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  马(mǎ)踏飞燕是东汉的(de)。

  东汉铜奔马(mǎ),别称马(mǎ)超(chāo)龙(lóng)雀(què)、马踏(tà)飞燕、铜(tóng)奔(bēn)马、马袭乌鸦、鹰掠马(mǎ)、马踏飞隼(sǔn)、凌云奔马等,为东汉(hàn)青(qīng)铜(tóng)器,1969年10月出土于甘肃省(shěng)武威市(shì)雷台汉墓,现藏于甘肃(sù)省博物馆。

  东(dōng)汉铜奔(bēn)马(mǎ)身高34.5厘米,身长45厘米(mǐ),宽13厘米,重7.15千克(kè)。

  形象矫健(jiàn)俊美,别具风(fēng)姿。

  马昂首嘶鸣,躯干(gàn)壮实而四(sì)肢修长,腿蹄轻捷,三足腾(téng)空、飞驰向(xiàng)前,一足踏(tà)飞燕。

  1973年(nián),东汉铜奔马(mǎ)参加了(le)古代历史文(wén)物出国展,在(zài)英国和法国展出(chū)。

  2014年02月17日,由国家文(wén)物局主办、中(zhōng)国文物报社承办的(de)“奔马(mǎ)迎(yíng)春——中国马(mǎ)文物(wù)”图片展在河南博物院举行,东汉铜奔马在(zài)列。

扩(kuò)展资(zī)料

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕(yàn)是在汉代(dài)社会尚马习俗的影响下产生的具有(yǒu)重要价值的青(qīng)铜工艺(yì)品。

  马是汉代社会的重(zhòng)要交通工具、军事装(zhuāng)备和(hé)农业生(shēng)产畜(chù)力。

  汉(hàn)朝(cháo)政府给马(mǎ)立“口(kǒu)籍”,武帝作《天马歌》,马在各种场合(hé)被(bèi)神化和奉颂(sòng)。

  汉代(dài)社会盛(shèng)行车马(mǎ)冥器随葬,视马为财富(fù)的(de)象征。

  汉(hàn)代(dài)的(de)“车(chē)马出行仪(yí)仗队”和“出行图”在墓葬壁画和(hé)画像石、画(huà)像砖上是常见题(tí)材。

  铜奔马别具一格,与其他车(chē)马相互(hù)衬托,体现了墓葬随(suí)葬冥器的(de)普遍(biàn)性和特殊(shū)性的统一(yī)。

  汉代开拓疆域,通西域,设河西四(sì)郡,马发挥了独(dú)特的(de)作(zuò)用。

  根据河西汉简的记载:马被广泛地用于交通驿站(zhàn)、长(zhǎng)城防御、军事行动、民(mín)族和亲等方面。

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  史(shǐ)料记载,汉武帝曾(céng)三(sān)次派人(rén)到西域求乌(wū)孙马,马在汉(hàn)代可(kě)谓(wèi)战功赫赫,功(gōng)绩卓著。

马踏飞燕是什么时期的雕塑

  马踏飞燕(yàn)是东汉(hàn)时期的雕塑,又名马超龙雀。

  1969年10月出土于甘肃省武威市雷(léi)台汉墓,现(xiàn)藏于甘肃省博物(wù)馆,是甘肃省(shěng)博(bó)物馆镇(zhèn)馆之宝。

  马踏飞燕(yàn)造型(xíng)矫健精美,作昂(áng)首嘶(sī)鸣、疾(jí)足奔驰状,显示了一种勇往直握瞎搭前的段拿豪情(qíng)壮志,是(shì)中华民族(zú)伟大气质的象征神腔。

  马(mǎ)踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是(shì)在(zài)汉代社会尚马(mǎ)习俗的影响下产(chǎn)生的具有(yǒu)重要价值的青铜工艺品(pǐn)。

  天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思马是汉代社会(huì)的重要交通工(gōng)具、军(jūn)事(shì)装(zhuāng)备和农业(yè)生产畜(chù)力。

  汉代社(shè)会盛行车马冥器随葬(zàng),视马(mǎ)为财富的象(xiàng)征。

  汉代(dài)的车马出行仪仗队和出(chū)行图在墓(mù)葬壁画和画像石、画像砖上是常(cháng)见题(tí)材(cái)。

  马踏飞燕与其他车马相互衬托(tuō),体现了(le)墓葬随葬冥(míng)器的普遍性(xìng)和特殊性(xìng)的统一。

  汉代(dài)通西(xī)域(yù),设(shè)河西四郡,马(mǎ)发挥了独(dú)特的作(zuò)用。

  马被(bèi)广泛地用于交(jiāo)通驿站、长城防御、军事(shì)行动等方面。

  马在(zài)汉代可谓战功赫赫,功绩卓著。

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