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明经(jīng)和进士的区别，明24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电(míng)经和进士(shì)两门考试的(de)内容(róng)

　　明(míng)经和(hé)进(jìn)士区别是起源不同、废(fèi)除时间(jiān)不同、考试内容不同。

　　一(yī)、起(qǐ)源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐(táng)朝科举制(zhì)度取(qǔ)士的科目之一。

　　2、明(míng)经(jīng)：明(míng)经，始于(yú)汉武帝时期，被推举者须明习经学，故(gù)以(yǐ)“明经”为名。

　　龚遂、翟(dí)方进等皆以(yǐ)明经入(rù)仕。

　　二、废除时间(jiān)不同(tóng)。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应举的预备机(jī)构，也被人们视为与学习西学为(wèi)主的学堂相对立(lì)的旧学的堡(bǎo)垒。

　　在当时(shí)特定的时代(dài)背景中(zhōng)，似乎学堂代(dài)表(biǎo)进步，书院代表(biǎo)落后，尽管有些新24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电式(shì)书院实际(jì)上是在(zài)教(jiào)育新学(xué)。

　　在戊戌变法期间，康有(yǒu)为不仅奏过《请(qǐng)废八(bā)股试帖楷(kǎi)法改试策(cè)论(lùn)折(zhé)》，而且也上过《请饬各省(shěng)改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士也(yě)对书院的弊(bì)端大加抨击(jī)，例(lì)如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整(zhěng)顿通省书院禀(bǐng)稿(gǎo)》，便详(xiáng)细列举过清末湖南众多书(shū)院的各(gè)种(zhǒng)积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕(yù)，令所(suǒ)有(yǒu)书(shū)院一律改为(wèi)学堂，宣告了(le)书院这一(yī)中(zhōng)国(guó)传统的教育组(zǔ)织形(xíng)式(shì)和进士科一起随着科(kē)举制度退出历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间，又于进士、诸科外别设一明经科，分二经(jīng)、三经、五经，考试时问大义(yì)十(shí)条，试时务策(cè)三条(tiáo)，出身(shēn)同于进士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进(jìn)士科(kē)除考经学和时务(wù)策(cè)以外，还要“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科(kē)考(kǎo)经学和时务策。

明经和进(jìn)士(shì)有什(shén)么区别

　　明经和进士的区(qū)别在于起源不同、废除时间不同(tóng)、考试内容不同(tóng)。

　　起源：明经科始于(yú)汉武(wǔ)帝时期(qī)，被推举(jǔ)者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进(jìn)士科始于隋(suí)朝，是(shì)唐朝(cháo)科(kē)举制度取士的科目之一。

　　废除(chú)时(shí)间：明经(jīng)科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是(shì)1901年9月(yuè)，朝廷发布(bù)上谕，令所(suǒ)有书院(yuàn)一(yī)律改(gǎi)为学堂，宣告了书(shū)院这一中国传(chuán)统(tǒng)的教锋(fēng)逗育(yù)组织形式(shì)和进(jìn)士科一起随(suí)着(zhe)科举制度退出历史(shǐ)舞台。

　　考试内容：明经科考经学(xué)和时(shí)务(wù)策。

　　进士科除考(kǎo)经学和时务策以外(wài)，还要(yào)“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制(zhì)度的(de)出现打破了以往中国(guó)政治制(zhì)度当中(zhōng)传统的世袭制观念，政府决定从(cóng)民间(jiān)选拔人才(cái)，原来官宦家族的地位就受到了威胁，皇上(shàng)这样(yàng)做(zuò)的目的，就是为了(le)减(jiǎn)少传统家(jiā)族对(duì)皇权(quán)的制约，整(zhěng)顿(dùn)政治体制。

　　对(duì)于其他(tā)国(guó)家的影响(xiǎng)也是非常深远(yuǎn)的，十五至十六世纪，这24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电种(zhǒng)制度逐渐流传到(dào)了东亚的一些国家，到了十(shí)七世纪(jì)，欧洲的传教士(shì)来到中国，将(jiāng)这种特别(bié)的选官制度流传到了(le)欧洲，一直延续到(dào)今天的考试(shì)，虽然(rán)科(kē)举制(zhì)已经(jīng)废(fèi)除，烂基正但是，它在人(rén)们的心里依(yī)然(rán)影响巨大。

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