四(sì)大灵(líng)猴(hóu)的兵器的名字是如意金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁(tiě)杆兵的。关于四大(dà)灵猴的兵器叫(jiào)什么(me)名字以及四大灵猴的兵器叫什么名字啊，四大灵猴的(de)兵器分别(bié)是什么，四大(dà)灵猴的兵器来历，四(sì)大(dà)神猴兵器是(shì)什么，四(sì)大灵猴(hóu)分别叫什么等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下的(de)知识答案(àn)：

四大灵猴的(de)兵器叫什(shén)么名字

　　是(shì)如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁(tiě)杆兵的(de)。

西游记四大灵猴的武器名称(chēng)

　　灵明石猴——如(rú)意金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石(shí)猴(hóu)：通(tōng)变化，识(shí)天(tiān)时，知地利，移星换(huàn)斗

　　灵明石猴就(jiù)是齐天大圣孙悟空，我们再熟(shú)悉不过了，之(zhī)所以(yǐ)称之为石(shí)猴，是因为(wèi)他是由开(kāi)天(tiān)辟地(dì)以(yǐ)来的仙石孕育而生(shēng)，天(tiān)地(dì)三界中就(jiù)这么一只，因此孙悟空单成一个(gè)猴种。

　　孙悟空的(de)兵器我们也(yě)非常熟悉，乃如意金箍(gū)棒，原是太上老君冶炼的(de)神铁，后来被大(dà)禹借走(zǒu)治水，再(zài)后来被遗留在东海，成为东海龙王的定海神(shén)针(zhēn)。

赤(chì)尻马猴(hóu)：晓阴阳(yáng)，会人事，善出入(rù)，避死延生(shēng)

　　相(xiāng)传大禹为了治理水患，曾三过桐(tóng)柏山(shān)，可(kě)每次从这里(lǐ)路过的时(shí)候都会狂风大(dà)作(zuò)，电(diàn)闪雷鸣，山石(shí)号叫，树木惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道有妖怪在阻止着他动工(gōng)治(zhì)水。

　　这个妖怪便是混世四猴之(zhī)一的赤尻马猴——无支祁(qí)。

　　无(wú)支祁不仅神(shén)通广大，力大(dà)无比(bǐ)，灵动迅捷，而且还能(néng)言善(shàn)辩，知道江水、淮水各(gè)处的(de)深浅，以及(jí)地势的高(gāo)低(dī)远近。

　　大禹派遣诸神(shén)去降妖除魔(mó)，可很多(duō)神将都打不败无支祁。

法西斯国家有哪几个　　经过很多天的(de)对(duì)峙(zhì)，最终派(pài)庚(gēng)辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命(mìng)人(rén)用大铁链锁住无支祁的颈子，又把他的(de)鼻孔穿(chuān)上铜铃铛，然后把他压在淮河南边的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴(hóu)无支祁的武器(qì)是镔(bīn)铁(tiě)棍(gùn)，和(hé)如意金箍棒一样，能(néng)长(zhǎng)能(néng)短，能大能小。

　　大禹手下丧生在(zài)斌铁棍下的神(shén)将不(bù)计其数。

通(tōng)臂猿猴：拿(ná)日月(yuè)，缩千(qiān)山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通(tōng)臂猿猴最早出现在《封神演义》之中，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和杨戬一样精通八九玄(xuán)功(gōng)。

　　通臂猿猴曾与杨(yáng)戬(jiǎn)大(dà)战(zhàn)不分(fēn)胜负，后来还是(shì)由女娲(wā)娘娘出(chū)面(miàn)，利(lì)用山河社稷图才把他(tā)擒获，最后用陆压道人那足以斩(zhǎn)仙(xiān)灭(miè)佛的飞刀将其斩首。

　　袁(yuán)洪(hóng)的武器是一气水火棍，杨任(rèn)就丧生在此(cǐ)棍(gùn)之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万(wàn)物皆明

　　六耳(ěr)猕(mí)猴又(yòu)称久炼千灵(líng)缩(suō)地精，有人说他是(shì)孙悟空的二心，因此与孙悟空(kōng)本领(lǐng)无二。

　　六耳猕猴大家已经(jīng)非常熟(shú)悉，他变成孙悟空的(de)模样，打昏了唐僧，抢走了行(xíng)李，还要(yào)自己去(qù)西天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟(wù)空不相上下(xià)，两(liǎng)个(gè)人从天(tiān)上(shàng)打(dǎ)到地下(xià)再打(dǎ)到水里，所有的神仙都分(fēn)辨不(bù)出(chū)真假。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨(sà)的通灵神(shén)兽谛听(tīng)分辨出了两人的(de)真(zhēn)伪，但摄于六(liù)耳猕猴的(de)本(běn)领，却不(bù)敢道破。

　　最后在西天(tiān)大雷音(yīn)寺，如来佛祖道出了假悟空的身份并用(yòng)金(jīn)钵擒获了六耳猕猴，而后被孙(sūn)悟空(kōng)一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕猴的(de)武器是随(suí)心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意(yì)金箍棒几乎不相上下。

　　有人总(zǒng)结说：六耳(ěr)猕猴的武器是随心铁杆兵，悟(wù)空(kōng)代表(biǎo)道心(xīn)，六耳代表人(rén)心，道心如真金(jīn)，人心似顽铁(tiě)，所以(yǐ)二者兵器一(yī)金(jīn)一铁。

西游记四大灵猴的(de)武(wǔ)器

　　　　西(xī)游记四(sì)大灵猴(hó法西斯国家有哪几个u)的(de)武器的(de)武器分别是：

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu) ——西(xī)海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵(bīng)

　　　　灵明(míng)石(shí)猴

　　　　通变化(huà)，识天时，知(zhī)地利，移(yí)星换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天(tiān)大(dà)圣孙悟(wù)空是也(yě)，这厮虽灵明石(shí)猴然修为早已(yǐ)到了(le)魔(mó)帝的阶段，但却(què)不归魔界管辖，常在三界闲逛，会十(shí)八般(bān)武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去十万八(bā)千里，且吃的仙(xiān)桃金丹多了，有金刚不坏之身，大闹天宫，力战(zhàn)千军万(wàn)马。

　　再加上手中那根铁棒，端(duān)是了得。

　　不过(guò)这些都还不是重点，最重要的是，这厮和(hé)王中(zhōng)王一样，都是肉(ròu)搏高(gāo)手，杀(shā)人打架不用法(fǎ)术，用力。

　　这在仙(xiān)魔两界也算(suàn)少有了，试想(xiǎng)，这天地间的能(néng)量何(hé)其庞大，一般(bān)的仙魔(mó)大都是以(yǐ)自己(jǐ)为媒介，借用天(tiān)地之力。

　　但孙(sūn)悟空和王中王却不一(yī)样(yàng)，他们(men)都是以一己之力(lì)抗天威，这(zhè)就象(xiàng)网游中的法师和战(zhàn)士，法(fǎ)师在(zài)前期中期强大(dà)，法术(shù)高强，但(dàn)到(dào)后期却不是战(zhàn)士(shì)的对手，特别是(shì)在打架群殴上，一(yī)个近身一棒，任(rèn)你法术通天也无济(jì)于(yú)事(shì)。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳，会人事(shì)，善出入，避(bì)死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人类(lèi)的前身(shēn)，具有进化的(de)潜能，但他的纯血种(zhǒng)现在已经断绝(jué)了(le)。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日月，缩(suō)千山，辨休咎(jiù)，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴(hóu)聪慧(huì)过(guò)人(rén)，师(shī)从西天弥(mí)勒佛，学得无(wú)量神通。

　　他亦能慈悲(bēi)济世，保(bǎo)佑众生(shēng)平(píng)安吉祥，享受(shòu)万民(mín)香火。

　　 民间(jiān)尊他为神猴大将军，修祠建庙，风光无限(xiàn)，造福(fú)一方。

　　手拿的武器也是一(yī)根棒子，名(míng)叫擎天(tiān)柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知(zhī)前后(hòu)，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵(bīng)（又叫铁棒(bàng)）玄铁铸造的铁棒 与(yǔ)定海(hǎi)神针同形同性能。

　　猕(mí)猴王(wáng)也(yě)。

　　此猴若立(lì)一处,能知(zhī)千里(lǐ)外之(zhī)事(shì),凡(fán)人说话,亦能知之(zhī),故(gù)此善(shàn)聆音,能察(chá)理,知前(qián)后,万物皆明(míng).与(yǔ)真(zhēn)悟空同象同(tóng)音者,六耳(ěr)猕猴也。

　　此四猴者(zhě)，不入十(shí)类之种，不(bù)达两间之(zhī)名。

　　四大(dà)神猴(hóu) 更是(shì)跳出(chū)三界外，不在五(wǔ)行中(zhōng)的。

　　四大灵猴的兵器(qì)的名字是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的(de)。关(guān)于四大(dà)灵猴的兵(bīng)器(qì)叫什(shén)么名字以(yǐ)及四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名(míng)字(zì)啊，四大灵猴的兵器(qì)分(fēn)别是什(shén)么，四(sì)大灵猴的兵器来历，四大神猴兵器是什么(me)，四(sì)大灵猴分别叫什么等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字

　　是如意金(jīn)箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的。

西游记四大灵猴(hóu)的武器(qì)名称

　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　赤(chì)尻马(mǎ)猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　通臂(bì)猿(yuán)猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随(suí)心铁杆兵(bīng)

灵明石猴：通变化，识天时，知地(dì)利(lì)，移星换斗(dòu)

　　灵明石(shí)猴就是齐(qí)天大圣孙悟空，我们再熟悉(xī)不(bù)过了，之所以称(chēng)之为石猴，是因为他是(shì)由开天辟地以来的(de)仙石孕育而生，天地三界中就(jiù)这(zhè)么一只，因此孙悟空单成一(yī)个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟悉，乃(nǎi)如意金(jīn)箍棒，原是太上老君冶炼(liàn)的神铁，后来被大禹借走治水(shuǐ)，再后来被遗留在东海，成为东海龙王的定海(hǎi)神(shén)针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善出入(rù)，避(bì)死延生(shēng)

　　相(xiāng)传大(dà)禹为了治理水(shuǐ)患，曾(céng)三过桐(tóng)柏山，可每(měi)次从(cóng)这(zhè)里路过的时(shí)候都会狂风大(dà)作，电闪(shǎn)雷鸣，山石号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大(dà)禹知(zhī)道有妖(yāo)怪在阻(zǔ)止着他动工治水。

　　这个(gè)妖(yāo)怪便是混世四猴之一的赤尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广(guǎng)大(dà)，力大无比(bǐ)，灵动迅捷，而且还能言善辩，知道江(jiāng)水、淮水各处的深浅(qiǎn)，以及地势的高低远(yuǎn)近。

　　大禹派遣诸神去(qù)降妖除(chú)魔，可很多神将(jiāng)都打不败无支祁。

　　经过很(hěn)多天(tiān)的对峙，最(zuì)终(zhōng)派庚辰出战(zhàn)，才擒获了无(wú)支祁。

　　大禹命人用大铁(tiě)链锁(suǒ)住无支祁的颈子，又把(bǎ)他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的(de)武器是(shì)镔铁棍，和如意金箍棒(bàng)一样(yàng)，能(néng)长能短，能大(dà)能小。

　　大禹手(shǒu)下(xià)丧生在斌铁棍下的神将不计(jì)其(qí)数(shù)。

通臂猿猴：拿(ná)日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在(zài)《封神演义》之(zhī)中，名字袁(yuán)洪(hóng)。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和杨(yáng)戬一(yī)样精(jīng)通八(bā)九玄功(gōng)。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨戬大战不(bù)分胜负，后来还是由女(nǚ)娲娘娘出面，利用山河社(shè)稷(jì)图才把他(tā)擒获，最后用陆压道(dào)人那足以斩仙灭佛的飞(fēi)刀将其斩首。

　　袁洪(hóng)的武器是一气水(shuǐ)火(huǒ)棍(gùn)，杨任(rèn)就丧生在(zài)此棍之(zhī)下。

六耳猕猴(hóu)：善聆音，能察(chá)理(lǐ)，知前后，万物皆明

　　六(liù)耳猕猴又称久炼千(qiān)灵缩地精，有人(rén)说他是孙悟空的二心，因此与孙(sūn)悟空本领无二。

　　六耳(ěr)猕猴大家已经非(fēi)常(cháng)熟悉，他变成孙悟空的模样(yàng)，打昏了唐僧，抢走(zǒu)了行(xíng)李，还(hái)要自己去西天取经。

　　六(liù)耳猕(mí)猴的实力和孙悟(wù)空不相上下(xià)，两个(gè)人从天上打到地下再打到水(shuǐ)里，所有的神仙(xiān)都分辨不出真(zhēn)假。

　　在地府，地(dì)藏王菩萨(sà)的通灵(líng)神兽谛听分辨出了两人的真(zhēn)伪，但(dàn)摄于六耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在西天大雷音寺，如来佛祖道出(chū)了假(jiǎ)悟空(kōng)的身份(fèn)并用金钵擒获了六耳(ěr)猕猴，而后被孙悟(wù)空一棍打(dǎ)死。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器是(shì)随心铁(tiě)杆(gān)兵(bīng)，与孙(sūn)悟空的兵器如意金箍(gū)棒几乎(hū)不相(xiāng)上下。

　　有人总结说：六耳(ěr)猕猴(hóu)的武器是随心铁杆兵，悟空代表道心，六耳代表(biǎo)人心，道(dào)心如(rú)真(zhēn)金(jīn)，人心(xīn)似顽铁，所以二者兵器(qì)一金(jīn)一铁。

西游记四大灵猴的(de)武器

　　　　西游记(jì)四大灵猴的武器的(de)武器分别(bié)是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天(tiān)时，知(zhī)地(dì)利，移星换斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者(zhě)，魔帝齐(qí)天大圣孙悟空是也，这厮虽灵明石猴然(rán)修(xiū)为早已到了魔(mó)帝的(de)阶段，但却不归(guī)魔界管(guǎn)辖，常(cháng)在(zài)三界闲(xián)逛，会(huì)十八般武(wǔ)艺，七十二般变化(huà)，腾云驾雾，一去十万八(bā)千里，且吃的(de)仙(xiān)桃(táo)金丹多了(le)，有金(jīn)刚不(bù)坏之身(shēn)，大闹天宫，力(lì)战千(qiān)军万马。

　　再加上手中那(nà)根铁棒，端(duān)是了(le)得。

　　不过这些都还不是重点，最重要(yào)的是，这厮和王中王(wáng)一样，都是肉(ròu)搏高(gāo)手，杀人打(dǎ)架(jià)不用法术，用力(lì)。

　　这在仙魔(mó)两界也(yě)算少有了，试想(xiǎng)，这天地间的能量何其庞大(dà)，一般的仙魔(mó)大(dà)都是以自己为媒介，借(jiè)用天(tiān)地(dì)之(zhī)力。

　　但孙悟(wù)空和王中王却不一(yī)样，他们都是以(yǐ)一己之力抗天威，这就象网游中的法师和战士(shì)，法(fǎ)师(shī)在(zài)前期中(zhōng)期强大，法术高强(qiáng)，但到后期却(què)不是(shì)战士(shì)的对手，特(tè)别是在打架群(qún)殴上，一个近身一棒，任你(nǐ)法术通天(tiān)也(yě)无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会(huì)人事，善(shàn)出入，避死延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人类(lèi)的(de)前身，具(jù)有进化的潜能，但他的纯血种(zhǒng)现(xiàn)在(zài)已经断(duàn)绝了。

　　　　通(tōng)臂猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣(shèng) 通臂猿猴聪慧(huì)过人，师从西天弥勒佛，学得(dé)无量神通。

　　他亦(yì)能慈(cí)悲济世，保佑众生平安吉祥，享受万(wàn)民(mín)香火。

　　 民间尊(zūn)他为(wèi)神猴大(dà)将军，修(xiū)祠建(jiàn)庙，风(fēng)光(guāng)无限，造(zào)福一方。

　　手拿(ná)的武器也是(shì)一根(gēn)棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴

　　　　善聆音，能察理，知前后(hòu)，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持随(suí)心铁杆(gān)兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁(tiě)铸造的铁棒 与定海(hǎi)神针同形同性能。

　　猕(mí)猴王(wáng)也(yě)。

　　此猴若立一处,能知(zhī)千(qiān)里外之(zhī)事,凡人说话,亦能(néng)知之,故此善聆音(yīn),能察理,知前后(hòu),万物皆明.与真(zhēn)悟(wù)空同象同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十类之种(zhǒng)，不达两间之名(míng)。

　　四大(dà)神猴 更是跳(tiào)出三界外，不在五行(xíng)中的。

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