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然则全(quán)国之事的然(rán)则(zé)是什么(me)意思，然(rán)则全(quán)国之(zhī)事的然则翻译(yì)

　　“然(rán)则全国之事”的“然则”是连词，意思是(shì)“已然这样，那么(me)…”或“尽管如此，那(nà)么(me)…”。

　　整(zhěng)句意思是已(yǐ)然这样，那么全国的事。

　　出(chū)自纪(jì)晓(xiǎo)岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻(wén)之，又笑曰：“凡河(hé)中失石(shí)，当求之于上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下(xià)迎水处啮沙为坎穴，渐(jiàn)激渐深，至石之半，石必(bì)倒掷坎穴中。

　　如(rú)是(shì)再啮，石又再转(zhuǎn)。

　　转(zhuǎn)转(zhuǎn)不已，遂(suì)反(fǎn)溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之(zhī)地(dì)中，不更颠乎？”如其言，果得于(yú)数里外。

　　然(rán)则(zé)全国(guó)之事，但知其一，不知(zhī)其(qí)二者(zhě)多矣，可据理臆断欤(yú)？全文层次明(míng)晰，其(qí)行(xíng)文(wén)结构首要环绕(rào)石(shí)兽的(de)搜索作业打开(kāi)，在(zài)戏(xì)剧性的情节中发掘出日子(zi)中(zhōng)的道理(lǐ)。

　　庙(miào)里(lǐ)的(de)和尚和普通(tōng)人相同，由于对外界事(shì)物的知道(dào)有(yǒu)限，依照惯例思想划着几(jǐ)只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻(xún)觅石兽，当(dāng)然是找不到；

　　可是(shì)学(xué)者依照自己(jǐ)从书本(běn)上学来的常识进(jìn)行(xíng)推理(lǐ)也不(bù)正(zhèng)确，他的一套理论或(huò)许(xǔ)能让世(shì)人暂(zàn)时(shí)服气，可是现实仍是现实，依照学(xué)者的理(lǐ)论和(hé)办法(fǎ)向(xiàng)地下发(fā)掘，必(bì)定(dìng)也是找不到(dào)石兽的。

　　老河兵由于终(zhōng)年(nián)与(yǔ)河(hé)流(liú)打交(jiāo)道，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习性有更详尽的了解(jiě)，因而能(néng)得(dé)出正确的定论(lùn)：石头逆流而上(shàng)了。

　　依照老(lǎo)河兵的办(bàn)法在(zài)上(shàng)游寻觅，公然找到了石兽。

“然则全国之事(shì)中的然(rán)则”是什么意思？

　　然则(zé)是连词(cí)，,意思是“已然这样，那(nà)么(me)…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文(wén)学家纪昀创造的一篇(piān)白话(huà)小说。

　　原(yuán)文节选：求之下(xià)贱，固(gù)颠(diān)；求(qiú)之(zhī)地中，不更颠乎？”如其言，果得于数(shù)里外(wài)。

　　然则全国之岩山事，但知其一，不知其(qí)二者多矣，可据理臆断(duàn)欤？

　　译文：到河(hé)的(de)下流(liú)寻觅石兽，当然张狂(kuáng)；在石(shí)兽淹没的当地寻觅(mì)它们，不是更(gèng)张狂(kuáng)吗(ma)?”依照他(tā)的话（去寻觅(mì)），公(gōng)然(rán)在(zài)(上游(yóu))几里外寻到了石兽。

　　已然这样那么(me)全国(guó)的事，只知道表面现象，不知(zhī)道底子道理(lǐ)的状况有许多(duō)，莫非能够(gòu)依据某个道理就片(piàn)面判(pàn)别吗?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文章用简练的(de)言(yán)语叙述(shù)了一则十分有(yǒu)教(jiào)育含义(yì)的寓言(yán)故事(shì)，讴歌了(le)赋有(yǒu)实践经验的老河(hé)兵，嘲笑(xiào)了讲学粗散中(zhōng)家的愚(yú)笨，挖苦了(le)儒道学(xué)的钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称自以为(wèi)高(gāo)超。

　　关于(yú)人(rén)们的思想和知道具有(yǒu)较大的启示(shì)和指导含义。

　　全文层(céng)次明晰，其行文(wén)结构(gòu)首(shǒu)钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称要环绕石(shí)兽的搜索作业打开，在(zài)戏剧(jù)性(xìng)的情节中(zhōng)发掘(jué)出日子(zi)中的道理。

　　庙里的讲学家和(hé)普通(tōng)人(rén)相(xiāng)同，由于(yú)对外界事物的知道有限，依照(钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称zhào)惯例思(sī)想划着几只(zhǐ)小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然(rán)是找不到。

　　可是学(xué)者依照自己从书(shū)本上学(xué)来(lái)的常识(shí)进行推理也不正确，他的一套理论或(huò)许能让世人暂(zàn)时服气，可是现实仍是现(xiàn)实，依照学(xué)者的理论和办(bàn)法向地掘胡(hú)下发掘，必定也是找不到石兽的(de)。

　　老(lǎo)河兵由于(yú)终(zhōng)年与河流打(dǎ)交道(dào)，对河流的(de)水、石、泥沙(shā)等(děng)习性(xìng)有(yǒu)更详尽的了解，因而能(néng)得出正(zhèng)确的定论：石(shí)头(tóu)逆流而上(shàng)了。

　　依照老河兵(bīng)的办法在上游(yóu)寻觅(mì)，公然找到了石兽(shòu)。

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