔ)公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么(me)能认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了(le)这(zhè)样(yàng)的境(jìng)界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深(shēn)得(dé)它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗(cū)糙之(zhī)处；明悉它的(de)内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看(kàn)见的(de)，看不见他所不需(xū)要看见(jiàn)的(de)；只视察他(tā)所需要视察的，而遗(yí)漏了他所不需要(yào)观(guān)察(chá)的。

　　九方皋相马的价值，远远高于(yú)千里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回(huí)来后，果然是名不虚传的、天(tiān)下少有的千里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦(qín)穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子(zi)姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之(zhī)祥敬子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可告以(yǐ)天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜(cài)者(zhě)，有九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于马(mǎ)非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说，召(zhào)伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又(yòu)何(hé)马(mǎ)之能(néng)知也？”

　　 伯乐(lè)喟然(rán)太息曰：“一至(zhì)于哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音(yú)此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数(shù)者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天(tiān)机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所(suǒ)不见；视其所视，而遗(yí)其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之(zhī)马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓(yù)意(yì)

　　 九方皋相马寓指在(zài)对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自(zì)《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文化(huà)史上著名的(de)典籍(jí)，属于诸家学派著作，是一部智慧之书(shū)，它(tā)能开启人们(men)心智，给人以启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列(liè)子(zi)弟子以及列(liè)子后学著(zhù)作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散(sàn)文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言(yán)形式(shì)来表(biǎo)达精(jīng)微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一(yī)百零二个(gè)。

　　如《黄(huáng)帝篇》有(yǒu)十九个，《周(zhōu)穆王(wáng)篇(piān)》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三(sān)十个(gè)。

　　这些(xiē)神话、寓(yù)言故(gù)事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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