九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文启(qǐ)示(shì)是九方皋相马出自《列子·说符(fú)》，指在对待人、事、物(wù)的(de)时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑(huò)，要能透过现象看到本(běn)质的。

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九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文及(jí)译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启(qǐ)示(shì)

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子(zi)之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马(mǎ)者(zhě)，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得(dé)之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说。

　　召(zhào)伯(bó)乐而(ér)谓之曰：“败(bài)矣！子(zi)所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯(bó)乐喟然太息(xī)曰：“一至于此(cǐ)乎！是(shì)乃(nǎi)其所以(yǐ)千(qiān)万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天(吴亦凡资产多少亿tiān)机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所(suǒ)视，而(ér)遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦(qín)穆(mù)公对(duì)伯(bó)乐说：“您(nín)的(de)年纪大了，您(nín)的子侄中间(jiān)有没有可以派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回(huí)答说：“一般的(de)良马是可以从(cóng)外形容貌筋骨上观察(chá)出来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍恍惚(hū)惚(hū)，好像(xiàng)有(yǒu)又好像(xiàng)没有(yǒu)的。

　　这(zhè)样的马(mǎ)跑起来像飞一样地(dì)快，而且尘土不扬(yáng)，不(bù)留足(zú)迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些才(cái)智低下的人，可以告诉他(tā)们(men)识别一般的良马的方法，不能告诉他(tā)们识别天下难得的好(hǎo)马(mǎ)的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起(qǐ)担柴挑菜的(de)叫九方(fāng)皋的人，他观察识(shí)别天下难得的好马的本领绝不在(zài)我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接(jiē)见(jiàn)了九方皋，派他去寻找好马。

　　过(guò)了三个月，九方皋回来报告说(shuō)：“我(wǒ)已经在沙丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么(me)样的(de)马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的(de)母(mǔ)马。

　　”秦(qín)穆(mù)公派人去(qù)把那匹马(mǎ)牵来，一(yī)看(kàn)，却(què)是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦(qín)穆公很(hěn)不高兴，把伯乐找(zhǎo)来(lái)对(duì)他说：“坏了(le)!您所(suǒ)推荐的那个找好马(mǎ)的人(rén)，毛色公母(mǔ)都不知道，他怎么能懂得(dé)什么(me)是好马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道(dào)：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟然达(dá)到了(le)这样(yàng)的境界吗?这(zhè)正(zhèng)是他胜(shèng)过我千万倍乃至无数倍的地(dì)方！九方皋他所观察地是马的天赋的内(nèi)在素质，深(shēn)得(dé)它的精(jīng)妙，而忘记了它的(de)粗糙之处(chù)；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看(kàn)见的，看不见他所不需要(yào)看(kàn)见(jiàn)的(de)；

　　只(zhǐ)观察他(tā)所需要观察的，而(ér)遗漏(lòu)了他所(suǒ)不需要观察的(de)。

　　像(xiàng)九方皋这样的(de)相(xiāng)马(mǎ)，包含着比(bǐ)相马本身价(jià)值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证(zhèng)明，它(tā)果然(rán)是一匹(pǐ)天下难得的好(hǎo)马。

九方皋相马文言(yán)文翻(fān)译和寓(yù)意

　　 九方皋相马文言文告诉我(wǒ)们看问题(tí)要抓住(zhù)事(shì)物本质，不能(néng)为表面现弯扒象(xiàng)所迷(mí)惑(huò)。

　　下(xià)面为大家(jiā)整理了九方皋相马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪(jì)大(dà)了！您的(de)家族中有谁能(néng)够继承(chéng)您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答(dá)道：“对于一般的良马，可以从其(qí)外表上(shàng)、筋骨上观察得出(chū)来。

　　而(ér)那天下难得的千里马，好像是若有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的(de)马奔(bēn)跑起来，让人看不到飞扬的尘(chén)土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄(tí)印儿(ér)。

　　我的(de)孩子们都(dōu)是才能低下的人(rén)，对于好(hǎo)马的特征，我可以告诉他们，对于千里马的特(tè)征(zhēng)，那(nà)只能(néng)意会，不(bù)可言传，仅凭自己相马的经(jīng)验(yàn)来判断，他们(men)是无法掌握的。

　　不过，在(zài)过去同(tóng)我一(yī)起挑过(guò)菜、担过柴(chái)的人当中(zhōng)，有一个(gè)名叫(jiào)九(jiǔ)方皋的(de)人，他的相(xiāng)马技术不(bù)在(zài)我之下，请(qǐng)大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见了九方(fāng)皋(gāo)，叫(jiào)他到各地(dì)去(qù)寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找(zhǎo)了三个(gè)月后，回来报(bào)告说：“我已经在(zài)沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)：“那是(shì)什(shén)么样的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的母马。

　　 于是秦穆公派人(rén)去取，却是一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高(gāo)兴，就把伯乐叫来(lái)，对他(tā)说(shuō)：“坏了(le)！您推荐的(de)人连马的毛色(sè)与公母都分(fēn)埋宴昌辨不(bù)出来，又怎么能认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)这(zhè)时长(zhǎng)叹一(yī)声说道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)竟然达到了这样的(de)境界！他真是(shì)高出我千万倍。

　　像九方皋看到(dào)的是马的天(tiān)赋和内在素质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记了它的(de)粗(cū)糙之处；明悉它(tā)的内(nèi)部(bù)，而忘记了它(tā)的(de)外表。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所需(xū)要看见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；只视察他所需要视察的(de)，而遗(yí)漏了他所不(bù)需要观察的。

　　九方(fāng)皋相马的价(jià)值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙(shā)丘取回来后，果(guǒ)然(rán)是名不虚传的、天下少有(yǒu)的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可(kě)形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马，若灭若没(méi)，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下(xià)才也，可告以良(liáng)马(mǎ)，不(bù)可(kě)告(gào)以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其于马(mǎ)非(fēi)臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败(bài)矣！子所使(shǐ)求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也(yě)？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所(suǒ)观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其(qí)所不(bù)见(jiàn)；视(shì)其(qí)所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事(shì)、物的(de)时候，要(yào)抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看到本(běn)质(zhì)。

　　出自《列(liè)子·说符(fú)》。

　　 《列子(zi)》是(shì)中国古代思想文化史(shǐ)上著名(míng)的典(diǎn)籍，属(shǔ)于诸家学派(pài)著作(zuò)，是一部智慧之书，它(tā)能开启人(rén)们心智，给人以启示，给(gěi)人以智慧(huì)。

　　 《列(liè)子》是(shì)列子、列子弟子以及列子后学著作(zuò)的汇编(biān)。

　　全书八(bā)篇(piān)，一百四十章，由哲(zhé)理散文(wén)、寓(yù)言故事、神(shén)话故事、历史故事组成。

　　而基本上(shàng)则以寓言形式(shì)来表达精微的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事(shì)一百(bǎi)零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆(mù)王(wáng)篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神(shén)话(huà)、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示(shì)是九方皋相马出自《列(liè)子·说(shuō)符》，指(zhǐ)在对待(dài)人(rén)、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不(bù)能为(wèi)表(biǎo)面(miàn)现象所迷惑，要能透过现象看到本(běn)质的。

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九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)原文(wén)译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良(liáng)马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没(méi)，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝尘(chén)弥(mí)辙(zhé)，臣(chén)之子，皆下(xià)才也，可告(gào)以(yǐ)良(liáng)马，不可告(gào)以天下之(zhī)马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者(zhě)，曰九方皋(gāo)，此其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得(dé)之矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子(zi)所使求(qiú)马者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎(hū)！是乃其所(suǒ)以千万臣(chén)而无数(shù)者也。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天机(jī)也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不(bù)见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵(guì)乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也(yě)。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的年纪大了(le)，您的子侄中间(jiān)有没有(yǒu)可以(yǐ)派(pài)去寻找好马(mǎ)的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马(mǎ)是可以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难(nán)得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又好(hǎo)像(xiàng)没有(yǒu)的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像飞一样地(dì)快，而且尘土不扬(yáng)，不留足(zú)迹。

　　我(wǒ)的子侄们(men)都是(shì)些才智低(dī)下的人，可以(yǐ)告诉他们识别一般的良马的方(fāng)法(fǎ)，不能告诉他(tā)们识别(bié)天下难得的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和(hé)我(wǒ)一起担柴挑菜的(de)叫九方皋的人(rén)，他(tā)观察识别天下难得的好(hǎo)马的本领绝不在(zài)我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋，派(pài)他去寻找好马(mǎ)。

　　过了(le)三个(gè)月(yuè)，九(jiǔ)方皋回来报告说(shuō)：“我已(yǐ)经在沙丘找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公问道(dào)：“是(shì)匹什么(me)样的马呢?”九方皋回(huí)答说：“是匹(pǐ)黄色的(de)母(mǔ)马(mǎ)。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那匹马牵(qiān)来，一(yī)看，却是匹(pǐ)纯黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把(bǎ)伯乐找来(lái)对他说：“坏(huài)了(le)!您所(suǒ)推荐的那个(gè)找好马(mǎ)的(de)人，毛色公母(mǔ)都不知(zhī)道(dào)，他怎么能懂得(dé)什么(me)是好(hǎo)马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟(jìng)然达到(dào)了这样的境界(jiè)吗(ma)?这(zhè)正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地(dì)方(fāng)！九方皋(gāo)他所观察(chá)地(dì)是马(mǎ)的天赋的(de)内在素质，深得它的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见(jiàn)的(de)，看不见他所不需要(yào)看见(jiàn)的；

　　只观察他所(suǒ)需要观察的(de)，而遗漏了他所不需(xū)要观(guān)察(chá)的。

　　像九方皋(gāo)这样的相马，包含着比相马本身价值更高的(de)道(dào)理(lǐ)哩(lī)!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯养(yǎng)使用，事实证明，它果(guǒ)然是一匹天下难得的好马(mǎ)。

九方皋相马文言文(wén)翻译和寓(yù)意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉我们看问(wèn)题要抓住事物(wù)本质，不能为表面现弯扒象(xiàng)所迷惑(huò)。

　　下面(miàn)为(wèi)大家整理了九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马文言文翻(fān)译和寓意(yì)，供大家参考。

《九方皋相马》文言(yán)文翻(fān)译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说：“您的年纪大(dà)了！您(nín)的家(jiā)族(zú)中有谁(shuí)能够继承您寻找千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一般(bān)的(de)良(liáng)马，可(kě)以从(cóng)其外表上、筋(jīn)骨上观(guān)察得出来(lái)。

　　而那天(tiān)下难(nán)得的千里马(mǎ)，好像(xiàng)是若有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样的(de)马(mǎ)奔跑起(qǐ)来，让(ràng)人看不到飞(fēi)扬(yáng)的尘(chén)土，寻(xún)不着它奔(bēn)跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是(shì)才能(néng)低下的人，对于好马的(de)特(tè)征，我可以(yǐ)告(gào)诉他们(men)，对(duì)于(yú)千里(lǐ)马的特征，那只(zhǐ)能(néng)意会(huì)，不可言传，仅凭自己相马(mǎ)的经验(yàn)来判断，他们是无法掌握的(de)。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人(rén)当中(zhōng)，有一个名叫九方皋的人，他的相(xiāng)马技(jì)术不在(zài)我(wǒ)之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫(jiào)他到各(gè)地(dì)去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋(gāo)到各(gè)处(chù)寻找了三个月后，回(huí)来(lái)报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是(shì)什(shén)么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答(dá)：“那是(shì)一(yī)匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派(pài)人去取，却是一(yī)匹黑色的公马。

　　这时候(hòu)秦穆公很不高兴，就(jiù)把伯乐(lè)叫来，对他说：“坏(huài)了！您推荐的人(rén)连(lián)马的毛色与(yǔ)公母都分埋(mái)宴昌辨不出来，又(yòu)怎么(me)能认(rèn)识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长(zhǎng)叹一(yī)声(shēng)说道：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟然达到了这(zhè)样的(de)境(jìng)界！他(tā)真是高出我(wǒ)千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是马的天赋和(hé)内在素质。

　　深(shēn)得它的(de)精妙，而忘记(jì)了它的粗(cū)糙之处(chù)；明悉它的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的(de)；只视察他所需要视察(chá)的，而(ér)遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　九方(fāng)皋相马的价(jià)值，远远高于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙(shā)丘取回来(lái)后，果然(rán)是名(míng)不虚传的、天下少有的千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年长矣(yǐ)，子(zi)姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马(mǎ)，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有(yǒu)所与共担(dān)纆薪(xīn)菜(cài)者，有(yǒu)九方皋，此(cǐ)其于马非臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在(zài)沙(shā)丘。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不(bù)见(jiàn)其所不(bù)见；视(shì)其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓指在对待(dài)人、事(shì)、物的(de)时候，要抓住(zhù)本(běn)质特征(zhēng)，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透过(guò)现象(xiàng)看到本质(zhì)。

　　出(chū)自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文化史上著(zhù)名的典籍，属于诸家学派著作，是一(yī)部智慧之书，它(tā)能开启人们(men)心智，给人以(yǐ)启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列(liè)子弟子以及列子后学(xué)著作的(de)汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事(shì)、神(shén)话故事、历(lì)史(shǐ)故事(shì)组成。

　　而基本(běn)上则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有(yǒu)十(shí)九个，《周穆王篇(piān)》有十一个(gè)，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些(xiē)神话(huà)、寓言故事和哲理散(sàn)文，篇篇闪烁(shuò)着智慧的光芒。

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