手握(wò)日(rì)月摘星(xīng)辰,世间无(wú)我这般(bān)人(rén)，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州是手握日(rì)月摘星辰(chén)全诗内容是：危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰的(de)。

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手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰,世间无(wú)我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺(chǐ)，手可(kě)摘星(xīng)辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　出(chū)自唐代李白《夜宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院好似有(yǒu)百丈之高(gāo)，站在上边(biān)仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯(wéi)恐惊(jīng)动(dòng)了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这(zhè)里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指(zhǐ)，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上(shàng)的(de)星(xīng)星统称(chēng)。

　　5、语(yǔ)：说(shuō)话(huà)。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪(jì)游写(xiě)景的(de)短诗(shī)。

　　诗的内容记录了(le)李白夜游寺(sì)庙的有趣经历。

　　全(quán)诗没有一(yī)个(gè)生僻字，从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法，形象(xiàng)而又(yòu)逼真(zhēn)地写出(chū)了山寺之奇(qí)高(gāo)，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　”这两句(jù)是(shì)写(xiě)山(shān)寺之(zhī)高。

　　第(dì)一句(jù)正面描绘寺(sì)楼的峻峭挺(tǐng)拔(bá)、高耸入云(yún)。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显(xiǎn)突兀醒目，与“高”字在同句(jù)中的巧妙组(zǔ)合，就确切、生(shēng)动、形象地将山(shān)寺屹立山巅、蝴蝶会采蜜吗雄视(shì)寰宇(yǔ)的非凡气势淋(lín)漓(lí)尽(jǐn)致地描摹了(le)出来。

　　次(cì)句以(yǐ)极其(qí)夸张(zhāng)的技法来烘托山寺之高耸云(yún)霄。

　　字(zì)字将读者的审(shěn)美视线引向星汉灿烂的夜(yè)空，非但没有“高处不胜寒”的感慨(kǎi)，反给人(rén)旷阔感，以星夜的美丽引起人们(men)对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不(bù)敢”写出(chū)蝴蝶会采蜜吗了(le)作者夜临“危楼(lóu)”时(shí)的心理状(zhuàng)态，从诗人“不(bù)敢”与深(shēn)“怕”的心理中，读者(zhě)完全可(kě)以想象到“山寺(sì)”与“天(tiān)上人”的相距之近，这(zhè)样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗(shī)人用(yòng)夸张的艺术手(shǒu)法(fǎ)，描绘了(le)山寺的高耸，给人以丰富的联(lián)想。

　　山上的(de)这(zhè)座(zuò)楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手(shǒu)摘下天上(shàng)的星(xīng)星。

　　在(zài)这儿都(dōu)不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

　　 此(cǐ)诗语(yǔ)言自然朴素(sù)，却形(xíng)象逼(bī)真。

　　全诗无一生(shēng)僻字，却字字惊人，堪称(chēng)“平字见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山(shān)寺之奇高，把山寺的高(gāo)耸和夜(yè)晚(wǎn)的恐惧写的(de)很逼真，从而将一座(zuò)几乎不可(kě)想象的(de)宏伟建筑展(zhǎn)现在(zài)读者面前，给人身临其境(jìng)的感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊(jīng)天人(rén)，这些仿佛是(shì)童稚的(de)想法，被诗(shī)人信手拈来，用(yòng)入(rù)诗(shī)中，让人顿感情(qíng)趣盎然(rán)，有返璞归真之(zhī)妙。

　　 李白的诗(shī)风(fēng)豪放(fàng)雄健，想象极(jí)其丰富，语言(yán)自然婉(wǎn)转，音律富于变化而又和(hé)谐统一(yī)，具(jù)有浓郁的浪漫主义(yì)色彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔(bǐ)，就(jiù)酣畅淋(lín)漓地表现(xiàn)出了人在高(gāo)处的愉悦、豪放、可(kě)爱(ài)、率(lǜ)直(zhí)。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一般认为是李(lǐ)白的作(zuò)品，在湖(hú)北省黄梅县所作(zuò)，写的是(shì)黄梅县蔡山峰顶山(shān)的江心(xīn)寺。

　　但还有(yǒu)多篇题目与(yǔ)内(nèi)容均与此(cǐ)诗相近的(de)诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì)，举手扪星(xīng)辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上人”（译(yì)文：夜间(jiān)住在(zài)峰顶寺内，一(yī)举手就可以摸到天上(shàng)的星星。

　　不敢高声说(shuō)话，唯(wéi)恐声(shēng)音(yīn)太大会惊动天上(shàng)的神仙）等，其(qí)作者(zhě)署名也相当复杂，有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿(yì)、晏(yàn)殊、孟(mèng)观等多种说法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太(tài)白(bái)，号青(qīng)莲居士。

　　是(shì)屈原之后最具个(gè)性(xìng)特色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为(wèi)主，表现出蔑视权贵的傲岸精(jīng)神，对人(rén)民疾(jí)苦表示同(tóng)情，又善(shàn)于(yú)描绘自然景色，表达对祖国山(shān)河的热爱。

　　诗(shī)风雄奇豪放，想像丰(fēng)富，语言流(liú)转自然，音律和谐(xié)多(duō)变(biàn)，善于从民间(jiān)文艺和神话传说中吸(xī)取(qǔ)营(yíng)养和(hé)素(sù)材(cái)，构成(chéng)其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色(sè)彩，达到(dào)盛唐诗(shī)歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余(yú)篇，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自家三(sān)少(shǎo)的作(zuò)品《神印王座》伊莱(lái)唯乱(luàn)闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰 , 世(shì)间无我这般人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我(wǒ)为尊。

　　译(yì)文：

　　双手的力量(liàng)可以握住太阳月亮和星星(xīng)，人世间再也没有第二(èr)个似(shì)我这(zhè)样(yàng)的人。

　　双脚一边(biān)踏阴一边(biān)踏阳可以扭定乾坤(kūn)，从荒古(gǔ)到如今只有我足够(gòu)称尊(zūn)称王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子，被龙皓晨和采儿的感情所(suǒ)悟，最终指罩将(jiāng)永(yǒng)恒(héng)之心给(gěi)了(le)龙皓晨(chén)使其复活，离开了(le)圣魔大陆的位(wèi)面(miàn)。

　　神识碎片来到斗(dòu)罗大陆，于星斗(dòu)大森林和(hé)霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀(shā)死神使(shǐ)者，助(zhù)霍雨浩收(shōu)复噬灵刻(kè)刀，将其(qí)净(jìng)化为生(shēng)灵之金(jīn)，神(shén)识(shí)寄宿于霍雨浩(hào)的(de)生灵之眼。

　　因为(wèi)万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体(tǐ)内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪(xuě)帝(dì)转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂(hún)。

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