京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè)是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是(shì)戏曲表演行当的主要(yào)类型(xíng)之一(yī)，除(chú)净、丑以外(wài)的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按(àn)其(qí)扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性(xìng)格特(tè)征和表演(yǎn)特点，大致(zhì)分为老生(shēng)、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的武生(shēng)之(zhī)外(wài),其(qí)他都是(shì)素脸,也就(jiù)是(shì)内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种不同年龄(líng)、性格、身份的(de)女(nǚ)性的一类角色的总称(chēng)。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意(yì)为净(jìng)。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花(huā)脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　根(gēn)据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出(chū)活泼伶(líng)俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年(nián)以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末(mò)泥(ní)”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概(gài)和(hé)剧目主题的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地(dì)位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按照南昆(kūn)的路子(zi)，包括老生、副末、老外三个家门(mén)，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色(sè)，主(zhǔ)要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(shēng)(老(lǎo)生(shēng))、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武生(shēng)、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的(de)重要行当之(zhī)一。

　　 须生(shēng)(老(lǎo)生(shēng)):即(jí)中年以上的剧中人，口(kǒu)戴(dài)胡子(zi)(髯口)，因性格(gé)与身份的不同，可分为安工(gōng)老生(shēng)或称唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如(rú)扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子(zi)生(带(dài)雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角色，穿厚底(dǐ)靴的(de)叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的(de)称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦(dàn)等(děng)角色(sè)。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱(chàng)为主，扮演(yǎn)贤妻良(liáng)母(mǔ)型角色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳(yàn)为特色，以演皇(huáng)后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武(wǔ)功做(zuò)枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简(jiǎn)称“净”，亦(yì)叫花脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干净(jìng)，故反(fǎn)其意为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸;以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言(yán)红净，在(zài)表演风格上均有不同的(de)特色(sè)。

　　4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多为(wèi)中年以上的(de)男性(xìng)。

　　实际末行专司(sī)引(yǐn)戏职能(néng)，如(rú)打头出(chū)场者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人(ré家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好n)，儒生(shēng));武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技(jì)的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平(píng)剧(jù)，中国五大(dà)戏(xì)曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡(hú)琴和锣(luó)鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场景布(bù)置注(zhù)重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏(xì)曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五(wǔ)十五年（1790年(nián)）起，原在南方(fāng)演出的三庆(qìng)、四(sì)喜(xǐ)、春台、和春， 四(sì)大(dà)徽班(bān)陆续进入北京(jīng)，他们与来(lái)自(zì)湖北的汉调艺人合作，同时又接受了(le)昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演方(fāng)法，吸收(shōu)了一些地(dì)方民间曲(qū)调，通过不断的(de)交(jiāo)流、融(róng)合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝(cháo)宫廷内开始(shǐ)快(kuài)速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为(wèi)介绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘文化(huà)的(de)重要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为中(zhōng)心，遍及(jí)中国。

　　在(zài)2010年11月16日(rì)，京剧被列入(rù)“人类非物(wù)质文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧一(yī)般(bān)用油彩化妆，比较(jiào)难(nán)卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展(zhǎn)，不是某个(gè)人凭空(kōng)臆(yì)造的产物，而是戏曲艺术(shù)家(jiā)们在长期艺(yì)术实践中，对生活(huó)现(xiàn)象的观察、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完(wán)整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角色行(xíng)当(dāng)之一(yī)，是(shì)京剧和某些地方戏(xì)中净的别称）所戴面具和参军戏副(fù)净的涂面(miàn)逐渐演(yǎn)变而(ér)来(lái)。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾(téng)，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的(de)脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之(zhī)后，脸(liǎn)谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明(míng)显的(de)贵州的‘地戏’，江(jiāng)西(xī)、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生(shēng)旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴(dài)面具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由(yóu)简(jiǎn)至繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递发(fā)展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)与(yǔ)京剧表(biǎo)演(yǎn)艺术一样，是和演员一起(qǐ)出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有二百余(yú)年的历史(shǐ)，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传(chuán)广，深受人(rén)民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸(liǎn)谱在中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)中(zhōng)具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和夸(kuā)张的艺(yì)术(shù)，常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的(de)鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻(kè)画面部的表情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼(yú)尾纹(wén)”的(de)高低(dī)曲直来反映年(nián)龄(líng)，用“法令纹”的(de)上下开合来表(biǎo)现(xiàn)气质(zhì)，用“印堂纹”的(de)不同图案象(xiàng)征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是(shì)具(jù)有民族(zú)特色的一种特殊(shū)的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由于每个历史人物或某一种(zhǒng)类(lèi)型的(de)人物(wù)都有一(yī)种大(dà)概的谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是(shì)来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性格、性情或(huò)某种特殊类型的人物为采用(yòng)某(mǒu)些色彩的。

　　红色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)忠(zhōng)勇(yǒng)义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常(cháng)遇春；黑色(sè)的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示(shì)凶狠残暴，如宇文(wén)成(chéng)都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等(děng)；白(bái)色的(de)脸谱(pǔ)一般表示奸臣(chén)、坏人(rén)，如曹操、赵(zh家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好ào)高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本上(shàng)分为(wèi)三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸(kuā)大(dà)剧中(zhōng)角色的(de)五官部位和(hé)面部的(de)纹理，用夸张的手法表现剧中人(rén)的性格、心理和生理上的特征，以此(cǐ)来为整个(gè)戏(xì)剧的情节(jié)服务，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成(chéng)为一种具有民族特色(sè)的、以人的面(miàn)部为表(biǎo)现手段(duàn)的图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧

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