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两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是(shì)什么生肖(xiào),两岸青山(shān)相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法
两岸青山(shān)相(xiāng)对出(chū),孤帆一片日边来的解释:两(liǎng)岸青(qīng)山对(duì)峙美景难分高下,遇见一叶(yè)孤舟悠悠(yōu)来自天边(biān)。出(chū)自《望天门山(shān)》,作者(zhě)是李白。
《望天门山》原诗天门中断楚江开,碧(bì)水东(dōng)流至(zhì)此(cǐ)回。
两岸青山(shān)相(xiāng)对出(chū),孤帆一片日(rì)边(biān)来。
《望天门山》翻译(yì)长江犹(yóu)如巨斧,劈开天(tiān)门雄峰,碧绿江水(shuǐ)滚(gǔn)滚(gǔn)东流(liú)到这里,又回(huí)旋向北(běi)流去。
两岸青山互相对峙美(měi)景难分高下,一只小船从太(tài)阳升起的地(dì)方悠(yōu)悠(yōu)驶来(lái)。
《望天门山》艺(yì)术特色“望”字统领全诗
这是(shì)一首江行写景(jǐng)的七绝诗(shī),题为“望天门山”,可见作为描(miáo)写(xiě)对象的天门(mén)山风光,系(xì)诗人舟中放眼(yǎn)而“望”之所得。
全诗在“望(wàng)”字(zì)统领下展开(kāi),“天(tiān)门(mén)”之(zhī)山形(xíng)水(shuǐ)色(sè)融为一体,雄奇壮伟的景象(xiàng)得到充分的(de)展现(xiàn)。
诗人(rén)身(shēn)在船上(shàng),眼望两岸青(qīng)山(shān),有(yǒu)船不动而山在动的错觉,故写出“两岸青山相对(duì)出”的佳句,似青山有情,欣然出迎远来(lái)的孤帆,颇富情趣。
山水互(hù)为(wèi)映(yìng)衬
诗(shī)中的山水(shuǐ)是紧密(mì)关联,互(hù)为映衬的。
楚(chǔ)江浩荡,似乎把“天门”冲“开”,而“天门中断”使楚江得以奔腾而出。
天门两峰横夹楚江,而(ér)楚江激(jī)流穿越天门。
山依水立(lì),水由山出,山水相(xiāng)连,景(jǐng)象壮观。
“碧(bì)水东(dōng)流”为山峰所遏制(zhì),故至天门而回旋,山为水(shuǐ)开,水为山(shān)回,互(hù)为制约,又融为了一(yī)体。
“相对出”的“两岸青山”,与水中的“孤帆一片”,点面结(jié)合,动静相衬,构成(chéng)一幅完整(zhěng)而动人的画(huà)面。
通览全诗,山(shān)形(xíng)水(shuǐ)势,或合说,或分写,或(huò)明提,或暗示,密切(qiè)相(xiāng)关,互映互衬,展现出了极为宏阔壮(zhuàng)观的景象。
李白简介李白(701年-762年) ,字太(tài)白(bái),号青莲居士(shì),又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫(màn)主义(yì)诗人(rén),被后人誉为(wèi)“诗仙(xiān)”,与杜甫并称(chēng)为“李杜”,为(wèi)了(le)与另两(liǎng)位(wèi)诗(shī)人(rén)李(lǐ)商(shāng)隐(yǐn)与杜牧即“小李(lǐ)杜(dù)”区别(bié),杜甫与(yǔ)李白又合称“大李杜”。
李白为兴圣皇帝(凉武昭王李(lǐ)暠)九世(shì)孙(sūn),与(yǔ)李(lǐ)唐诸王同宗。
其人爽朗大(dà)方,爱饮酒作(zuò)诗,喜交(jiāo)友。
李白深受(shòu)黄(huáng)老列庄思想(xiǎng)影响,有《李(lǐ)太白集》传世,诗作中多以醉时写的(de),代表作(zuò)有(yǒu)《望庐(lú)山瀑布》《行路难(nán)》《蜀道(dào)难》《将进(jìn)酒》《梁甫吟》《早发白帝(dì)城》等(děng)多首。
李(lǐ)白所(suǒ)作(zuò)词赋(fù),宋人已有传记(jì),就其开(kāi)创意义及艺术成就而言(yán),“李(lǐ)白(bái)词(cí)”享有(yǒu)极为崇(chóng)高的地(dì)位。
"两岸青山相对出,孤帆一(yī)片日(r汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市ì)边(biān)来"这句诗(shī)句(jù)是什么意思
两(liǎng)岸青(qīng)山相对出,孤帆一片(piàn)日(rì)边来的意(yì)思是(shì)两(liǎng)岸高耸的青山隔着长江相峙而(ér)立(lì),江面上(shàng)一叶孤(gū)舟像(xiàng)从日边驶来。
《望天(tiān)门山》唐·李(lǐ)白(bái)
天门中断(duàn)楚江开,碧水东流至此回。
两(liǎng)岸青(qīng)山相对出(chū),孤帆一片(piàn)日边来。
译文:天门山从中间断裂是(shì)楚江(jiāng)把它冲(chōng)开,碧(bì)水向东(dōng)浩然(rán)奔流(liú)到这里(lǐ)折回。
两岸(àn)高耸的青山(shān)隔(gé)着长江相峙而立,江面上(shàng)一(yī)叶孤舟(zhōu)像从日边驶来。
中断:江水从中间隔断两袜困山(shān)。
楚江:长(zhǎng)江流经(jīng)旧(jiù)楚地的一段,当涂在战国(guó)时期属(shǔ)楚国,故流经此(cǐ)地的(de)长(zhǎng)江称楚(chǔ)江。
开(kāi):劈开,断开(kāi)。
至此:意为(wèi)东(dōng)流的江水在这转向(xiàng)北流(liú)。
一作“直北”,一作(zuò)“至北”。
回:回漩(xuán),回转。
指这(zhè)一段江水由于地势(shì)险(xiǎn)峻方(fāng)向有所改(gǎi)变,并(bìng)更加(jiā)汹涌(yǒng)。
两岸青山:分别(bié)指东梁山和西梁(liáng)山(shān)。
出:突出,出现。
日边来:指孤舟(zhōu)从天水相接(jiē)处的远方(fāng)驶来,远远望去,仿佛来(lái)自日边。
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创(chuàng)作背景
据安旗编著的《李白全集(jí)编年注释》和(hé)郁(yù)贤皓编(biān)著(zhù)的《李白选集》,《望天门山(shān)》当是唐玄宗(zōng)开(kāi)元十三年(nián)(725年)春夏之交,二十五(wǔ)岁的(de)李(lǐ)白初(chū)出巴蜀,乘船赴江东经当涂(今属(shǔ)安徽(huī))途中(zhōng)初次经过天门(mén)山所作。
这首诗(shī)都用白描,紧扣题中“望”字,句句都(dōu)是“望”中所(suǒ)得,但都不落“望”字,可见其构思高妙(miào)。
全(quán)诗虽然只(zhǐ)有短短(duǎn)的(de)四句二十八个字,但意(yì)境开阔,气魄豪迈,音节和谐流畅(chàng),语(yǔ)言形象、生(shēng)动告扒念(niàn),画面色彩(cǎi)鲜(xiān)明,充分(fēn)显(xiǎn)示了李白豪放飘逸(yì)的诗风。
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两岸青(qīng)山相对(duì)出(chū)孤帆一片日边来(lái)的意思是什么生肖,两(liǎng)岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法
两岸青山相对出,孤帆(fān)一片日(rì)边(biān)来的解释:两岸(àn)青山对峙美景难分高(gāo)下,遇(yù)见一叶孤舟悠悠来自天边(biān)。出自(zì)《望天门山》,作者是李白。
《望天门山》原诗天门中断楚江开,碧水东流至此回。
两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片(piàn)日边来。
《望天门山(shān)》翻译长江犹如巨(jù)斧,劈开天门(mén)雄峰,碧绿江水滚滚东流到这里,又回旋向北流去(qù)。
两岸青(qīng)山互相(xiāng)对峙美景难分高(gāo)下(xià),一只小船(chuán)从太(tài)阳(yáng)升起的(de)地方(fāng)悠悠驶来。
《望天门山》艺(yì)术(shù)特色“望”字统领全诗
这是一首(shǒu)江行写(xiě)景(jǐng)的七(qī)绝诗,题为“望天门山”,可见作为描(miáo)写对象的天门山风(fēng)光,系诗人舟中放眼而“望”之所得。
全诗在(zài)“望”字统领下展开(kāi),“天门”之山形水色融为一体,雄奇壮伟(wěi)的景象得到充分(fēn)的(de)展现。
诗人身在(zài)船(chuán)上,眼望两岸青山(shān),有船(chuán)不(bù)动(dòng)而(ér)山在动(dòng)的错(cuò)觉,故写出“两岸青(qīng)山相对出”的佳句,似青山有情,欣然出迎远来的孤(gū)帆,颇富情趣。
山水互为映衬
诗中的(de)山水是紧密关联,互为映衬的(de)。
楚江(jiāng)浩荡,似乎汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市把“天门”冲(chōng)“开(kāi)”,而“天门(mén)中断”使楚江(jiāng)得以奔腾而(ér)出(chū)。
天(tiān)门两峰横夹楚江,而(ér)楚江激流穿越(yuè)天门。
山依(yī)水立,水由山出,山水相连(lián),景象壮观。
“碧水东(dōng)流”为(wèi)山(shān)峰所遏制(zhì),故至天门(mén)而回旋,山为水开,水为山回,互为制约(yuē),又(yòu)融(róng)为了一体(tǐ)。
“相(xiāng)对出”的“两岸青山”,与水中的“孤帆(fān)一片(piàn)”,点面结合,动静相衬(chèn),构成一幅完整而(ér)动人的画(huà)面(miàn)。
通览全诗,山形水势,或合说,或分写,或明提,或暗示,密切相关,互映(yìng)互衬(chèn),展现出了极为宏阔壮(zhuàng)观(guān)的(de)景象。
李白简介(jiè)李白(701年-762年(nián)) ,字太白,号(hào)青莲居士(shì),又号“谪仙人”,是唐(táng)代伟大(dà)的浪漫(màn)主义诗人,被后人誉为“诗仙(xiān)”,与杜甫并称为“李杜”,为了与(yǔ)另(lìng)两位诗人李商隐(yǐn)与杜牧即(jí)“小李杜”区别(bié),杜甫与李白又合(hé)称(chēng)“大李杜”。
李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸(zhū)王同(tóng)宗(zōng)。
其人(rén)爽朗大方(fāng),爱饮酒作诗,喜交友。
李白深受(shòu)黄老(lǎo)列庄思想(xiǎng)影(yǐng)响,有《李太白(bái)集(jí)》传世(shì),诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布(bù)》《行路难》《蜀道难(nán)》《将进酒》《梁甫吟》《早(zǎo)发白帝城》等多(duō)首。
李白所作词(cí)赋,宋人已有(yǒu)传(chuán)记,就其开(kāi)创意(yì)义及艺术成就(jiù)而言,“李白词(cí)”享有极为崇(chóng)高的地位(wèi)。
"两岸(àn)青山相对出,孤帆一片(piàn)日(rì)边来"这句诗句(jù)是什么意思(sī)
两岸青山相对出,孤帆一片日边来的(de)意思是两岸(àn)高(gāo)耸的青山(shān)隔着长(zhǎng)江相峙(zhì)而立,江(jiāng)面上一叶孤舟像从日边(biān)驶来。
《望天(tiān)门(mén)山(shān)》唐·李白
天门中断(duàn)楚江开,碧水(shuǐ)东流至此回。
两(liǎng)岸(àn)青山相对出,孤帆一片日边(biān)来。
译文:天门山(shān)从中间断裂是楚(chǔ)江(jiāng)把它冲开,碧水向东浩然奔流到这里折回(huí)。
两岸高(gāo)耸的青山隔着长(zhǎng)江相峙(zhì)而立,江面上一叶孤(gū)舟像从日边驶(shǐ)来(lái)。
中断(duàn):江水从中间隔断两袜困山。
楚江:长江(jiāng)流经旧楚地的(de)一段,当涂在战(zhàn)国时期属楚国,故(gù)流经此地的长江称楚江。
开:劈(pī)开(kāi),断开。
至此:意为东流的江水在这转向北流。
一作“直(zhí)北(běi)”,一作“至北”。
回:回漩,回转。
指这一段江(jiāng)水由(yóu)于(yú)地势(shì)险(xiǎn)峻方向有所改(gǎi)变,并更加汹涌。
两岸青(qīng)山:分(fēn)别(bié)指东梁(liáng)山和(hé)西梁山。
出:突出,出现。
日边来:指孤舟从(cóng)天(tiān)水相(xiāng)接处的远方驶来,远远望去,仿佛来自日(rì)边。
扩此伍展资料(liào):
创作背景
据(jù)安旗编著(zhù)的《李(lǐ)白全集编年注释》和郁贤皓编著的《李白选集》,《望天门山》当是唐玄宗开元十三年(725年)春夏之交,二十五(wǔ)岁(suì)的李(lǐ)白(bái)初出巴蜀(shǔ),乘船赴(fù)江东(dōng)经当涂(今(jīn)属安(ān)徽)途中初次经(jīng)过天门山(shān)所(suǒ)作。
这(zhè)首诗(shī)都用白描,紧扣题中“望”字,句句(jù)都是“望”中所得(dé),但都不(bù)落“望”字,可见其构思(sī)高妙。
全诗虽然只(zhǐ)有(yǒu)短短的(de)四句(jù)二十八个字,但意境开阔(kuò),气(qì)魄豪迈,音节和(hé)谐(xié)流畅,语言形象、生动(dòng)告扒念,画(huà)面色彩鲜明,充分(fēn)显示了李白豪放飘逸的诗风。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了