远则怨近则(zé)不逊是什(shén)么(me)意(yì)思解(jiě)释，远则(zé)怨,近则不逊是“近则不逊，远则(zé)怨(yuàn)”的意思是：相(xiāng)近了(le)会(huì)看你不顺眼、对你不(bù)尊(zūn)重，远离了又(yòu)会埋怨你(nǐ)的。

　　关(guān)于远(yuǎn)则(zé)怨近(jìn)则不逊是什么(me)意思解释，远则怨,近则不逊以及(jí)远则怨近则不(bù)逊是什么意思解释(shì)，远则怨近则不逊是什(shén)么意思呢，远则怨(yuàn),近则不(bù)逊，远(yuǎn)则不逊近(jìn)则怨(yuàn),前一句是什(shén)么？，远则怨,近则不恭等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

远(yuǎn)则怨近则不逊(xùn)是(shì)什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　“近(jìn)则不逊，远则怨”的意思是：相近了会(huì)看你不(bù)顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨(yuàn)你。

　　原文(wén)：子曰：“唯女子与(yǔ)小人为(wèi)难养也，近(jìn)之则不逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说话对象是“君(jūn)子”中(zhōng)的“人主(zhǔ)”，“女子”不是泛指所有的(de)女性(xìng)，而是特指“人主(zhǔ)”身(shēn)边的“臣妾(qiè)”，亦引申为(wèi)“人主”所宠幸的身边人，小人则是与君子(zi)之道相违背之(zhī)人。

近则(zé)不(bù)逊远则怨什么意思

　　近则不逊，远则怨(yuàn)的意思(sī)：相近了(le)会看(kàn)你不顺眼、对你不尊重，远离(lí)了又会埋怨你。

　　此句(jù)的(de)原文为子曰：“唯女子与键帆小人为难(nán)养也！近(jìn)之则(zé)不孙，远之则怨。

　　”意思(sī)是孔(kǒng)子说：“妾侍(shì)仆从真难(nán)蓄养啊！亲近(jìn)他们则恃宠而(ér)骄，疏远他们则心生怨恨(hèn)。

　　”

　　在(zài)这(zhè)句(jù)话(huà)中，“唯(wéi)”，用于句(jù)首(shǒu)的发(fā)语词，表肯定或无实义。

　　如《管(guǎn)子》中的(de)“如月如日(rì)，唯君(jūn)之节”，《礼记·表记(jì)》中(zhōng)的“唯携哗天子(zi)，受命于天”。

　　通常是解作“只有(yǒu)”，今不从。

　　女子与(yǔ)小(xiǎo)人在此处应是指(zhǐ)古时贵族所蓄(xù)养(yǎng)的(de)妾侍(shì)仆(pū)从。

　　一说“女子”是指春秋时卫稿隐雹灵公的(de)夫人南子，也有人认为是泛指女性，皆不从。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也有(yǒu)解(jiě)作(zuò)“调教”、“相处”的(de)，亦通。

　　“不孙”，即“不(bù)逊(xùn)”，不(bù)恭敬、无礼前肖是指哪几个生肖、骄(jiāo)横。

　　“孙”音义皆同(tóng)“逊”。

　　唯女子与小人为难养也(yě)解析

　　“唯(wéi)女子与小(xiǎo)人为难养(yǎng)也”这句(jù)话，在主张男女平权的现代受到了很多抨(pēng)击(jī)，被(bèi)认为是歧(qí)视(shì)女性。

　　《论语》中的一些(xiē)章(zhāng)句缺(quē)乏语(yǔ)境的支撑，若仅仅是(shì)从字面去理解(jiě)，而对孔子(zi)“尚仁”的思(sī)想核(hé)心没有“一以贯之”的认识，就比(bǐ)较容易引(yǐn)发误会前肖是指哪几个生肖。

　　本(běn)章争议(yì)的焦点，就在于“女子”一词(cí)究竟是否(fǒu)泛指女性。

　　其实，即便本章的“女子”确实是泛指女(nǚ)性，那也是指孔子所观察到的、当时社会和(hé)文化背景中的特(tè)定“女性”群体。

　　之所(suǒ)以要(yào)强(qiáng)调这一点，是因(yīn)为古代与现(xiàn)代(dài)的(de)社会(huì)形态(tài)和文化背(bèi)景差(chà)异巨(jù)大，而这(zhè)些(xiē)因素对于群(qún)体的(de)心理塑造则具有决定(dìng)性(xìng)的作用(yòng)。

　　远则怨(yuàn)近(jìn)则不逊是(shì)什么意(yì)思(sī)解释，远则怨,近则(zé)不逊(xùn)是(shì)“近则(zé)不逊，远则怨”的意(yì)思是：相近了会(huì)看你(nǐ)不顺眼、对你不尊(zūn)重(zhòng)，远(yuǎn)离(lí)了又会埋怨你的。

　　关(guān)于远则怨近则不逊是什(shén)么意思解释，远则怨(yuàn),近(jìn)则(zé)不逊以及远则怨近则(zé)不逊是什么意思解释，远则(zé)怨近则不逊是什么意思呢，远则怨,近则不逊，远(yuǎn)则不逊近则怨,前一句是什么？，远则怨,近则不恭等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí)：

远则怨近则不逊是(shì)什么意思解(jiě)释，远则怨,近(jìn)则不逊

　　“近则不(bù)逊，远则(zé)怨”的意思是：相近(jìn)了会看你(nǐ)不顺(shùn)眼(yǎn)、对你(nǐ)不尊重，远离了又会埋(mái)怨你。

　　原文：子曰(yuē)：“唯女子(zi)与小(xiǎo)人为(wèi)难养也，近之则不(bù)逊，远之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子(zi)与小人为难养也”的说话对象是“君(jūn)子”中的(de)“人主”，“女子(zi)”不是(shì)泛指所有的女性，而是特指“人主”身边的(de)“臣妾(qiè)”，亦引申为“人主”所(suǒ)宠幸的身边人，小人则是(shì)与(yǔ)君子之道相违背(bèi)之(zhī)人。

近则不逊远则(zé)怨什么意思

　　近(jìn)则不(bù)逊，远则怨(yuàn)的意思：相近了会看你(nǐ)不顺眼、对你不尊(zūn)重(zhòng)，远离了又会埋怨你。

　　此句的原文为子曰(yuē)：“唯女子与键帆(fān)小人为难养也！近之则不孙，远之(zhī)则怨(yuàn)。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲近他(tā)们则(zé)恃(shì)宠而骄，疏远他(tā)们(men)则心(xīn)生(shēng)怨恨。

　　”

　　在这(zhè)句话中，“唯”，用于句首的发语词，表肯(kěn)定或无实(shí)义。

　　如《管(guǎn)子》中的(de)“如月(yuè)如(rú)日，唯君之节”，《礼记·表记》中的“唯(wéi)携哗天子(zi)，受(shòu)命于天”。

　　通常是解作“只有(yǒu)”，今(jīn)不从。

　　女(nǚ)子与小(xiǎo)人在此处应(yīng)是指(zhǐ)古时贵族(zú)所蓄养的妾(qiè)侍仆从(cóng)。

　　一说“女子(zi)”是指(zhǐ)春秋时卫稿隐(yǐn)雹灵公的(de)夫人南(nán)子，也有(yǒu)人(rén)认为(wèi)是泛指(zhǐ)女(nǚ)性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作(zuò)“调(diào)教”、“相处(chù)”的，亦通。

　　“不(bù)孙(sūn)”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯(wéi)女子与小(xiǎo)人为难养(yǎng)也解析

　　“唯女子与小人为难养(yǎng)也”这(zhè)句话，在主张男(nán)女平权的现代受到(dào)了很多(duō)抨击，被认为是(shì)歧视女性。

　　《论语》中的一(yī)些章句缺乏语境的支撑，若仅仅是从(cóng)字面(miàn)去理(lǐ)解，而(ér)对(duì)孔子“尚仁”的思想核心没有(yǒu)“一以(yǐ)贯之(zhī)”的认识，就比较(jiào)容易引发(fā)误会。

　　本章(zhāng)争议的焦点，就在于“女子(zi)”一词究竟是否(fǒu)泛指女性。

　　其实，即便(biàn)本章的“女子(zi)”确实是泛指女性，那也是指(zhǐ)孔子(zi)所(suǒ)观察到(dào)的、当时社会(huì)和文化背景中的(de)特定(dìng)“女性”群(qún)体(tǐ)。

　　之所以(yǐ)要强调这(zhè)一点，是(shì)因为古代与现代的社会(huì)形(xíng)态和文(wén)化背景差异巨大，而这些因素对(duì)于群体的心理(lǐ)塑造则具有决(jué)定性的作用(yòng)。

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