乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗-橘子百科-橘子都知道

乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最(zuì)近比较火(huǒ)的一部古装神(shén)话剧《香蜜沉沉(chén)烬(jìn)如霜(shuāng)》，歌手(shǒu)萨顶顶不仅担任音乐总监，还在剧(jù)中(zhōng)扮演重要角色，大(dà)萨顶顶大家都非常的熟(shú)悉，之前因为假唱，被(bèi)金星揭老底撕逼饱(bǎo)受争议，一直以为萨顶顶是(shì)她的(de)原名，她的人和她的音乐一样充满神秘感，但是听完(wán)金星爆料之后了解真相着实(shí)让人大跌(diē)眼镜。

        关(guān)注金星(xīng)秀的人，应该对之前金星(xīng)在某(mǒu)一期(qī)节(jié)目中(zhōng)化身娱(yú)乐圈(quān)纪(jì)委，从编剧(jù)界的于(yú)麻麻撕到音乐界的(de)萨顶(dǐng)顶，于麻麻是什么人大家都心知(zhī)肚明，但是萨顶顶一直披(pī)着神秘(mì)的(de)外衣，可能很(hěn)少有人真正了(le)解(jiě)她，而她在央视舞台上拿反话筒那(nà)戏剧性的一幕，到现在还历(lì)历在目，当时萨顶顶在(zài)微博可是被网(wǎng)友骂惨了，甚至后(hòu)来还被(bèi)金(jīn)星揭(jiē)老底。


       金星(xīng)爆(bào)料，在一次大赛中萨顶(dǐng)顶曾和(hé)经(jīng)纪(jì)人(rén)一起三更半夜(yè)“翻墙”去请教她(tā)如何定位自己(jǐ)才能(néng)再乐坛杀出重围，还(hái)说(shuō)万物生的名字也是自(zì)己建议的，金(jīn)星当时还感慨(kǎi)再见(jiàn)到周(zhōu)鹏的时候，这(zhè)个山(shān)东(dōng)大妞已(yǐ)经穿起(qǐ)了少数(shù)民(mín)族的(de)服装(zhuāng)，唱(chàng)起少数民族的歌，还有(yǒu)了各种民(mín)族的(de)血统，连名字和血统都能山寨(zhài)，简直让(ràng)人大跌眼(yǎn)镜！


       萨顶(dǐng)顶原名叫周鹏，河南平(píng)顶山人，毕业(yè)于(yú)解放军艺术学院。2000年(nián)，参加第(dì)9届CCTV青(qīng)年歌手电视大奖赛，获得通俗唱法亚军。随后，连续两(liǎng)年(nián)登上央(yāng)视春晚(wǎn)演出(chū)。2005年，正(zhèng)式改名萨顶顶，2006年，离开(kāi)海政文工(gōng)团(tuán) 。2008年(nián)，凭专(zhuān)辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太地区(qū)最佳音(yīn)乐人(rén)奖，本人也一炮(pào)而红，专(zhuān)辑《天(tiān)地合(hé)》在中国内(nèi)地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电影金像(xiàng)奖最佳(jiā)原创(chuàng)电影(yǐng)歌曲奖，2016年，登(dēng)上央(yāng)视春晚表(biǎo)演(yǎn)歌(gē)舞《吉(jí)祥(xiáng)吉祥》。

        资(zī)料显示萨顶顶(dǐng)是出生在蒙汉结合的家庭，母亲(qīn)是蒙古族，父亲是(shì)汉族(zú)，3岁到6岁，在锡(xī)林浩特(tè)与姥(lǎo)姥(lǎo)过着游牧生活(huó)，游牧生(shēng)活的经(jīng)历草原上的马(mǎ)头琴、长调(diào)以及牧民的歌谣，对她的音乐之(zhī)路(lù)产生了影响，高中毕(bì)业(yè)后就考取了解(jiě)放军(jūn)艺(yì乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗)术(shù)学院音(yīn)乐系，开始了她的(de)音乐梦想。


     在外界(jiè)人看来萨顶(dǐng)顶是一个集创作与表演于一身的青年音(yīn)乐(lè)家，凭(píng)借民族(zú)风情的大气表(biǎo)演跻身世(shì)界乐坛。拥有令(lìng)人惊(jīng)羡的独特嗓音(yīn)、辨(biàn)识度(dù)，同时她(tā)又对民族古老(lǎo)文化的研(yán)究和体验，这些对于她后(hòu)来(lái)的(de)音乐创作(zuò)都有很多(duō)的帮助(zhù)。

        另(lìng)外借梵语、藏(cáng)语(yǔ)、自语吟唱(chàng)歌曲，配合着浓郁民族风情的穿着(zhe)，有着“神秘东方女(nǚ)子”的形象。舞台(tái)上的她，总是头戴华丽的头饰(shì)、身上满是精美的佩(pèi)饰和拥有浓郁民族风的艳丽服(fú)装，或大红，或鲜绿，这(zhè)些装(zhuāng)束成了她音乐之外被人记住(zhù)的强烈标记。


       正宗的悉昙体的梵文(wén)现(xiàn)在只(zhǐ)有日本才有，印度现在(zài)也(yě)用梵文的，不过(guò)不是佛经中的梵文，有(yǒu)些(xiē)差别，萨顶顶(dǐng)其实不会梵文，她在采访中说过，他不懂，只是能体会其中的意境，把它们用音乐(lè)表达(dá)出(chū)来，她(tā)也(yě)只是会读而已。


         梵文一直(zhí)在流传,而(ér)且还(hái)被(bèi)当作一种宗教(jiào)礼仪保存下来，梵文及(jí)梵(fàn)语是现今印度(dù)23种官方文(wén)字及官方语言(yán)之一，直至二十世纪初梵文还(hái)是尼泊(pō)尔的官方语言之一，梵文是(shì)印(yìn)度和尼泊(pō)尔“佛教界(jiè)”和(hé)“印度教(jiào)”高(gāo)级僧侣的交(jiāo)流语言，在印度有数份用梵文出版的(de)报章和杂(zá)志，1991年(nián)印度普(pǔ)查结果以梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年印度普查结果以(yǐ)梵语作为第二语言的有(yǒu)194,433人。


        有(yǒu)人觉(jué)得挺了萨顶顶的(de)《万物生》觉(jué)得(dé)有点吓人，网上(shàng)有传闻(wén)说，万物生有两个版本，一是中文版，一(yī)是(shì)梵(fàn)文版。梵文版歌词是百字(zì)明咒(zhòu)，中文(wén)版如(rú)果追寻原藏族的特(tè)点(diǎn)而(ér)言，金(jīn)黄(huáng)的旗子是西藏佛教的(de)一(yī)个(gè)标志，两(liǎng)条鱼：在(zài)西(xī)藏饰(shì)品中，有(yǒu)鱼的(de)图案一般指(zhǐ)的是藏八宝之一(yī)，双鱼（金鱼宝）：又(yòu)称高(gāo)原鱼(yú)，象征慧(huì)眼。通常以雌雄双鱼(yú)表示解脱、永生、再生的(de)境地。


        其(qí)实《万物生(shēng)》是(shì)一张极(jí)尽美感，让人可(kě)以在(zài)无限美妙中肆意放纵，沉溺的专(zhuān)辑。
中文：
从前冬天冷(lěng)夏天(tiān)雨呀(ya)水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋(wū)后(hòu)面有白茫茫茫雪呀
山谷里有(yǒu)金(jīn)黄旗(qí)子在大风(fēng)里飘(piāo)扬
我看(kàn)见山(shān)鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼(yú)儿穿过海一样咸的河(hé)水(shuǐ)
一(yī)片河水落下来(lái)遇见人们(men)破碎
人(rén)们在行走身(shēn)上落满山(shān)鹰的灰

从前(qián)冬天冷夏(xià)天(tiān)雨呀水(shuǐ)呀
秋天(tiān)远处(chù)传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫(máng)茫(máng)茫雪呀(ya)
山谷(gǔ)里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河(hé)水(shuǐ)落下来(lái)遇见人(rén)们(men)破(pò)碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿(chuān)过海(hǎi)一样咸(xián)的河水
一片(piàn)河水落下来遇见人(rén)们破碎
人们在行走(zǒu)身上落满(mǎn)山鹰的(de)灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war