吾妻(qī)之(zhī)美(měi)我者的美是什么意思，吾妻(qī)之美(měi)我者的美是(shì)什么用法是意思：美丽的。

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吾妻之美我者(zhě)的美是什么意思，吾妻之美(měi)我者(zhě)的美是(shì)什么用法(fǎ)

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌修八尺有(yǒu)余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我(wǒ)孰与城北徐公美？”其妻曰(yuē)：“君美(měi)甚，徐公何能及君(jūn)也(yě)？”城(chéng)北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自(zì)信，而复问(wèn)其妾曰(yuē)：“吾孰(shú)与(yǔ)徐公(gōng)美？”妾(qiè)曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外(wài)来(lái)，与坐谈，问(wèn)之客(kè)曰(yuē)：“吾与(yǔ)徐(xú)公孰美？”客曰：“徐(xú)公不若君之美(měi)也。

　　”明日徐公来，孰视(shì)之，自以为(wèi)不如(rú)；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四(sì)·寸左右，而且形象外(wài)貌光(guāng)艳美丽。

　　有一(yī)天早(zǎo)晨他穿戴好(hǎo)衣帽，照着镜(jìng)子，对他的妻子说：“我与城(chéng)北的徐公相比，谁更美丽(lì)呢？”他(tā)的妻子说：“您美极(jí)了，徐公怎(zěn)么能比得上您(nín)呢？城(chéng)北的徐公(gōng)齐国的最美(měi)的男(nán)子。

　　邹(zōu)忌不相信自(zì)己（比徐公美(měi)），于(yú)是又问他的小妾(qiè)说：“我和徐公相比，谁更美丽(lì)？”妾说(shuō)：徐公(gōng)怎么能比得(dé)上您呢？第二天(tiān)，有客人(rén)从外面来拜访(fǎng)，邹忌和(hé)他坐(zuò)着谈话，邹忌问客人道(dào)：“我和徐(xú)公相比(bǐ)，谁更美丽？”客人说(shuō)：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一(yī)天，徐公(gōng)前来拜(bài)访，（邹(zōu)忌）仔细地端详(xiáng)他(tā)，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子(zi)里的自己，更是觉得自己(jǐ)与徐(xú)公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻(qī)子认为我美(měi)，是(shì)偏爱我；

　　我(wǒ)的小(xiǎo)妾认为(wèi)我美，是惧怕我；

　　客人赞美我(wǒ)美，是有事情要(yào)求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时(shí)期(qī)齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦(yì)作驺忌，齐桓(huán)公田午(wǔ)时的大臣;齐威王田因(yīn)齐(qí)时(shí)那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲期，以鼓(gǔ)琴(qín)游说齐威王(wáng)，被任相国，封于下邳(pī)(今江苏睢宁古邳(pī)镇)，号(hào)成侯;后又(yòu)侍齐宣王田辟(pì)疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏(lì)民进谏，主张革新政(zhèng)治，修(xiū)订(dìng)法(fǎ)律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境(jìng)，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年(nián)前后，齐威王起用邹忌实(shí)行改革，“谨修(xiū)法(fǎ)律而(ér)督奸(jiān)吏”。

吾妻(qī)之美我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之(zhī)，自(zì)以为(wèi)不如；窥镜而自视(shì)，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而(ér)思(sī)之，曰：“吾(w那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲ú)妻之美(měi)我者，私我也；妾之(zhī)美(měi)我(wǒ)者(zhě)，畏我也(yě)；客之美我者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　译(yì)文：又过(guò)了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地(dì)端详他，自己觉(jué)得不如他美丽(lì)；照着镜(jìng)子里的自己，更是觉得自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认(rèn)斗(dòu)举为我(wǒ)美，是偏(piān)爱我；我的(de)小妾(qiè)认为(wèi)我美，是惧怕(pà)我；客人赞美我美(měi)，是有事情要求于(yú)我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章塑造(zào)了邹忌这样有自知之明，善于思(sī)考，勇于进谏的贤士(shì)形(xíng)象。

　　又表(biǎo)现(xiàn)了(le)齐威王知错能改(gǎi)，从谏如流的明君形(xíng)象(xiàng)，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大决心(xīn)。

　　告(gào)诉(sù)读者(zhě)居上(shàng)者只(zhǐ)有广空中碧开言路，采纳群言，虚心接(jiē)受(shòu)批评意(yì)见并(bìng)积(jī)极加以改正才有可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰(shú)美”的问答(dá)开篇，继写邹忌暮寝自思，寻(xún)找妻(qī)、妾、客人赞美自己的因为，并因小悟大，将(jiāng)生活小事与国大事有机地(dì)联系起来。

　　由自己的“敝”，用(yòng)类(lèi)比培瞎推理的方法婉(wǎn)讽(fěng)“王之(zhī)敝甚”，充分显示了邹(zōu)忌巧妙的讽谏(jiàn)艺术与娴熟的从政(zhèng)谋(móu)略。

　　邹忌正是以自身的生活(huó)体悟，委婉地劝(quàn)谏齐威王广开言路，改革弊政，整顿吏治，从而(ér)收到很好的效果。

　　创作背景：春(chūn)秋战(zhàn)国(guó)之(zhī)际，七雄并(bìng)立，各国间的兼并战争(zhēng)，各统治集团内部新旧势力的斗争，以及(jí)民众风(fēng)起云涌的反抗斗(dòu)争，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在(zài)这激烈动(dòng)荡的时代(dài)，“士”作(zuò)为一种最活跃的阶层出(chū)现在政治舞台上。

　　他们以自己的才能和学识，游说(shuō)于各(gè)国之间(jiān)，有的(de)主张连横，有的主张合纵(zòng)，所以，史称这些人(rén)为(wèi)策士或纵(zòng)横家。

　　他们提出一定的政治主张或斗争(zhēng)策略，为某些统治集(jí)团服务(wù)，并且(qiě)往(wǎng)往利用(yòng)当时错综复杂(zá)的斗争(zhēng)形势游(yóu)说使诸侯采(cǎi)纳，施(shī)展着自己治国安邦的才干。

　　各国(guó)统(tǒng)治(zhì)者也认识到，人心的向背，是(shì)国家政权能否巩固(gù)的决(jué)定性因(yīn)素。

　　失去了民(mín)心(xīn)，国家(jiā)的统(tǒng)治就难以维持。

　　所以，他(tā)们争相(xiāng)招揽(lǎn)人才(cái)，虚心纳谏，争取“士”的支持(chí)。

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