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金允智致命之旅演的谁

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公生(shēng)明廉生威的(de)意思是什么,公生(shēng)明廉生威什么意(yì)思,结(jié)合实际谈谈看法,面试题

  公生明廉生(shēng)威(wēi)的意思是为官公正,才能使政治清明;

  为官清廉(lián),才能(néng)在百(bǎi)姓(xìng)中树立威信(xìn)。

  据(jù)王克煜等学者考证(zhèng)这是(shì)一则明清官吏引以自(zì)戒的座右铭,出(chū)自明朝山东(dōng)巡(xún)抚年富(fù)之(zhī)手。

  最先(xiān)立此言为碑(bēi)的明代泰安(ān)知州顾景祥一生(shēng)为(wèi)官(guān)清正(zhèng)廉(lián)明。

  后山东巡抚年富(fù)用楷体书(shū)《官(guān)箴》刻石,作为自己为官清正(zhèng)廉(lián)明,刚直不(bù)阿的座右铭。

  朱镕基同志曾在(zài)多次(cì)讲话中引(yǐn)用(yòng)这段名言(yán)。

  原文:吏不畏吾严而(ér)畏吾廉,民不服吾能而服吾公(gōng)。

  廉则吏不敢(gǎn)慢,公则民不(bù)敢欺(qī)。

  公生明(míng),廉生威。

  释(shì)义:官吏(lì)不怕我严(yán)厉,而害(hài)怕我廉洁(jié)。

  百姓不(bù)服我的才能,而服我的公正。

  为政(zhèng)清廉,官吏就不敢有所怠慢(màn);

  办事(shì)公(gōng)正(zhèng),百姓就不敢有所(suǒ)欺瞒(mán)。

  为官公正,才能使政治清明;

  为官清廉,才能在(zài)百姓中树(shù)立威信。

公生明(míng),廉生威是(shì)什(shén)么意(yì)思?

  这里所(suǒ)说(shuō)的公,简单(dān)理解就(jiù)是(shì)以公心取得下级或(huò)同级的信任(rèn)。

  领导进行决策(cè)和处理事情的前提之一就(jiù)是从绝(jué)大(dà)多数人(rén)的利益出发,为大多数人说话,立场公(gōng)正,不偏(piān)不倚。

  这种处事态度,必然受到(dào)广大群众的拥护,威(wēi)望由此而生。

  领导(dǎo)除(chú)加强道德修养和能力锻(duàn)炼之外,还(hái)必须掌好权,用好(hǎo)权,一言出而万民齐。

  待人(rén)处事不公,即使本事再大,能力再强,领导也会丧失其影响(xiǎng)力(lì)和感召力,群(qún)众(zhòng)也会不买账。

  因此(cǐ),领导必须加(jiā)强自身(shēn)修养,以公正得民颤(chàn)正隐心,以身(shēn)正树公正,努(nǔ)力建立起鱼水情深(shēn)的上(shàng)下级(jí)关系。

  廉洁向来是为(wèi)人尊崇的一种美德,在我国(guó)历史上,几乎各个朝代(dài)的为官之道都(dōu)有“廉”的要(yào)求(qiú)。

  虽然(rán)真正(zhèng)做到者不多,但凡(fán)是为人敬仰的清官(guān),无(wú)一不是廉洁自律的。

  “廉(lián)生威(wēi)”,表现为(wèi)廉(lián)洁清(qīng)租榜(bǎng)样作用所产(chǎn)生(shēng)的吸引力(lì)、凝聚(jù)力(lì)和号召力。

  领导应是廉洁(jié)自(zì)律,率先垂(chuí)范的。

  许多优秀领导一生洁身自好,廉洁奉公。金允智致命之旅演的谁p>

  这种(zhǒng)廉洁榜样茄(jiā)厅的作用是(shì)无穷的。

  “公生明、廉生威”。

  廉洁是每个领导的天(tiān)职和道(dào)德的(de)重要体现(xiàn),更是对领导的起码要求(qiú)。

  廉洁就是经济上清(qīng)廉,在(zài)品德上端正(zhèng),在经(jīng)济(jì)生活和精(jīng)神生活中做到一尘不(bù)染。

  如果领导做不到这(zhè)一点(diǎn),那么他在下属(shǔ)面(miàn)前就不能(néng)树起自己(jǐ)的威望和威信。

  领导还要靠(kào)自己的成绩(jì)为自己壮威。

  创(chuàng)实绩(jì),留业绩(jì),这是领导发(fā)展(zhǎn)事业的落脚点,是下属(shǔ)评价(jià)领导(dǎo)的重点,也是一个领(lǐng)导多方(fāng)面(miàn)素质(zhì)的综合体现。

  领导把(bǎ)一个单位(wèi)的工作搞好了,下级自(zì)然(rán)会认为你有本(běn)事,是好领导。

  下属最重实效(xiào),领导光是洁(jié)身自好,不(bù)干工作,或(huò)整天忙忙碌碌(lù),没业(yè)绩,下级充其量(liàng)说你是“好(hǎo)人”,决不会说你是(shì)好官。

  作(zuò)为领导,千道理(lǐ)、万(wàn)道理,业(yè)绩(jì)才是硬道理。

  如果业绩平平,山河依旧,甚至(zhì)成事(shì)不足(zú),败(bài)事有余,不仅无威望可言(yán),还要被群(qún)众责骂。

  领导的实绩不只(zhǐ)是关乎个人形(xíng)象,更是凝聚人心的关(guān)键。

  领(lǐng)导(dǎo)的威望,在很大程度上取(qǔ)决于你(nǐ)为单位(wèi)创造(zào)了(le)多(duō)大的(de)财(cái)富,业(yè)绩非常大,那么,你就(jiù)自然而然地赢(yíng)得(dé)了大(dà)家(jiā)的仰慕(mù)。

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