十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远的(de)七(qī)言绝(jué)句的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两(liǎng)句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人(rén)的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露无(wú)声无(wú)息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空(kōng)明月，不知(zhī)道这秋思之情落在(zài)了(le)谁家？

　　中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历(lì)八月十五的(de)晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知是诗(shī)人(rén)在中秋佳节(jié)与朋友相(xiāng)聚时(shí)所(suǒ)作(zuò)，寄(jì)友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题(tí)下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚(jù)，并非独吟。

　　这是(shì)一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他(tā)中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散(sàn)，因(yīn)而(ér)由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人的(de)印象是情(qíng)景如(rú)画，用苏(sū)轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版画，但这幅(fú)版画仅是(shì)画家别(bié)出心(xīn)裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合(hé)，而且它(tā)对(duì)全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在(zài)这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术(shù)显示了(le)它的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望月的特定的环(huán)境气(qì)氛，把读者带进一个月明人(rén)远、思深(shēn)情长(zhǎng)的意(yì)境，加(jiā)上一个唱叹有(yǒu)神(shén)、悠然不尽的(de)结尾，将别离思聚(jù)的情意(yì)，表现得(dé)委婉动(dòng)人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年(陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思nián)”，居(jū)乡则“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋(qiū)日(rì)情思可落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创(chuàng)作(zuò)的(de)一首(shǒu)以中秋月夜(yè)为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意(yì)思(sī)，分别(bié)写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以(yǐ)抒情(qíng)结(jié)，想象丰美(měi)，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句采取(qǔ)了(le)忽然宕开的写法，从(cóng)作者(zhě)的一(yī)群人的望月联想(xiǎng)到天下人的(de)望月，又由赏月(yuè)的活动升华到思人怀(huái)远(yuǎn)，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又(yòu)有(yǒu)多少人在(zài)望月思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现(xiàn)的时候(hòu)，诗人却并不采用(yòng)正(zhèng)面抒情(qíng)的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之(zhī)切；而是用(yòng)了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思会落在谁的(de)一边(biān)。

　　天下(xià)离(lí)人千千万万(wàn)，怀(huái)人(rén)愁绪(xù)如(rú)绵绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人(rén)在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是极(jí)写秋思的(de)浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚而(ér)实，深得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美。

　　明明(míng)是(shì)自己(jǐ)在怀(huái)人，偏偏(piān)说“秋思落(luò)谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独(dú)有(yǒu)，别人尽(jǐn)管也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极(jí)，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不(bù)同凡响，它给人以(yǐ)生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉，一齐洒(sǎ)落人(rén)间。

　　十五夜(yè)望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是(shì)一首中秋(qiū)之(zhī)夜望(wàng)月思远的七言绝句的(de)。

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十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思(sī)

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字，以每两句(jù)为一层(céng)意(yì)思(sī)，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的(de)心情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都(dōu)仰望当空明月，不(bù)知道这(zhè)秋(qiū)思(sī)之(zhī)情落在了(le)谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明(míng)人(rén)尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀(huái)人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作时(shí)间不(bù)详。陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思p>

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时(shí)所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下(xià)注云(yún)：“时(shí)会琴客(kè)”，说明佳节(jié)良友相聚(jù)，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的(de)七(qī)言绝(jué)句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完(wán)全不同，很有创造(zào)性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不(bù)带(dài)一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望(wàng)月(yuè)，而且推(tuī)己及人(rén)，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人(rén)离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境很(hěn)美，首先予人的印象(xiàng)是情(qíng)景如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家别出(chū)心裁构想出的意境，和王建原(yuán)作并不一一吻(wěn)合，而且它对(duì)全诗点睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的(de)想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月的特定的(de)环境气氛(fēn)，把读者带进一(yī)个(gè)月明人远、思深情(qíng)长的意境，加上一(yī)个唱叹有(yǒu)神(shén)、悠(yōu)然不(bù)尽的结尾，将别离思聚(jù)的情意，表(biǎo)现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之(zhī)类(lèi)，世称王司(sī)马(mǎ)。

　　他写了大量的(de)乐府，同(tóng)情百姓疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐(qí)名(míng)。

十五夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望，不(bù)知(zhī)道这秋日情思可落(luò)到(dào)谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗人(rén)王建创作的(de)一(yī)首以中秋(qiū)月夜为内容的七(qī)绝。

　　全(quán)诗(shī)四(sì)句二十八字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法，从(cóng)作者(zhě)的一群人的望月联(lián)想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思(sī)念(niàn)远离的亲(qīn)人(rén)，离(lí)乡戚樱没之(zhī)人(rén)遥望家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及(jí)人，扩大了(le)望(wàng)月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候(hòu)，诗人却并不采用正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自(zì)己(jǐ)的思念之(zhī)切；而是用了(le)一种委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气(qì)：不知那茫(máng)茫(máng)的秋思(sī)会(huì)落在谁(shuí)的一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草(cǎo)，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不知，而是极(jí)写(xiě)秋思的浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含(hán)蓄(xù)之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗人独有，别人(rén)尽(jǐn)管也在望(wàng)月，却并(bìng)无秋(qiū)思可(kě)言。

　　这真(zhēn)是(shì)无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的(de)感觉，仿佛(fú)那秋思随着银(yín)月的清(qīng)辉，一(yī)齐洒落人间。

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