皈依佛门的意(yì)思，皈依的(de)皈，是回头。依，是依(yī)止。皈(guī)依(yī)的意思(sī)是翻旧日之恶，依止正道(dào)而得解(jiě)脱。佛代(dài)表着觉悟，觉悟宇宙人生(shēng)真理，能够自觉、觉他、觉(jué)行圆满(mǎn)；同时，在智(zhì)慧、道德和行为上，都已经达到(dào)彻(chè)底的圆满。门指修行(xíng)者入道的门(mén)径，今泛指修德(dé)、治学或(huò)作事的途径。成为佛教徒，是皈依佛门的开始(shǐ)，最(zuì)终目标(biāo)是让自(zì)己成为三(sān)宝，也就是(shì)佛宝、法宝、僧宝，就(jiù)是心(xīn)中向往佛想要成为佛。

皈依(yī)佛门

皈依也作归依(yī)，可(kě)以(yǐ)理解加入佛门，并达到最高的境界。佛门就是佛之法门、佛教之门。在《三(sān)论(lùn)玄(xuán)义》这(zhè)本书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛学著作(zuò)，知(zhī)菩萨之(庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思zhī)造论，即为开显诸(zhū)佛之教门，此教(jiào)门即法门之意。后代(dài)‘佛门’一(yī)语，主要(yào)为佛教对于儒、道二教之自称。如信仰(yǎng)佛教者，称为佛门弟(dì)子；舍离世事(shì)而修行(xíng)佛(fú)道，即称(chēng)为入佛门。

皈依(yī)佛门可以分为两部(bù)分，一个是(shì)皈(guī)依(yī)，一(yī)个是佛门，想要做到(dào)皈(guī)依佛门，皈(guī)依(yī)是(shì)非(fēi)常重(zhòng)要(yào)的。皈(guī)依(yī)指的(de)是(shì)全身心的投入(rù)到一种信仰当中。能(néng)够做成有(yǒu)一件事情，往往有着强烈的愿望，有强烈(liè)的向佛之心，要有(yǒu)遵守佛家戒律的觉悟(wù)，要有持之(zhī)以恒的恒心，要有勇(yǒng)往直(zhí)前，冲(chōng)破(pò)重重阻(zǔ)难，修成正果的决(jué)心。佛教是释迦牟尼创立的，佛是佛教徒对修(xiū)行圆满的人的(de)称呼。

皈(guī)依佛门指正式(shì)成为佛教信徒的(de)一个手续，具体包括参(cān)加皈依三(sān)宝(bǎo)仪式，然后领取皈依证书(shū)，此后就可以居士身(shēn)份自愿参加定期的佛(fú)事活动了。皈(guī)依三宝指(zhǐ)佛(fú)宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝(bǎo)。佛宝，指彻悟诸法实相，而(ér)能教导他人的教主，泛指一切诸佛。法(fǎ)宝，指诸佛为教(jiào)导众生，使其脱离苦海而宣说的教法。僧宝，指修学佛(fú)法的清净和合的教团。

皈依佛(fú)门(mén)

佛宝、法宝、僧宝代(dài)表着三方面品质的顶(dǐng)端，佛，是觉悟，具足(zú)无限的庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思慈悲和智(zhì)慧；法，是空(kōng)性及趣入空性的中(zhōng)道；僧(sēng)，是圣贤僧的品质(zhì)，即无漏慧及解脱德(dé)。由此可(kě)见，皈依佛门的最(zuì)终目标是(shì)非常难(nán)以达到的，但也(yě)因此更(gèng)让人想要得到(dào)最高的(de)目标。不管有没有舍俗出家，只要达(dá)到了自身圆满成就(jiù)三宝具备的品质和功(gōng)德都是完成了皈依(yī)三宝(bǎo)。

庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思

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