赶尸也有(yǒu)门派，不(bù)同门派的赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的(de)方法(fǎ)也不一样。把(bǎ)内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失传了赶尸方法之后的事(shì)，没多(duō)久就开始火(huǒ)化也就(jiù)没有这(zhè)行(xíng)了。古(gǔ)时(shí)赶尸(shī)方法是(shì)一种蛊术，科学的说(shuō)法(fǎ)是寄生(shēng)虫，一种寄(jì)生在(zài)大脑中的寄(jì)生虫，养蛊分门(mén)别派，各自有各自的方法(fǎ)，但万(wàn)变不离其宗(zōng)，7、8天之内尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办法用(yòng)药物(wù)给尸体防腐然(rán)后把蛊虫(chóng)值入脑中(zhōng)，蛊虫会产生一(yī)定的(de)电流给特定的神(shén)经带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠(jiàng)手里(lǐ)的铃的(de)主要作(zuò)用是(shì)通过共振(zhèn)让(ràng)蛊虫放电用的，人们听(tīng)到了躲避(bì)并不是最初(chū)的想法，因为也有(yǒu)听到了反(fǎn)而(ér)过来看的。这种(zhǒng)方式和19世纪科学(xué)家(jiā)给尸体通电(diàn)来让尸(shī)体产生动作的(de)原理是一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大(dà)战，而是在《山海经大荒西(xī)经》中就有记载：有巫山者。有壑山(shān)者。有金门之山，有(yǒu)人名(míng)曰黄姖之(zhī)尸(shī)。它泛(fàn)指在(zài)外地客死他乡(xiāng)的(de)人(rén)回家的方式，古(gǔ)代曾有鸟载人(rén)归的传说，在四川三星堆中发(fā)现的一(yī)些法(fǎ)器，其实就是盛放尸体的东西。

在(zài)远古时代，人死(sǐ)之后往往会被制(zhì)成木(mù)乃伊，五脏掏空，尸体则是悬(xuán)挂在一根很长的绳索上，身体各(gè)个部位通过钢针缝合(hé)，脚下是(shì)一个(gè)铁质的(de)滑轮，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一(yī)定要在(zài)夜间运尸体，就是(shì)来掩(yǎn)饰尸体上方黑色(sè)器具(jù)。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在古代道路和现在完全不一样，那个时候马车都很少(shǎo)，而湘西赶尸通(tōng)过(guò)滑轮的运动(dòng)来实现目的，由于混轮(lún)行(xíng)走时会发出一(yī)些很沉闷的声音(yīn)，因(yīn)此赶尸(shī)人都会唱叫做咒语的东(dōng)西，借以掩饰(shì)。赶尸人祖传器具就(jiù)是滑轮和铁针、已经(jīng)相(xiāng)关固定尸(shī)体(tǐ)的(de)铁(tiě)器。不过(guò)后来有(yǒu)人则简化了程序，把(bǎ)死人处理后用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅(shàn)长(zhǎng)此道(dào)。

湘西赶(gǎn)尸

相(xiāng)信很多朋(péng)友(yǒu)对湘西赶尸这个事，更多的来(lái)自影(yǐng)视(shì)剧里面，特别(bié)是恐怖港片(piàn)里(lǐ)关于湘西(xī)赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱(qián)，然(rán)后有一(yī)排的尸体跟着(zhe)。有时(shí)候想想就觉(jué)得莫(mò)名的恐怖。


小时(shí)候，对于这个事情，我特地跑去问(wèn)父母，到(dào)底(dǐ)有没有赶尸这个(gè)事，父亲(qīn)找来(lái)书(shū)籍，跟(gēn)我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传统(tǒng)思想，一旦一个人客死异乡(xiāng)，那(nà)么不管(guǎn)隔的多远也要想办(bàn)法(fǎ)把(bǎ)尸体(tǐ)送回家乡，因(yīn)为古人认为(wèi)，人(rén)是有三魂(hún)七魄的，一旦(dàn)在外面去世，若是(shì)不将尸体运回故乡，会使得(dé)魂魄没法回去，也(yě)没法去“阴(yīn)间(jiān)”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是(shì)因为(wèi)有这样(yàng)的(de)传统，再加上古代不像(xiàng)现在这样交通发达。在古代(dài)，很多地方交通(tōng)闭塞，甚至很(hěn)多地(dì)方之间还隔(gé)着高山峻岭，要是想(xiǎng)把尸体(tǐ)运(yùn)送(sòng)回去，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这(zhè)样的一个职(zhí)业(yè)就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想里(lǐ)，这样既(jì)能(néng)将尸体运回去(qù)，又能让(ràng)死者魂归(guī)故里，这也是电视剧里，赶尸(shī)的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的(de)铃铛是为招魂铃，免得魂魄(pò)给走失了，有招魂铃的指引(yǐn)，魂魄就能一路跟着回(huí)家。而撒(sā)纸钱，就是为(wèi)了让路(lù)过的(de)孤魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手(shǒu)，放(fàng)魂(hún)魄(pò)回家，不要阻拦(lán)。

对于赶(gǎn)尸这个职业(yè)，更多(duō)的见于(yú)民间，但是(shì)在清朝(cháo)，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在死(sǐ)后能(néng)把尸体运回家(jiā)。毕竟很(hěn)多死(sǐ)刑犯的处决，不一定是在犯人的老家，这(zhè)样当死刑犯去(qù)世之后，尸(shī)体就(jiù)得(dé)运回犯人的老家(jiā)，要是专门派人去送，不仅(jǐn)费人(rén)，还费钱(qián)。而且(qiě)很多官差也不大乐意(yì)做这种(zhǒng)事，毕竟(jìng)这个是(shì)很晦气的(de)事。

后来官方就干脆了(le)找来了赶尸(shī)人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家(jiā)，通常赶尸人也是分工明确的，会有两人组成，一个人负责赶尸一个(gè)人负(fù)责引(yǐn)路，而且两个(gè)人在路上也互(hù)相有(yǒu)个(gè)照(zhào)应。

赶尸的过程(chéng)中(zhōng)，一般只能住在荒郊野外(wài)，是不(bù)能去有人(rén)居(jū)住的地方，有人意外在野外看到了赶尸人(rén)，这也给赶尸人进(jìn)一步(bù)蒙(méng)上了神(shén)秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟(gēn)湘西赶尸人，并不是(shì)一样的，湘西(xī)赶尸人显(xiǎn)的(de)更神秘一些(xiē)，在(zài)湘西流传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就是那(nà)种被(bèi)官方处(chù)决(jué)的、还有被战(zhàn)争波及、或(huò)者(zhě)意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是(shì)指(zhǐ)非(fēi)正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河(hé)上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体(tǐ)不(bù)全(quán)的，不(bù)能赶。总的(de)说，就是被迫(pò)死(sǐ)的可以赶，若是(shì)自(zì)杀和离奇死亡的不(bù)能赶(gǎn)。

湘西赶(gǎn)尸

什(shén)么人能从事这个职业(yè)？
当然赶尸人这个职业，也不(bù)是什么人都能做的，赶尸人(rén)收徒(tú)弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆大(dà)、体壮、长(zhǎng)得(dé)丑。

若是有(yǒu)人符合这个条件，又想去学习赶(gǎn)尸，那么就需要进一(yī)步(bù)筛选，需要进(jìn)行三项测试(shì)：

第一项测试(shì)：就是让一个人站太阳中国一共有多少万亿钱底下，盯(dīng)着(zhe)太阳看，同时旋转，然后突然喊停(tíng)，被测(cè)试(shì)者，若是能正常分辨(biàn)东南(nán)西北，那么(me)就过(guò)关。

第(dì)二项测试(shì)：就(jiù)是让测试者挑一(yī)副重担，要是能挑(tiāo)起来(lái)，并送中国一共有多少万亿钱到指(zhǐ)定的地点，就(jiù)表示测试者体力达(dá)标(biāo)。

第三项测试：就(jiù)是让测(cè)试者(zhě)晚上去深(shēn)山将赶尸人放的桐(tóng)树叶(yè)从(cóng)坟(fén)堆中取回来，若是能取回来，表示(shì)测试(shì)者胆量够了(le)。

凡(fán)是能经过这三个测试的人(rén)，才能拜(bài)入(rù)赶尸人(rén)学(xué)徒。

为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有？
很多(duō)人可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不只是在湘西(xī)那边才有，但是为(wèi)啥在(zài)其他地方并没(méi)有听说这种(zhǒng)职业呢？

其(qí)实，这(zhè)个要说起来，还(hái)是跟(gēn)湘西(xī)的(de)地理环境有(yǒu)关，在(zài)湘西(xī)有专(zhuān)门的(de)供赶(gǎn)尸人休息的旅店，但是在其他地方是没有这样的(de)地方的。

第二(èr)，其他地(dì)方，一般(bān)是不允(yǔn)许(xǔ)外来的尸体进村的(de)，而在湘西(xī)，大(dà)路都是绕(rào)村的(de)，这样赶尸人压(yā)根就不用进村。

第三，其他地方，人(rén)们(men)不(bù)懂赶尸的(de)禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了(le)，会(huì)影响到。

正是由于有这些因素，所以在其(qí)他(tā)地方，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后，随着交(jiāo)通越来越便利，赶尸这个(gè)职业，也(yě)慢慢的消失在了历史的长(zhǎng)河中，毕(bì)竟(jìng)现在也(yě)不(bù)需(xū)要这样去(qù)赶尸(shī)，再远都可(kě)以通(tōng)过交(jiāo)通工具来完(wán)成(chéng)。

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