比喻学习应该(gāi)有恒心，要坚(jiān)持下(xià)去(qù)，不要(yào)半途而废。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千里；

　　不积(jī)小(xiǎo)流，无(wú)以成(chéng)江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成德，而神明自(zì)得，圣心备(bèi)焉。

　　故不积跬步(bù)，无以(yǐ)至千里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流(liú)，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　骐骥一(yī)跃，不(bù)能(néng)十步；

　　驽马十驾，功在不舍(shě)。

　　锲(qiè)而舍(shě)之(zhī)，朽木不折；

　　锲而(ér)不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨(gǔ)之强，上食埃土，下(xià)饮黄(huáng)泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者(zhě)，用心躁(zào)也。

　　堆积土(tǔ)石成了高山，风(fēng)雨从这里兴(xīng)起；

　　汇积水流成为(wèi)深渊，蛟(jiāo)龙从(cóng)这儿产生；

　　积累善(shàn)行养(yǎng)成高尚(shàng)的道德(dé)，精(jīng)神(shén)得(dé)到提升(shēng)，圣人的心境(jìng)由此具备。

　　所以不(bù)积累一步半步的行程，就没有办(bàn)法达(dá)到千里之远；

　　不(bù)积(jī)累细小的流水(shuǐ)，就没有办法汇成江河大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走(zǒu)十(shí)天，它的成功(gōng)在于不(bù)停止。

　　如果(guǒ)刻(kè)几下就停下来了(le)，那(nà)么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那(nà)么金石也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和牙齿，强健的筋骨(gǔ)，却能向(xiàng)上吃到泥土，向下喝到地下的(de)泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没(méi)有蛇、一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗鳝的洞穴(xué)它就(jiù)无处(chù)藏身(shēn)，这是(shì)因为它用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音(yīn)kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅，是(shì)一(yī)个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与后(hòu)句“无以至(zhì)千里(lǐ)”连用，意为(wèi)做(zuò)事(shì)情不一点一点积(jī)累，就(jiù)永远无法达(dá)成(chéng)目的。

　　荀子(zi)《劝学(xué)篇》：

　　故不(bù)积(jī)跬步，无以至千(qiān)里；不积小流，无(wú)以成江海。

　　意义(yì)

　　全(quán)句液咐的意思(sī)是：没有一步半步的累计，就(jiù)没有(yǒu)办法到达千(qiān)里(lǐ)的地(dì)方；不积累小河(hé)流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的(de)作用(yòng)，可以充实(shí)、丰(fēng)富(fù)、完善自己。

　　可用来论说学习(xí)工(gōng)作贵在(zài)不断积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前(qián)238），名况，字卿，汉族，因避(bì)西汉宣帝(dì)刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字(zì)古音相通，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著(zhù)名思(sī)想家、文学家、政治家(jiā)，儒家代表人物之一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出齐(qí)国稷下学宫的祭酒，后(hòu)为(wèi)楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想有所发展(zhǎn)，提倡性恶论，常被与孟子(zi)的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有(yǒu)相(xiāng)当(dāng)的贡献。

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