赶尸是古(gǔ)代湘西(xī)一(yī)项被神(shén)秘(mì)化的(de)职业，师徒二人(rén)通(tōng)过一(yī)系列(liè)手段将客死他乡的死者(zhě)尸(shī)体运回故里，以获取报酬。湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个职业是一定存(cún)在的吗(ma)？古代湘西(xī)一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东(dōng)或者黔东地区谋生(shēng)，有(yǒu)些人就客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区山(shān)高路险(xiǎn)、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的大路供车马通行，也无(wú)法乘船(chuán)走水(shuǐ)路。很少有(yǒu)人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途(tú)也非常艰险。在此背景下，一(yī)些(xiē)胆大人(rén)士(shì)，“发明了”赶(gǎn)尸的技(jì)术(shù)，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到的(de)僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自(zì)湘西(xī)赶尸的(de)传说。在黑(hēi)夜十分，赶(gǎn)尸匠(jiàng)摇(yáo)着手里的摄魂铃(líng)，引领尸体前行(xíng)，尸体披着(zhe)宽(kuān)大的(de)黑色布衣，各(gè)个面色(sè)煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科(kē)学的角度看待，尸体不可(kě)能自己(jǐ)前行，但(dàn)这些传说(shuō)又不(bù)是空穴(xué)来风(fēng)，所以很大可能是(shì)赶尸(shī)匠通过某些手段(duàn)，让古代人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法术。1km等于多少米 1km是不是1公里>

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是(shì)什么活都接(jiē)，有“三赶(gǎn)三不赶(gǎn)”的原则。凡是(shì)被(bèi)砍头的、受绞(jiǎo)刑(xíng)的、站(zhàn)笼(lóng)站死(sǐ)的，都属(shǔ)于“三赶(gǎn)”之列(liè)；而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸(shī)匠只接那些(xiē)尸体完整(zhěng)，没有传染病等方便他们运送的活(huó)，而那些(xiē)死的比较(jiào)惨的，肢(zhī)体不完(wán)整的(de)，赶尸(shī)匠就不接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸匠还编(biān)了一(yī)些理由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其(qí)实是(shì)怕自己被传染疾病；而(ér)投河自尽的是被替(tì)代者勾去了魂(hún)魄(pò)，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎(tāi)，其实是尸体泡烂了，无法运回；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说(shuō)白了还是因为尸体不完整(zhěng)。

赶尸(shī)匠赶尸

对(duì)于那些(xiē)属于(yú)“三赶”的死者(zhě)，传闻有两(liǎng)个版本的(de)赶尸方法，其中一种就是(shì)赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体运送，另(lìng)外一种利用了尸(shī)体特(tè)有(yǒu)的运动原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师傅在(zài)前摇(yáo)铃铛(dāng)，徒弟在后(hòu)背尸体，而(ér)且是(shì)处理(lǐ)过(guò)的(de)尸体(tǐ)，毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉水不是个轻松(sōng)活。
<1km等于多少米 1km是不是1公里br>死者去世后，赶尸匠一(yī)般在夜间处理尸(shī)体，而(ér)且要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者躯(qū)干(gàn)部分挖出，塞进稻草，其(qí)余部分用苗族特制的防(fáng)腐药水涂1km等于多少米 1km是不是1公里抹(mǒ)，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可(kě)以防止尸体在运送(sòng)途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠(jiàng)将(jiāng)死者胳膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆(kǔn)绑在(zài)一(yī)起(qǐ)，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所以路(lù)人(rén)看到的赶(gǎn)尸队都是(shì)双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿(chuān)青布(bù)长(zhǎng)衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而且不点(diǎn)灯，途中(zhōng)落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮(bàn)操作，路人见了都会回避，死者(zhě)亲人即使不(bù)怕，赶(gǎn)尸匠也不(bù)会(huì)让(ràng)他靠近。

所以(yǐ)这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理本质(zhì)就是(shì)赶尸匠背(bèi)着尸体运送(sòng)，通过(guò)把过程神秘化，迷(mí)惑世(shì)人。这样做也增加(jiā)了赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更(gèng)可以向死者家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有人认为，人死后会(huì)立即僵硬，过了四十(shí)八(bā)小(xiǎo)时之后肌体又(yòu)恢复一些柔(róu)软，然(rán)后又变得僵(jiāng)硬。但大(dà)的关节，例(lì)如髋关节，在外力作(zuò)用下，还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把(bǎ)两个尸(shī)体排好(hǎo)队(duì)，就像前面提到的那(nà)样，将胳膊伸直与地面(miàn)平行，用(yòng)细长的竹竿将(jiāng)手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能(néng)够(gòu)平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸(shī)体架子，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由(yóu)于捆绑(bǎng)尸体(tǐ)手(shǒu)臂的(de)竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就(jiù)出(chū)现一跳(tiào)一跳的感觉，就(jiù)像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会(huì)问(wèn)，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用多大(dà)力气才(cái)能拖动(dòng)，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有(yǒu)关，从四川和贵州地(dì)区往湘(xiāng)西(xī)运(yùn)送，整体地势(shì)是(shì)从高至低的(de)，大(dà)多是下坡路(lù)，利用(yòng)地(dì)势差以及尸体运动的(de)原理，可以省很多力(lì)气。当(dāng)然也会遇到上坡路(lù)，这时将尸(shī)体背着(zhe)走即(jí)可。

这(zhè)种赶尸(shī)原(yuán)理也只是传闻(wén)，现代科学家也争(zhēng)论(lùn)不一。是真是假(jiǎ)，还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸在(zài)今天已经不存在了(le)，最(zuì)后的赶尸匠(jiàng)也不愿意(yì)透(tòu)露(lù)赶尸细(xì)节，科学家们也无(wú)法破解其(qí)原(yuán)理。无(wú)论尸体是否像(xiàng)影视剧里那样自动行(xíng)走(zǒu)，湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定(dìng)存(cún)在的，可能古人将(jiāng)它神秘(mì)化(huà)了。

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