什(shén)么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面是关注人的生存与(yǔ)发展的(de)。

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什么叫人(rén)文关怀，人(rén)文关(guān)怀体现在哪些方(fāng)面

概(gài)念(niàn)起源

　　人文关(guān)怀(huái)，一般认(rèn)为(wèi)发(fā)端(duān)于西方的人文主(zhǔ)义传统，其(qí)核(hé)心(xīn)在于肯(kěn)定人性和人(rén)的价值(zhí)，

　　要求人的个性(xìng)解放和自由平等，尊重人的理(lǐ)性(xìng)思考(kǎo)，关怀人(rén)的精神生活等。

　　在思想政治工作视野中(zhōng)，人文关怀(huái)是指尊重人的主体(tǐ)地位和个(gè)性差异，关心人丰富多样(yàng)的个体需求，激发人的主动know过去分词是什么写，know过去分词是什么词(dòng)性(xìng)积极性创造(zào)性，促进人的自由全(quán)面发(fā)展(zhǎn)。

　　具体来说，包括(kuò)层(céng)层递进(jìn)又(yòu)密(mì)切相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物质生命的存在，更是一(yī)种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推(tuī)动(dòng)社(shè)会(huì)发展还是实现自身发展方面都(dōu)居于核心地(dì)位或支配地(dì)位。

　　3、承认人的价值(zhí)，追(zhuī)求人的社(shè)会价值和个体(tǐ)价值的统一、作为手(shǒu)段和目(mù)的的统一(yī)。

　　4、尊(zūn)重人(rén)的主(zhǔ)体性(xìng)。

　　人(rén)不仅是(shì)物质生活的主体，也(yě)是政治生(shēng)活(huó)、精神生活乃至(zhì)整个(gè)社会生活的(de)主体(tǐ)，因(yīn)而也是改善人的生活、提高人的生活品质的主(zhǔ)体(tǐ)。

　　5、关心人的多方面、多层次的需(xū)要。

　　不仅关心人物(wù)质(zhì)层面(miàn)的需要，更关心(xīn)人精神文化层面的需要;不仅创造(zào)条(tiáo)件满足人的生存需要、享受需要，更(gèng)着力(lì)于(yú)人的(de)自我发展、自我(wǒ)完善(shàn)需要(yào)的满足(zú)。

　　6、促进人的(de)自由(yóu)全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　人的全面发(fā)展应当是自由、积极、主动的发展，而不是由外力强制的发展;是(shì)各方面素质都得到较好的发展或达到一定(dìng)水平的发展;是(shì)在承认人的差异(yì)性、特殊性基础上的全面发展，是与个性(xìng)发(fā)展相辅相成的全面发展(zhǎn)。

　　人(rén)文主(zhǔ)义是以人为(wèi)本位的世界观，集(jí)中体现为(wèi)对人本身的关注、尊重和重视，它着(zhe)眼于生命(mìng)关怀，着眼于人性，注(zhù)重(zhòng)人(rén)的存在(zài)、人的价值(zhí)、人的意义尤其是人的心灵、精神和情感。

　　人既是社会的主体、历史的主(zhǔ)体，又是自身存(cún)在的价值主体，人不同于一般的物，它(tā)的根本是内在而非外(wài)在，因此，文明建设的根本是(shì)精神。

　　人文精神倡导把(bǎ)情感看作人的(de)基本存在方式，社会要关注人(rén)的精神(shén)状态和内在需(xū)求，避免人(rén)的异化。

　　改革(gé)开(kāi)放以来，我(wǒ)国经济飞(fēi)速发展，人民的物质生(shēng)活水平得到了极大的(de)提高，物(wù)质文(wén)明(míng)的进步使(shǐ)人们(men)的(de)衣食之忧得到解决，市(shì)know过去分词是什么写，know过去分词是什么词场化为人们(men)带来了丰厚的利润与物质的(de)享受，但市场经济(jì)的实用性与功利性特征，又导致了人文精神的(de)弱化和消解。

　　所以，在市(shì)场经济条件下，在(zài)现(xiàn)代社会的激烈竞争中，一方面(miàn)是人们对精(jīng)神情感关怀的(de)迫切需要(yào)必(bì)将替代对物质生活的迫切需要，另(lìng)一方面却是这(zhè)种需要与(yǔ)社会所能提供之间(jiān)的深刻矛盾。

　　因此(cǐ)，在(zài)1994年1月的全国宣传(chuán)工作(zuò)会议上(shàng)，江泽民总书记对宣传工(gōng)作提出了(le)以(yǐ)科学的理论武装(zhuāng)人，以正确(què)的舆论引导人，以高(gāo)尚的精神塑造人，以(yǐ)优秀的作品鼓(gǔ)舞人的要求，这一(yī)思(sī)想(xiǎng)立足于(yú)人的(de)自身(shēn)建设尤其是(shì)精神(shén)文明建设(shè)，真正做到了(le)高瞻远瞩(zhǔ)，体现出了最(zuì)高(gāo)领导者的远见卓(zhuó)识，具有(yǒu)深远的意义。

　　新闻报道(dào)作为最重要的宣传(chuán)途径和最常(cháng)见(jiàn)的文化载体，应当担负起历史的重任(rèn)，体现出(chū)深(shēn)刻的人文关怀。

　　与此同时，人文精神(shén)的贯(guàn)注又将深化新闻主(zhǔ)题、扩充新闻内涵、提升报道(dào)品(pǐn)味、引发读者的know过去分词是什么写，know过去分词是什么词思考(kǎo)与(yǔ)共鸣，从而完成(chéng)新闻信(xìn)息价值(zhí)和文化(huà)价值的双重构(gòu)建，使新闻报道赢得更(gèng)多(duō)的读者(zhě)，为自身的发展开拓更为(wèi)广阔的天地(dì)。

　　从这一点来说(shuō)，走进(jìn)市场与人文关怀并不矛盾，二者之(zhī)间的关系是互动的。

　　人文关怀的其(qí)核心在于(yú)肯定人性和人的价值。

　　要求人的(de)个性解放和自由(yóu)平等，尊重人(rén)的(de)理性思(sī)考(kǎo)，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作(zuò)视野中，人文关怀是指(zhǐ)尊重人的主体地位(wèi)和个性差(chà)异，关心人丰富多样(yàng)的个(gè)体需求，激发人的(de)主动(dòng)性积极性(xìng)创造(zào)性，促进人的自由全面发展。

　　人文关(guān)怀的提(tí)出，体现了(le)执政(zhèng)党对人的关怀、社会对人(rén)的关爱，严肃的(de)思想政治(zhì)工作开始关心人内心的感受(shòu)，引(yǐn)导人们正确对待自己、他人和社会(huì)，正(zhèng)确(què)对待(dài)困难、挫折和荣誉。

人文关怀(huái)是什么意思(sī)？

　　人(rén)文关(guān)怀就是(shì)对人(rén)的生存(cún)状(zhuàng)况的关怀、对人的尊严(yán)与符合人性的(de)生(shēng)活条件的肯定，对人类(lèi)的解放与自(zì)由(yóu)的追求。

　　人文关怀(huái)，一般认为发(fā)端于西方(fāng)的人文主(zhǔ)义传统(tǒng)，其核心(xīn)在于肯定(dìng)人性(xìng)和人的(de)价值。

　　人文(wén)关怀是对人的生存状况的(de)关注、对人的尊严与符合人(rén)性的生活条件的肯定(dìng)和对人类的解放与自由的(de)追求等等(děng)。

　　扩展资料

　　在中国，人文(wén)关(guān)怀精(jīng)神在西周初期就(jiù)已经初(chū)见端(duān)倪，到春秋后(hòu)期逐渐形成，自此(cǐ)以后，在中国社会(huì)和中(zhōng)国文化(huà)中(zhōng)经久不衰(shuāi)，成为中国文化(huà)的精神和灵魂(hún)。

　　中国古代《周易》书中(zhōng)最早出现人(rén)文一词(cí)，意(yì)指(zhǐ)人(rén)际间相(xiāng)互(hù)关(guān)系准则。

　　在中国传统(tǒng)人文关怀思(sī)想中，在处(chù)理人与人之间的(de)关系(xì)方面，提出了忠义理智信等规范，在处世立身方(fāng)面提出诸如自强、知耻(chǐ)、明智、节制(zhì)等规范，同时(shí)，在远神近人、以人为本、注重人对于真善的追求等方面(miàn)做出了规范和警示(shì)。

　　儒(rú)家(jiā)主(zhǔ)张把精力集中(zhōng)到人事方面，提倡(chàng)以礼治国、以礼(lǐ)行世，为儒家文化开辟了一条(tiáo)远神而近(jìn)人的人文主(zhǔ)义(yì)道路(lù)。

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