无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词性是助词，用在主谓间，取(qǔ)消句子(zi)的独立(lì)性；“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么(me)词性(xìng)以及无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么用法？，无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)中的之，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)怎么翻(fān)译等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识(shí)：

无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞(zàn)美(měi)陋室(shì)抒写自己志行高洁(jié)，安贫乐(lè)道，不(bù)与世俗同流合(hé)污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山(shān)不在高(gāo)，有仙(xiān)则(zé)名

　　⒉灵：形容(róng)词(cí)活用为动词，显出有灵气(qì)。

　　例句：水不在(zài)深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯(sī)是陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳(láo)累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词(cí)作(zuò)动词，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变(biàn)绿。

　　例句(jù)：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒈无(wú)案牍之(zhī)劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐器的(de)声音(yīn)；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹(zhú)子(zi)）

　　5.可(kě)以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调(diào)解(jiě)）

之有(yǒu)什么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词(cí)，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》：“均(jūn)~二(èr)策，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克段(duàn)于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者(zhě)的对方。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之间，表(biǎo)示修饰、领属的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的副词后(hòu)，补足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语(yǔ)和它们的修饰(shì)语之(zhī)间，表示对方位、时间、范围等的限制。悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代(dài)词，分几(jǐ)种情况： （一）可以代(dài)人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代(dài)人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而(ér)知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二(èr)）指示代(dài)词，表(biǎo)近指。

　　可译为(wèi)"这"，通常(cháng)作(zuò)复指性定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一）结(jié)构助词(cí)，定语的标(biāo)志。

　　用在定语和(hé)中心语(yǔ)（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之所存(cún)，师之所(suǒ)存也（《师(shī)说》） （二）结构(gòu)助词，补语的标(biāo)志。

　　用在中心语（动词、形容词）和(hé)补语之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古(gǔ)人(rén)之观于天地、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得，以其求(qiú)思(sī)之深(shēn)而(ér)无不在也(yě)。

　　（《游褒(bāo)禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　用在被提前(qián)的宾语之后，动词谓语(yǔ)或介词之(zhī)前(qián)，译时应省去(qù)。

　　如： 宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（《公输(shū)》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主(zhǔ)谓(wèi)短语在句(jù)中(zhōng)作为主语、宾(bīn)语或一个分句(jù)时(shí)，"之(zhī)"用在主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子(zi)独立性的作用，可不译。

　　译时(shí)也可省去(qù)。

　　如： 师道(dào)之不传也(yě)久矣(yǐ)！欲人之无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫(jiào)嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇(shé)者(zhě)说》） 孤之有(yǒu)孔(kǒng)明，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词(cí)或某些(xiē)动词(cí)的末尾(wěi)，或用(yòng)在三(sān)个字之(zhī)间，使之(zhī)凑(còu)成(chéng)四个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无义(yì)，译时(shí)应省去(qù)。

　　如(rú)： 顷之(zhī)，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生(shēng)以三寸之舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中(zhōng)之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译(yì)作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文(wén)”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代(dài)事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物(wù)销，学而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不治将(jiāng)益(yì)深(shēn)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力(lì)，曾(céng)不(bù)能损(sǔn)魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗之(zhī)力哉(zāi)？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运(yùn)于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构(gòu)语气助(zhù)词，放在(zài)主谓之间，取消句子(zi)独立(lì)性。

　　 ①医之好治不(bù)病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨(gǔ)髓(suǐ)，司(sī)命之所属，无(wú)奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ③虽(suī)我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四面集，步行负(fù)弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助(zhù)词，提前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文中(zhōng)之有几(jǐ)种意思(sī)

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结(jié)构(gòu)助词。

　　相当(dāng)于(yú)现代汉语“的”，放在(zài)定语和(hé)中(zhōng)心语之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物(wù)外(wài)之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身(shēn)以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客(kè)厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭(míng)》）——各(gè)种草木的(de)花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异乎(hū)？（范仲(zhòng)淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记(jì)了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸的(de)木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：对(duì)于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性，使原(yuán)来的主(zhǔ)谓句成为句子成分或复句的(de)成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格(gé)式(shì)为：主语+之(zhī)+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出(chū)淤(yū)泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱(ài)莲(lián)说》）译(yì)：我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中长出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸(yì)者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：我认为菊花是(shì)花是的隐士(shì)。

　　 ④大(dà)道之行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高(gāo)理(lǐ)想实(shí)施的时(shí)候。

　　 3、用在(zài)不及物(wù)动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒(shū)缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代(dài)词作宾语(yǔ)时，放在动词(cí)谓(wèi)语前(qián)。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子(zi)云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔(kǒng)子说(shuō)：“有什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子(zi)《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪”从(cóng)动(dòng)词“有(yǒu)”后面提到动词前面。

　　这个(gè)“之”只是提(tí)宾标(biāo)志，无实在意义(yì)。

　　 按(àn)现(xiàn)代汉语的说法，“何陋(lòu)之(zhī)有？”即为(wèi)“有何陋(lòu)？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后(hòu)置标志。

　　 为了(le)强调定语，常把定语放在中心语的后面。

　　例如： 马(mǎ)之千(qiān)里者(zhě)。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行(xíng)千里的(de)马，一顿有时吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称代词，相当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了(le)他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚(qī)畔之悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词（孟(mèng)子《得道多助，失(shī)道(dào)寡(guǎ)助》）译(yì)：亲戚背(bèi)叛反对他。

　　 之：代(dài)指道的(de)君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以战胜(shèng)了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之(zhī)，则(zé)右刻“山(shān)高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔为非常(cháng)惊(jīng)异这件事(shì)。

　　 之：代指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚(shàng)士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：听说了(le)这(zhè)件事。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山(shān)》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动(dòng)词(cí)用，相当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之(zhī)次所(suǒ)旁(páng)丛(cóng)祠(cí)中。

　　（《史记(jì)陈涉(shè)世家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字(zì)在(zài)文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中(zhōng)有到、去、的意思(sī)，词性不(bù)同意思不(bù)同。

　　 "之"字在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山(shān)之(zhī)僧智(zhì)仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动(dòng)词的后面，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可(kě)以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。

　　代人(rén)多是第三(sān)人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩(hào)然(rán)之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也是有规律可(kě)循(xún)的(de)。

　　动词“之”的后面一般会跟一个(gè)地点(diǎn)名(míng)词(cí)，前(qián)面有人名或人称代词，整个句(jù)子合(hé)起(qǐ)来(lái)应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必细察其纹理，故时(shí)有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词，定(dìng)语的标志。

　　当“之(zhī)”后面(miàn)的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语(yǔ)（如(rú)“一(yī)毛”）时(shí)，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之(zhī)”用在一个名词(cí)或(huò)代词(cí)（主(zhǔ)语）和一(yī)个动词或形容(róng)词（谓语）之(zhī)间时，起取消句子(zi)独(dú)立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末(mò)尾(wěi)，或(huò)用在三(sān)个字之间，使之凑成四个字，只起(qǐ)调(diào)整音节(jié)的(de)作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人(rén)称代词(cí)，译(yì)为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第(dì)一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句复代(dài)指宾语，用于动词之(zhī)后(hòu)。

　　 6、结(jié)构(gòu)助词(cí)，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构(gòu)助词(cí)，宾(bīn)语前置(zhì)的(de)标志(zhì)。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语和(hé)谓语之间，起取消句(jù)子独(dú)立(lì)性(xìng)的作用。

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