七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思是既望是小月农历(lì)十六(liù)日，大月农历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后(hòu)一天的。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达(dá)到的状态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公(gōng)摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月二(èr)十一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六(liù)日(rì)，小十五日(rì)，日在东(dōng)，月(yuè)在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生(shēng)霸(bà)死(sǐ)霸(bà)考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二(èr)十(shí)二三(sān)日。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露(lù)横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与明月有关(guān)的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠的水光(guāng)连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困(kùn)难的时期(qī)之一——被(bèi)贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和十(shí)月(yuè)十(shí)五(wǔ)两次泛(fàn)游赤壁(bì)，写下了两篇(piān)以(yǐ)赤(chì)壁(bì)为(wèi)题的(de)赋，后(hòu)人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写(xiě)，既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤(shāng)今之情(qíng)感(gǎn)，也(yě)从苏子所(suǒ)言中(zhōng)听(tīng)到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中映现了其独特的(de)艺术构思(sī)，情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文(wén)学上有着很高的文学地位，并(bìng)对之后的赋(fù)、散(sàn)文、诗产生(shēng)了重大影响(xiǎng)。

　　七月既望是什么意思(sī)，壬戌(xū)之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意思(sī)是既望是小月(yuè)农历十(shí)六(liù)日，大月农(nóng)历(lì)十(shí)七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七(qī)月(yuè)既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思

　　既望是(shì)小月(yuè)农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指阴历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日(rì)乙未(wèi)，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周公摄政(zhèng)七年二月(yuè)十(shí)六日，其(qí)日为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六(liù)日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之(zhī)名(míng)也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太(tài)子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂(táng)集林·生(shēng)霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五六日以后(hòu)至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么(me)意(yì)思

　　这(zhè)句(jù)话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游于赤壁(bì)之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的(de)水光(guāng)连着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十(shí)六(liù)和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既(jì)从客之口中说出了(le)吊古伤(shāng)今之情感，也(yě)从苏子所言中听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋情韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳作朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思'>朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中映现了其独(dú)特的(de)艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国文学上(shàng)有(yǒu)着很高的文(wén)学地位，并对之后的赋(fù)、散(sàn)文、诗(shī)产生了(le)重大影响。

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