第一次听说《烧饼歌》的(de)时候还以为这是(shì)围绕烧饼写得(dé)一首歌呢，后来(lái)才(cái)知道原(yuán)来这是大名鼎鼎的明朝开国元勋(xūn)刘伯温所做出的(de)预言，既然(rán)是预言(yán)我们肯定(dìng)要来说一下刘伯温都预(yù)测到(dào)了什(shén)么(me)事情(qíng)，预测的到底(dǐ)准不准确咯(gē)，首先我们要(yào)了解烧饼歌全文翻(fān)译带图详解，古代人说话文绉绉(zhòu)的，如(rú)果不翻译成现在的(de)白话文，大(dà)多数人别说(shuō)确定刘伯(bó)温预言是否准确了，连对方说的是什么意思可能都(dōu)还看不懂呢，刘伯温都预(yù)测到了什么事情。

刘(liú)伯温《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧饼歌(gē)》出自元末明(míng)初的大文学家，政治家，军事家刘伯温，这位(wèi)可是历史上响当当(dāng)的大人(rén)物，他是明朝的开国元勋(xūn)，除了精通兵法、数理之外(wài)还精通天文(wén)地理，而《烧饼(bǐng)歌》是(shì)他在(zài)明太(tài)祖洪武年间创(chuàng)作出来的。公元1368年某一日的(de)早(zǎo)上，明(míng)太祖在内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一口后听到内监报(bào)告刘伯温觐见，明太祖想要测试一(yī)下(xià)刘伯温，于是便(biàn)用碗把烧饼盖(gài)住，召唤刘伯温觐见(jiàn)问他碗下面盖的是什么。

刘伯(bó)温(wēn)

刘(liú)伯温一点(diǎn)都(dōu)不怯(qiè)场，他准(zhǔn)确无误的说出碗下面(miàn)是明(míng)太祖咬了一口的烧饼(bǐng)，也正是这个开端让明太祖对刘伯温的能力非(fēi)常信(xìn)服，于是开始和(hé)他探讨更(gèng)孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好深(shēn)层的话题。当时的明太祖或许对刘伯温的一些说法半信(xìn)半(bàn)疑，可(kě)是我们(men)这些现代人无一不感(gǎn)慨刘(liú)伯温的神机妙(miào)算，因为他在(zài)《烧(shāo)饼歌》中预(yù)测到的很多事情竟然真(zhēn)的都在(zài)历史中实现了，弄(nòng)得如(rú)今好多人都觉得刘伯温是不(bù)是穿越过去的(de)。

刘伯温

在刘(liú)伯温的《烧饼(bǐng)歌》中预言到了(le)明代的靖难之役、土木之(zhī)变、英宗复辟(pì)、宦官之祸(huò)、李(lǐ)自成起兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂出(chū)关降清等(děng)一系列重大(dà)事变(biàn)，其中“八千女鬼”合成一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝(cháo)政大乱(luàn)；“木下一(yī)头了，目上一(yī)刀一戊丁(dīng)”可以凑(còu)成(chéng)“李自成”三(sān)字(zì)；“平安镇守好桂花”是吴三桂的(de)“桂”字，这(zhè)些(xiē)诗句仿佛就是刘伯温在指名(míng)道姓的预测后世发展。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些(xiē)诗句涉及到(dào)皇(huáng)帝的年号或诸侯王的封号，如明成孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好祖朱(zhū)棣(dì)最初封为燕王，起(qǐ)兵靖难，故有“燕子飞来(lái)”之说，而“一院山(shān)河(hé)永(yǒng)乐平”大概是指成(chéng)祖的“永乐”年(nián)号，“祖宗山上(shàng)贝(bèi)衣行”可能是“崇(chóng)祯”二(èr)字(zì)了。还(hái)有暗(àn)喻(yù)时(shí)间的结(jié)局(jú)“相传昆(kūn)玉继龙堂”指英宗(zōng)复辟，“奔走(zǒu)梅花上(shàng)九重”指崇祯吊死在煤(méi)山，“树上挂(guà)曲尺，遇顺则止”，恐怕(pà)是说朱(zhū)姓政(zhèng)权到(dào)顺(shùn)治皇帝(dì)时最(zuì)终完结。

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