七月既(jì)望(wàng)是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思是既望是(shì)小(xiǎo)月农历十六日，大月农(nóng)历(lì)十七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表(biǎo)示(shì)满(mǎn)月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公摄政七(qī)年二月(yuè)十六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后六日(rì)乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠(huì)太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉(fèng)和中书(shū)崔(cuī)舍人八(bā)月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句(jù)话的(de)意思(sī)是：壬(rén)戌年(nián)秋，七(qī)月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七(qī)月(yuè)既(jì)望，苏(sū)子与客(kè)灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属(shǔ)客(kè)，诵(sòng)明月之诗，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘(pái)徊(huái)于斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波(bō)澜不(bù)起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾(wù)气(qì)横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难的时期之一——被(bèi)贬(biǎn)谪(zhé)黄州期间(jiān)。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月(yuè)十六和十月十五两次(cì)泛游(yóu)赤壁(bì)，写(xiě)下了两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁(bì)为题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描写，既从(cóng)客之(zhī)口中说(shuō)出了吊(diào)古伤今之情感，也从(cóng)苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中映现了其(qí)独特(tè)的艺merry什么意思 merry是彩虹社的吗术构思(sī)，情韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有(yǒu)着(zhe)很高(gāo)的文学地位(wèi)，并对之后(hòu)的(de)赋、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

　　七月(yuè)既望是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意思是既(jì)望(wàng)是(shì)小月(yuè)农历十六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是(shì)什么意(yì)思

　　既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六(liù)日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二月既望(wàng)。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既(jì)日月相(xiāng)望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月(yuè)二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍(shě)人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思

　　这句话的(de)意思是：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋，七(qī)月既(jì)望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗(shī)，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出于(yú)东山(shān)之上，徘(pái)徊(huái)于斗牛(niú)之间。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟诵(sòng)着与明(míng)月(yuè)有关的(de)文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不(bù)一会儿，明月从(cóng)东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的雾气(qì)横贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠的(de)水光连(lián)着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写(xiě)于(yú)苏轼一生最(zuì)为困难的时期(qī)之一(yī)——被贬谪(zhé)黄州期间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏(sū)轼于七(qī)月(yuè)十六和十月十五两次(cì)泛(fàn)游赤壁，写下了(le)两篇以赤(chì)壁为题(tí)的赋(fù)，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋(fù)诗引出(chū)主客对话的描写，既从客之口中说出了(le)吊古伤今之(zhī)情(qíng)感，也(yě)从苏子所言(yán)中听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是(shì)文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在(zài)布局与结构安排中映现了其独(dú)特的艺术构思(sī)，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在(zài)中隐慎国文学(xué)上有着很高的文(wén)学地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗(shī)产生了重大影响。

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