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致(zhì)知在格物格(gé)物而后(hòu)致(zhì)知是什(shén)么意(yì)思(sī),致知在格物格物的(de)意思
“致知在格物,物格而后知至”翻(fān)译:认识最真的(de)本心。
通过伏灭革除内心不(bù)好的私欲、物(wù)欲。
原句出自于(yú)《大学》。
原文:古之欲明明德于(yú)天下者,先治其国;
欲(yù)治(zhì)其(qí)国者,先齐其家;
欲齐(qí)其家(jiā)者,先(xiān)修其身;
欲(yù)修其身者,先正其心;
欲(yù)正其心者(zhě),先诚其(qí)意;
欲(yù)诚(chéng)其意者,先致(zhì)其知(zhī),致(zhì)知在格物(wù)。
物格(gé)而后知至,知至而(ér)后意诚(chéng),意诚而(ér)后(hòu)心正(zhèng),心正而后(hòu)身(shēn)修(xiū),身修而后家齐,家齐而后国治,国治(zhì)而后天下(xià)平。
白话译(yì)文:古(gǔ)代那(nà)些要想在天下弘扬光明正大品德的人(rén),先要治理好自己的国家;
要想治(zhì)理好自(zì)己的国家,先要管(guǎn)理好自己的(de)家庭(tíng)和(hé)家(jiā)族;
要想管理好自己(jǐ)的家庭和(hé)家族,先要修养自身的品性。
要想修养(yǎng)自身的品性,先要(yào)端(duān)正自己的思想(xiǎng);
要端正自己的(de)思想(xiǎng),先要使自(zì)己(jǐ)的意(yì)念真(zhēn)诚;
要(yào)想使自己的意念真(zhēn)诚(chéng),先要使自己获得知识,获(huò)得知识的途径在于(yú)认(rèn)知研究万事(shì)万物(wù)。
通过对万事万(wàn)物的(de)认识研究,才能获得(dé)知识。
获得知识后,意(yì)念才能真诚(chéng);
意念真诚后,心思(sī)才(cái)能端(duān)正;
心思端正后,才(cái)能修养品性;
品性修(xiū)养后,才能管理好家庭家(jiā)族;
家(jiā)庭(tíng)家(jiā)族管理(lǐ)好(hǎo)了,才能治(zhì)理好国家;
治理好国家后(hòu)天下才能太(tài)平。
《大学(xué)》是孔子及其门徒(tú)留(liú)下来的遗(yí)书,是儒学(xué)的(de)入(rù)门读物(wù)。
所以(yǐ),朱(zhū)熹把它(tā)列为(wèi)“四书”之首。
经朱熹重新编排后,分为“经(jīng)”和“传”两个部分。
其中“经”一章,是孔(kǒng)子的原话(huà),由孔子的学(xué)生曾子记录(lù);
“传”十章,是曾子对“经”的理解(jiě)和阐述,由曾子的(de)学生记录。
文章所展示的(de),是儒学三纲八目(mù)的追求。
它既是(shì)为达到(dào)“三(sān)纲”而设计的条目工夫,也是儒学为我们(men)所(suǒ)展示的人(rén)生进修阶梯。
纵览四(sì)书五(wǔ)经(jīng),我们发现,儒家的(de)全部学说实际(jì)上都是(shì)循着这三(sān)纲八目而展开的。
所以,抓(zhuā)住这三纲八目你就等(děng)于抓(zhuā)住了一(yī)把(bǎ)打开(kāi)儒学大门的钥(yào)匙(shi)。
循着这进修(xiū)阶梯一步一个脚印,你就(jiù)会(huì)登堂入室,领略儒学经典(diǎn)的奥义。
致知在格物,物格而后知至,是(shì)什么意思
认识最(zuì)真的本心。
通(tōng)过(guò)伏灭革除(chú)内心不好的私欲、物欲。
出自(zì):《大学(xué)之道》礼记唯灶慎〔两(liǎng)汉〕
原文:
古之欲(yù)明明德于天下(速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗,黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉xià)者,先治其国(guó);欲治其国者,先齐其家; 欲齐其家(jiā)者,先修其身;欲辩明修其身者,先(xiān)正(zhèng)其心;欲正其心者(zhě),先诚其意;欲指(zhǐ)敬诚其(qí)意者,先致其知;致(zhì)知(zhī)在格物。
物格而(ér)后知(zhī)至(zhì);知至而后(hòu)意诚(chéng);意诚而后(hòu)心正;心正(zhèng)而后身修;身修(xiū)而后家齐;家(jiā速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗,黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉)齐(qí)而(ér)后国治;国治而后天下平。
翻译:古(gǔ)代那些要想在(zài)天下弘(hóng)扬光明正(zhèng)大品德的人,先要(yào)治理好自己的国家;要想治(zhì)理好自己的国家,先要管理好自己(jǐ)的家庭和家族;要想(xiǎng)管理好(hǎo)自己的(de)家庭和(hé)家族,先要修养自身的品(pǐn)性;要想修(xiū)养自身的品性,先要端(duān)正自己的(de)心思;要想端(duān)正自己(jǐ)的心思,先要(yào)使自己的意念真诚;要想(xiǎng)使自(zì)己的意念真诚,先要使自己革除不(bù)好的思想;认识最真的本心(xīn)。
通过伏灭革除内(nèi)心不好的私欲(yù)、物欲,而彰显(xiǎn)明德(dé),认识本心,表里如一。
意念才能真(zhēn)诚;意念(niàn)真诚后(hòu)心(xīn)思(sī)才能(néng)端正;心(xīn)思端正后(hòu)才(cái)能修(xiū)养品性;品(pǐn)性(xìng)修养(yǎng)后(hòu)才能管理(lǐ)好家庭和家族(zú);管理好(hǎo)家庭和家族后(hòu)才能治(zhì)理好国家(jiā);治理好国(guó)家后天下(xià)才能太平。
扩(kuò)展(zhǎn)资料
《大学》是孔子及其(qí)门徒留下来的遗书,是儒学的入门读物(wù)。
所以(yǐ),朱(zhū)熹把它(tā)列为 “四书(shū)”之首。
经(jīng)朱(zhū)熹重新编排后,分为“经”和“传”两(liǎng)个部分。
其(qí)中“经”一章(zhāng),是孔子的原话,由孔子的(de)学生曾子记录;“传”十章,是曾子对 “经”的(de)理解和阐述,由曾子的学生记(jì)录。
文章(zhāng)所(suǒ)展示的,是儒学三纲八目的追求。
它既是为(wèi)达到“三(sān)纲”而(ér)设计的(de)条目工夫,也是儒学(xué)为(wèi)我(wǒ)们(men)所展示的人 生进修阶梯。
纵览四书五经,我们发(fā)现,儒家的全部(bù)学说实际上(shàng)都是(shì速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗,黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉)循着这(zhè)三纲八目而展(zhǎn)开(kāi)的。
所以,抓住这三纲(gāng)八目(mù)你就等于抓住(zhù)了一把(bǎ)打开儒学大门的钥匙。
循着这(zhè)进修(xiū)阶梯(tī)一步一个脚(jiǎo)印,你就会登(dēng)堂(táng)入(rù)室,领略儒学经(jīng)典的(de)奥义(yì)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了