人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的(de)意(yì)思是什么是“人生(shēng)在勤(qín)，不索何获”的意思是(shì)人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研(yán)究，哪会有收获或成(chéng)就的。

　　关(guān)于人(rén)生在(zài)勤,不索何获(huò)的意思是谁说的，人生在勤不(bù)索何获的意思是什么以(yǐ)及人(rén)生在勤,不(bù)索何获的意(yì)思是谁(shuí)说(shuō)的，人生(shēng)在勤(qín),不索何获的作者，人生在勤不索何获的意(yì)思是什么，人生(shēng)在勤,不索(suǒ)何获的意思作文，人生在勤(qín),不(bù)索(suǒ)何获(huò)的意(yì)思配图等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

人生在勤,不索何获的意思(sī)是(shì)谁说的，人生在(zài)勤不索(suǒ)何获的意思是什么

　　“人生(shēng)在勤，不(bù)索何获(huò)”的(de)意思是人一辈(bèi)子(zi)要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积(jī)极(jí)地探索研究，哪会(huì)有收获或成就。

　　告诫我们，人生应(yīng)该努力求索，不然就不会(huì)有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人生(shēng)追求。

　　出(chū)自东汉《后汉书·列传·张衡列(liè)传》。

　　原文：张(zhāng)衡(héng)字平子(zi)，南阳西(xī)鄂人也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡(héng)少(shǎo)善属文，游于(yú)三辅，因(yīn)入京师，观(guān)太学，遂(suì)通《五经(jīng)》，贯六(liù)艺。

　　虽才高(gāo)于(yú)世，而无骄尚(shàng)之情(qíng)。

　　常从容淡静，不(bù)好交接俗人。

　　永元(yuán)中，举孝(xiào)廉(lián)不(bù)行，连(lián)辟公府(fǔ)不就。

　　时天下(xià)承平日久，自王侯(hóu)以下，莫不(bù)逾侈。

　　衡乃拟(nǐ)班固《两都》，作《二(èr)京(jīng)赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文(wén)多，故不载。

　　大将军邓骘奇其才，累(lèi)召不应(yīng)。

“人生在勤，不索何获”出自哪里?

“人生在(zài)陆(lù)碰勤，不索(suǒ)何获”出自(zì)哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡(héng)的(de)《应闲》。

　　名(míng)句解(jiě)码： “人生在勤，不索何获？”意思(sī)是(shì)：人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收获(huò)或成就(jiù)呢？告诫我(wǒ)们，人(rén)生应该努力(lì)求索,不然就不会有(yǒu)收获。

　　表现出(chū)张衡(héng)勤奋(fèn)努力，积(jī)极(jí)进取(qǔ)的人生(shēng)追(zhuī)求。

　　   人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不(bù)积(jī)极(jí)地(dì)探(tàn)索(suǒ)研(yán)究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出(chū)处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲(xián)》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思(sī)是(shì)：人(rén)一辈(bèi)子要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘不积

　　 极地探索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？告诫我们(men)，人(rén)生应该努(nǔ)力求索(suǒ),不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤(bàng)。

　　有的人劝他不(bù)要去钻研(yán)那些难而(ér)无用

　　 的技(jì)术(shù)，应该“卑体(tǐ)屈己，美言(yán)以求多福”。

　　他说：“君子不(bù)患位之不尊(zūn)，而(ér)患(huàn)德之(zhī)不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而(ér)耻(chǐ)智之不博。

　　”意思是君子不忧虑(lǜ)地位不尊(zūn)荣，忧虑的是德行不高尚；不以待(dài)遇(yù)低为羞耻(chǐ)，羞耻的是学(xué)识不渊博(bó)。

　　表明了他不慕势利而(ér)追求德智的(de)高尚(shàng)情操。

　　《应闲》表(biǎo)明他的志向和(hé)理想政治观。

　　  张衡就(jiù)是勤奋努力(lì)积(jī)极求索的伟大实践(jiàn)者。

　　他少有壮(zhuàng)志，刻苦向学(xué大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水)，

　　 态度(dù)谦(qiān)虚，好学深(shēn)思，藐视名利(lì)，看重科学(xué)；珍惜时光(guāng)，自强不息 ，把(bǎ)全部身心都献给了祖国(guó)的科学(xué)事业。

　　张衡创立了(le)浑天(tiān)说，他观(guān)测记录(lù)了(le)两(liǎng)千五百颗恒星，创制了世界上(shàng)第一架(jià)能比较(jiào)准确地表演(yǎn)天(tiān)象的(de)漏水转浑天仪，发明了第(dì)一架测(cè)试地震的仪器——候风地(dì)动仪，还(hái)制造出了指(zhǐ)南车、自动记里鼓(gǔ)车、飞行(xíng)数里的(de)木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和(hé)文学著作三(sān)十二(èr)篇，其中(zhōng)天(tiān)文著作有《灵宪》和(hé)《灵宪图(tú)》等。

人生在勤 不(bù)索何获

　　 人生最关键的是在于勤奋，不(bù)去(qù)探索（劳动）的话，又哪来的收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑(xiào)不(bù)用大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水本钱，但能创造财富。

　　赞美不用花钱，但能产生气力。

　　分享不用过度，但(dàn)能倍增快乐。

人生在勤，不索何(hé)获。

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　　 “人生在(zài)勤，不(bù)索何获？”意思(sī)是(shì)： 人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪(nǎ)会(huì)有收(shōu)获或成(chéng)就呢？告诫(jiè)我(wǒ)们，人生应该(gāi)努力求索(suǒ),不然(rán)就不(bù)会有收获。

　　 表现出张衡勤奋努力(lì)，积极进取(qǔ)的(de)人(rén)生追(zhuī)求。

　　出(chū)处;“人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获？”出自(zì)东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤意思(sī)是人类(lèi)之所以(yǐ)生存(cún)下来(lái)就(jiù)在于勤(qín)奋(fèn)。

　　《左传-宣公十二年》:"民(mín)生(shēng)在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才(cái)在积累，聪明在于勤(qín)奋。

　　勤奋是(shì)一种积极进(jìn)取的态度(dù)，是一(yī)种奋(fèn)发(fā)想的精神，一个人的成(chéng)长与环境、机遇(yù)、天赋、学(xué)识、等外在(zài)因素紧密相(xiāng)连，但(dàn)起决定作用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕(pà)天资(zī)奇(qí)佳的雄鹰(yīng)也只(zhǐ)能(néng)悉州(zhōu)空振双翅;具备勤奋精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶(dǐng)。

　　正(zhèng)所谓，勤(qín)能(néng)补拙(zhuō)是良训(xùn)，一份辛苦一分(fēn)才。

　　 “人(rén)生在勤，不索何获(huò)”张衡少有壮志，刻(kè)苦问学，珍(zhēn)惜时(shí)光，自强不息，全身心投入到祖国科学事业。

　　他创立了浑天说(shuō)，观测(cè)记录了两(liǎng)千五(wǔ)百多颗恒(héng)星，发明了第一(yī)架测试(shì)地震的仪(yí)器——候风地动仪等，成为我(wǒ)国东汉时期伟大的天文学家(jiā)。

人生在勤,不索(suǒ)何(hé)获 的启示(shì)

　　 人生在于勤奋 不(bù)去索取 不去探索(suǒ)怎(zěn)能有所收获？

人生在勤，不索何(hé)获的意思

　　 人生的根本在于勤劳,不通过辛勤的努(nǔ)力来(lái)获得还(hái)能通过其他什么途径(jìng)得到呢?

　　 人一辈子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极地(dì)探(tàn)索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万(wàn)里取经

　　 唐太宗贞观三年(nián)（公元629年，一说贞 观(guān)元(yuán)年(nián)），玄奘(zàng)从凉州(zhōu)出玉门关西行，历经艰难抵达天(tiān)竺。

　　初在那烂陀(tuó)寺(sì)从戒贤受学。

　　后又(yòu)游学天竺各地(dì)，并与(yǔ)当地学者论辩，名(míng)震(zhèn)五(wǔ)竺。

　　经十七年，贞观十(shí)九(jiǔ)年（公(gōng)元645年）回(huí)到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志不移

　　 在(zài)6次东渡日(rì)本中，鉴真等人遇到许多挫折，第一次(cì)东(dōng)渡前，将和鉴真同(tóng)行(xíng)的徒弟跟一个和尚开玩笑，结果(guǒ)那个和尚恼羞成怒，诬(wū)告鉴真一行造船是(shì)与(yǔ)海盗勾结。

　　地方官员闻(wén)讯大惊(jīng)，派(pài)人拘禁了所(suǒ)有僧众，首次东渡因此未能成行。

　　其后接连失败，第五次东渡最为(wèi)悲(bēi)壮。

　　那(nà)一年鉴真已经60岁了，船队(duì)从扬州出发，刚过(guò)狼山（今江(jiāng)苏南(nán)通）附近(jìn)，就遇到狂风巨(jù)浪，在一个小(xiǎo)岛避风。

　　一个月后再次起航，走到舟山群岛(dǎo)时(shí)，又遇大浪。

　　第三次起(qǐ)航(háng)时，风(fēng)浪更大，向南(nán)漂流了14天(tiān)，靠吃(chī)生(shēng)米、饮(yǐn)海水(shuǐ)度(dù)日(rì)，最后抵(dǐ)达海(hǎi)南(nán)岛(dǎo)南(nán)部靠(kào)岸。

　　归途中(zhōng)，鉴真因长(zhǎng)途跋涉，过度操(大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水cāo)劳(láo)，不(bù)幸身(shēn)染重(zhòng)病，双目(mù)失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄(huáng)道(dào)婆 又称(chēng)黄婆，生于(yú)南宋末年淳祐年间，约1245年(nián)，松江府乌泥(ní)泾(jīng)镇(zhèn)（今上海徐汇区(qū)东湾村）人(rén)。

　　黄道婆(pó)出身(shēn)于贫苦(kǔ)农民家庭，在生活的(de)重压下，十二三岁就被卖给人家当童养媳。

　　白天她下地干活，晚上她(tā)纺织布到深夜，还(hái)要遭受公婆、丈(zhàng)夫的非(fēi)人虐待。

　　沉重的苦难摧残着(zhe)她，也磨炼了她，有一次，黄(huáng)道婆被(bèi)公(gōng)婆、丈夫一(yī)顿毒打(dǎ)后，又(yòu)被关在柴房不准吃(chī)饭(fàn)，也不准睡(shuì)觉。

　　她再也忍受不住这(zhè)种 黄道婆

　　 非人(rén)的折磨，决(jué)心逃出去另(lìng)寻生(shēng)路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出来(lái)，躲在一条停泊(pō)在黄浦(pǔ)江边的(de)海船上(shàng)。

　　后来就(jiù)随船到了海南岛(dǎo)的崖(yá)州，即现在的海南崖(yá)县。

　　在封(fēng)建社(shè)会，一个从未出过(guò)远门的年轻妇(fù)女只身流落(luò)异乡，人(rén)生地疏，无依无靠，面临(lín)的(de)困难可想(xiǎng)而知。

　　但是(shì)淳朴热情的黎族(zú)同胞十分同情(qíng)黄道婆的不幸遭遇，接受(shòu)了她(tā)，让(ràng)她(tā)有(yǒu)了安(ān)身(shēn)之所，并且在(zài)共同的(de)劳动生活中(zhōng)，还把(bǎ)他们(men)的纺织(zhī)技术毫无(wú)保(bǎo)留地传授给(gěi)她(tā)。

　　当时(shí)黎族人民生(shēng)产(chǎn)的黎(lí)单(dān)、黎饰(shì)、鞍塔闻名内外，棉纺织技术比较先进，黄道(dào)婆(pó)聪明勤(qín)奋(fèn)，虚(xū)心向黎族同胞学习纺织(zhī)技术，并且融(róng)合黎(lí)汉两族人民的纺织技术的长(zhǎng)处(chù)，逐浙成为一个出色的纺织能手，在当(dāng)地大(dà)受(shòu)欢迎，和黎族人民结下了深厚的情谊。

“人生在勤，不索何获(huò)”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语意思按(àn)我的理解可以说成(chéng)是：“人(rén)生只(zhǐ)有积(jī)极地去追求才会有所获得。

　　”我的译(yì)句中pursuit这个词可能(néng)跟harvest不(bù)太(tài)配，但(dàn)暂时找不着更好的(de)搭配。

人生在勤 不索何获什么意思

　　 人生在(zài)勤 不索何(hé)获

　　 不积极的去劳作何(hé)来收获(huò)的甜蜜

　　 人(rén)生在(zài)琴

　　 奏出(chū)属于自己的篇章(zhāng)

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴(qín)索音

　　 笨拙的一弹也必(bì)有所获(huò)

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