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部门经理大还是总监大,部门经理大还是总监大些

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君子性非异也善假于物也是(shì)什(shén)么句(jù)式出自哪里(lǐ),君子性非异也善假于物也是什么句式?

  “假于物”是介宾结构(gòu)后(hòu)置,即“于(yú)物(wù)假”,意思是(shì)“向(xiàng)外(wài)物借助”。

  语出《荀(xún)子(zi).劝学》,意思是(shì):“君子的资(zī)质(zhì)秉性(xìng)跟一般人没什么不同,(只是君子(zi))善于借(jiè)助外物罢了。

  ”

  《劝学》赏析

  荀子的(de)《劝学》是历来(lái)为人们(men)所传诵的名篇,其中有(yǒu)些警(jǐng)句(jù),已成为勉励学习常用的成语(yǔ)。

  这里节选(xuǎn)三段,在原文中(zhōng)本不相连,但是(shì)意脉一贯(guàn),可以(yǐ)独立成篇。

  文章大量运(yùn)用比喻来说明道理。

  这些比喻取之于人们(men)熟悉的事物,又包含丰富(fù)的含义,因(yīn)此,道理能说得浅显明白,发人深思。

  文(wén)中除少数地方直接说明道(dào)理外,几乎都是比(bǐ)喻。

  通过比喻阐述道理、证(zhèng)明论点,这(zhè)是本文在(zài)写作上的一(yī)大特色(sè)。

  由于创造比喻的技巧很高,因此这(zhè)些比喻(yù)精警动(dòng)人(rén)。

君子非生(shēng)异也,善(shàn)假于物(wù)也出(chū)自于(yú)哪里(lǐ)?

  正(zhèng)确的(de)表(biǎo)述是:“君子(zi)生非异也,余宴简(jiǎn)善假于物也。

  ”出自荀子(zi)的《劝学》。

  这句话意思是(shì)竖(shù)裤:君子的资质秉性(跟一般人相比)没有什么不同,(只是(shì))善(shàn)于借助外物罢(bà)了。

  其中,“生”通“祥卖性(xìng)”,指资质、禀赋。

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