怀瑾握瑜(yú),嘉言(yán)懿行(xíng)，嘉言0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题懿(yì)行(xíng) 怀瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思是(shì)指(zhǐ)有益(yì)的言论(lùn)和高尚的行为(wèi)，比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的品(pǐn)德的(de)。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言(yán)懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是(shì)指(zhǐ)有益的言论和高尚的行为，比喻(yù)人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉(jiā)言(yán)懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》：“见人(rén)嘉(jiā)言善行，则敬(jìng)慕而记录(lù)之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自战国(guó)·楚·屈(qū)原《楚(chǔ)辞·九章·怀(huái)沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风(fēng)亮节解释(shì)：高风：高(gāo)尚的(de)品格；

　　亮节：坚贞的(de)节操。

　　形容道(dào)德和(hé)行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔(zǎi)《苕(sháo)溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固(gù)已(yǐ)无(wú)愧于(yú)四(sì)皓，然犹(yóu)仰慕之，尤见其好贤尚友之(zhī)情也。

　　”陶渊(yuān)明的高风亮(liàng)节，本(běn)来(lái)就已(yǐ)经(jīng)无愧于商(shāng)山四(sì)皓(hào)了(le)，还那样仰慕他们(men)，尤其向往他们喜欢贤才(cái)崇尚友谊的情状。

　　语(yǔ)法(fǎ)：联(lián)合式；

　　作主(zhǔ)语、宾语、定语；

　　含褒义，形容(róng)0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题道德(dé)和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚(hòu)，不知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅(yǎ)·巧言》：“巧(qiǎo)言如簧，颜之厚(hòu)矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸(liǎn)皮真厚太无耻。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作宾(bīn)语(yǔ)、状语；

　　含(hán)贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜嘉言懿(yì)行什么意思

　　嘉(jiā)、懿(yì)：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和(hé)好(hǎo)行为。

　　成语出(chū)处： 《尚书(shū)·大禹谟(mó)》：“若允兹， 嘉言 罔(wǎng)攸伏，野无遗(yí)贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子(zi)全书(shū)·学五》：“见人嘉言 善(shàn)行 ，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴(jiàn)图说》， 出于(yú) 明朝张 居正 的手笔(bǐ)，辑(jí)录历代贤主的(de) 嘉言(yán)懿(yì)行(xíng) 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义(yì)词： 瑰意(yì)琦行(xíng) 卓越的(de)思想(xiǎng)和不平凡(fán)的(de)行为。

　　 战国(guó) 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫(fū)圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉言懿行(xíng)的反义词： 污(wū)言(yán)秽行 为非(fēi)作歹 做违法的(de)事(shì),做令人痛恨的事你待为非作歹,瞒心(xīn)昧(mèi)己,终久是不(bù)牢坚我说的是好话,不(bù)过叫(jiào)你心里留(liú)神(shén),并

　　成语语法： 联合(hé)式；作主语、宾语(yǔ)；指有益的(de)言论和(hé)高尚的行为

　　常用程(chéng)度： 常(cháng)用成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合式成(chéng)语

　　产生年代： 古代成语

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿(yì)，不(bù)能读(dú)作“zī”；行，谈茄(jiā)不能读(dú)作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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