什么叫人文关怀，人文(wén)关怀体现在哪(nǎ)些方面是关注人的生存与发(fā)展的。

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什(shén)么叫人文关怀(huái)，人文关(guān)怀体(tǐ)现在哪些方面

概念起源

　　人文关(guān)怀，一(yī)般认(rèn)为发(fā)端于西(xī)方的人文主义传(chuán)统，其核心(xīn)在于肯定人(rén)性和人的价值，

　　要(yào)求人的个性解放(fàng)和自由平等(děng)，尊重(zhòng)人的(de)理(lǐ)性思考，关(guān)怀人的精神(shén)生(shēng)活等(děng)。

　　在思想政治工作视野中，人文(wén)关怀是指尊重人的主体地位和(hé)个性差异，关心人丰富多样的个体需求，激(jī)发人的(de)主动性积极(jí)性创(chuàng)造性，促进人的自由全(quán)面发展。

　　具(jù)体(tǐ)来说，包(bāo)括层层递(dì)进又密切相(xiāng)关的(de)几层涵义:

　　1、承(chéng)认(rèn)人不(bù)仅作为(wèi)一种(zhǒng)物质生命的存在，更(gèng)是一种精神、文(wén)化的存在。

　　2、承(chéng)认人无论是在推动(dòng)社会(huì)发展还是(shì)实现自身发展方面都居于(yú)核心地位或(huò)支(zhī)配地位。

　　3、承认(rèn)人的价值，追求(qiú)人的社会价值和个体价(jià)值的统一、作为手段和(hé)目的的统一(yī)。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体性。

　　人不(bù)仅(jǐn)是物质(zhì)生活的主(zhǔ)体，也是(shì)政治生活(huó)、精神生活乃至整个社会生活的主体，因而也(yě)是改善人(rén)的生(shēng)活、提高人(rén)的生活品(pǐn)质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需(xū)要。

　　不仅关心人(rén)物质层面的需要，更关(guān)心人精(jīng)神(shén)文化层面的需(xū)要;不(bù)仅创(chuàng)造条件满足人的生(shēng)存需(xū)要(yào)、享(xiǎng)受需要，更(gèng)着(zhe)力于人的自我发(fā)展、自我完善需(xū)要的满足。

　　6、促进人(rén)的自由(yóu)全面发展(zhǎn)。

　　人的全面发展应当是自由(yóu)、积极、主动的发展，而不是由外力强制的发展;是各方面素质都得到较好(hǎo)的发展或达(dá)到一定(dìng)水(shuǐ)平的发展;是在承认人的(de)差异(yì)性、特殊性(xìng)基础(chǔ)上的全面发展，是(shì)与个性发展相辅相成的全面发(fā)展。

　　人文(wén)主义是以人为本位(wèi)的世界观，集中体现为(wèi)对人本身(shēn)的(de)关注、尊重和重视，它着眼于生命关怀(huái)，着眼于人性，注重人的(de)存在(zài)、人的价值、人(rén)的意义(yì)尤(yóu)其(qí)是(shì)人的心灵(líng)、精神和情感。

　　人既是社会的主体(tǐ)、历史的主体，又是自身存在(zài)的价值主体(tǐ)，人不同于一般的物，它的(de)根本(běn)是内在(zài)而非外在，因此，文明建设的根本(běn)是(shì)精(jīng)神。

　　人(rén)文精神(shén)倡(chàng)导(dǎo)把情感看(kàn)作(zuò)人的(de)基本存在(zài)方式，社会要关注人的精神状态和内在(zài)需求，避免人的异(yì)化。

　　改革开放以(yǐ)来，我国(guó)经济飞速发展，人民的物质生活水平得到了极大的提高，物质文明的进步使人们的衣食之忧(yōu)得(dé)到(dào)解决，市场化为(wèi)人们带来(lái)了丰厚的利(lì)润(rùn)与物质的享受，但市场经济的实(shí)用性(xìng)与功利性(xìng)特征，又导致(zhì)了人文精神的弱化和(hé)消解(jiě)。

　　所以(yǐ)，在市(shì)场经(jīng)济(jì)条件下，在现代(dài)社会(huì)的激烈竞(jìng)争中(zhōng)，一(yī)方面是人们对精(jīng)神(shén)情感关怀(huái)的(de)迫切需要(yào)必(bì)将(jiāng)替代对物(wù)质生活的迫切需要，另一(yī)方面却是这种需要与社会所能(néng)提供之间的(de)深刻(kè)矛(máo)盾。

　　因此，在1994年(nián)1月的全国宣传工作(zuò)会(huì)议上(shàng)，江泽民(mín)总书记对宣传工作提出了以科学的理论武(wǔ)装人(rén)，以正(zhèng)确的舆论(lùn)引导人，以高尚的精神塑(sù)造人，以优秀的(de)作品(pǐn)鼓舞人的(de)要求，这一(yī)思想(xiǎng)立足于人的自身建设尤其是精神(shén)文明建设(shè)，真(zhēn)正(zhèng)做到了高瞻远瞩(zhǔ)，体(tǐ)现出了最高领导者(zhě)的远见卓(zhuó)识，具(jù)有(yǒu)深(shēn)远的意义。

　　新闻报(bào)道作为最(zuì)重要的宣传途径和最常见的文(wén)化载体(tǐ)，应当担负起历史的重任(rèn)，体现出深刻(kè)的人文关怀。

　　与此(cǐ)同时，人文精神(shén)的贯注又(yòu)将深化新闻(wén)主题(tí)、扩充新(xīn)闻内涵(hán)、提(tí)升报道品味、引发读者的(de)思考与共鸣，从(cóng)而(ér)完成新闻信息价值和文化价值的(de)双重构建，使新闻报道赢得更多的读者，为自(zì)身的发展开拓更为广阔的天地。

　　从这一点来(lái)说(shuō)，走进(jìn)市场与人文关(guān)怀并不矛盾，二者之间的关(guān)系是(shì)互动(dòng)的(de)。

　　人文关怀的其核心在于肯定人(rén)性和人(rén)的价(jià)值。

　　要求人的(de)个性(xìng)解放和自由平(píng)等，尊重(zhòng)人(rén)的理性思考，关怀人的精神生活等(děng)。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀(huái)是指尊重人(rén)的主(zhǔ)体(tǐ)地位(wèi)和个性差异，关心人丰富多样的个体需求(qiú)，激(jī)发人的主动性(xìng)积极性创造性，促进人的自由全面发展。

　　人(rén)文关(guān)怀的提出，体现了(le)执政党对人的(de)关怀、社会(huì)对人的关爱，严肃的思想禧与喜的区别是什么，喜字logo设计政治(zhì)工作开(kāi)始关心人内心的(de)感受，引导人们正确(què)对(duì)待自(zì)己、他人和(hé)社会，正(zhèng)确对(duì)待困难、挫折(zhé)和荣誉(yù)。

人文关(guān)怀是什么意思？

　　人文关怀就是(shì)对人的生存(cún)状况的关(guān)怀、对人(rén)的尊(zūn)严(yán)与符合(hé)人性的生(shēng)活条(tiáo)件的(de)肯(kěn)定，对人类的解放(fàng)与自由的追求(qiú)。

　　人文关怀，一般认为发(fā)端于西方(fāng)的人文主义传统，其核心在于肯定(dìng)人性和人的价值。

　　人文关怀是对人的生存状况的关注(zhù)、对人的尊严与符合人性的(de)生活条(tiáo)件的肯定和(hé)对人(rén)类(lèi)的解(jiě)放与自由的追求等等。

　　扩展资料(liào)

　　在中(zhōng)国，人文(wén)关怀精神在西周(zhōu)初(chū)期就(jiù)已(yǐ)经初见端(duān)倪，到(dào)春秋(qiū)后期(qī)逐渐形成，自(zì)此以后(hòu)，在中国社会和中国文(wén)化(huà)中经久不衰(shuāi)，成为(wèi)中国文化(huà)的精神和(hé)灵魂。

　　中国古代(dài)《周易》书中(zhōng)最早(zǎo)出现人文一词(cí)，意指人(rén)际间相互关(guān)系准则。

　　在中国传统人(rén)文关怀思想中(zhōng)，在(zài)处理人与人之间的关系方面，提出了忠义理智(zhì)信等规范，在处世立身(shēn)方面提出诸如自强、知耻、明智、节制等规范，同时，在远神(shé禧与喜的区别是什么，喜字logo设计n)近(jìn)人、以人为本、注重(zhòng)人对于真(zhēn)善的追求等方(fāng)面做出了规(guī)范和警(jǐng)示。

　　儒家主张把精力集中到人事方(fāng)面，提倡以礼(lǐ)治国、以礼行(xíng)世，为儒家文化开辟(pì)了一条(tiáo)远神而近人的人文主义道路。

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