怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿行 怀(huái)瑾握(wò)瑜含义是“嘉(jiā)言懿行，怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为，比喻人具有(yǒu)纯洁(jié)高尚(shàng)的(de)品德的(de)。

　　关(guān)于怀(huái)瑾握瑜(yú),嘉(jiā)言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义(yì)以及怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，君子如珩,羽衣(yī)昱耀(yào)的寓意，嘉言(yán)懿(yì)行 怀瑾握瑜(yú)含义，类似于嘉言懿行(xíng),怀瑾握瑜取名(míng)的成语(yǔ)，嘉言懿行(xíng)是什(shén)么(me)意(yì)思？等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识(shí)：

怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言论和(hé)高(gāo)尚的行为，比喻(yù)人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言(yán)懿行”出自宋·朱(zhū)熹(xī)《朱(zhū)子全书(shū)·学五》：“见人嘉(jiā)言善行，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞(cí)·九章·怀(huái)沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词：高风亮节解释：高风：高尚的(de)品格；

　　亮节(jié)：坚(jiān)贞(zhēn)的节(jié)操。

　　形(xíng)容(róng)道德(dé)和行为都很高(gāo)尚。

　　出自(zì)宋·胡(hú)仔《苕(sháo)溪渔(yú)隐从话后集》卷(juǎn)一：“余谓渊明高(gāo)风峻节，固已无愧于四(sì)皓，然犹仰(yǎng)慕(mù)之，尤见其好(hǎo)贤尚(shàng)友之情也。

　　”陶渊明的(de)高风亮节，本来就已(yǐ)经无愧于商山四(sì)皓了，还那样(yàng)仰慕他们，尤其(qí)向往他们喜欢贤才崇尚友(yǒu)谊的情状。

　　语法：联(lián)合式；

　　作主(zhǔ)语、宾语(yǔ)、定语；

　　含褒义，形(xíng)容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反(fǎn)义(yì)词：厚颜无(wú)耻(chǐ)解释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人脸皮厚(hòu)，不(bù)知羞耻。诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的>

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜(yán)之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚(hòu)太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿(yì)行什(shén)么意(yì)思

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有(yǒu)教育 意(yì)义 的好 言语 和好(hǎo)行(xíng)为。

　　成语出处： 《尚书·大禹(yǔ)谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸(yōu)伏，野无遗(yí)贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这(zhè)部(bù)书叫《帝鉴图说》， 出于(yú) 明朝张 居正 的(de)手笔，辑录历(lì)代贤主的(de) 嘉言懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近义词(cí)： 瑰意(yì)琦行 卓越的思想和不平凡(fán)的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超(chāo)然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反(fǎn)义词： 污(wū)言秽行 为非作歹 做违法的(de)事(shì),做令人痛(tòng)恨的事你待为非作歹,瞒心昧(mèi)己,终久是(shì)不牢坚我说的是好(hǎo)话,不过(guò)叫你心里留神,并

　　成语语法： 联(lián)合式；作主语、宾语(yǔ)；指有益的言(yán)论和高尚(shàng)的行为(wèi)

　　常用程度： 常用(yòng)成语

　　感情.色彩： 褒义成(chéng)语

　　成(chéng)语结构(gòu)： 联合式成语

　　产生年代： 古代成语

　　英(yīng)语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿(yì)，不能读作“zī”；行，谈(tán)茄不(bù)能读作“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能(néng)写作“义”。

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