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  掩(yǎn)耳盗铃意思是(shì)偷(tōu)铃(lín当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句g)铛(dāng)怕别人听见而(ér)捂(wǔ)住自己(jǐ)的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏(piān)要想法子(zi)掩盖(gài)。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

  春秋时(shí)候,晋国世家赵氏灭(miè)掉(diào)了范氏。

  有人趁机跑到范氏家里(lǐ)想(xiǎng)偷点东西,看见院(yuàn)子(zi)里吊着一口大钟。

  钟(zhōng)是用(yòng)上等(děng)青(qīng)铜铸成的,造型和图案(àn)都很精(jīng)美。

  小偷心里高(gāo)兴(xīng)极了,想把这口精美的(de)大钟背回自己(jǐ)家去。

  可(kě)是钟又大又重,怎么也挪不动。

  他(tā)想来想去,只有一个办法,那就是把钟(zhōng)敲碎,然后(hòu)再分别搬回家。

  小偷找(zhǎo)来一把大(dà)锤子(zi),拼命(mìng)朝钟(zhōng)砸(zá)去,咣的一声(shēng)巨响,把他吓(xià)了一大跳。

  小偷着慌,心想这(zhè)下糟了,这钟(zhōng)声不就(jiù)等于是告(gào)诉人们我正在这里(lǐ)偷钟吗?他(tā)心里(lǐ)一急(jí),身子一下子扑到(dào)了(le)钟上,张开双臂想捂住钟(zhōng)声,可钟声又怎么捂(wǔ)得住呢!钟(zhōng)声(shēng)依(yī)然悠悠地传向(xiàng)远方。

  他越听越害怕(pà),不由自主地(dì)抽回双手(shǒu),使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听(tīng)不(bù)见了!”小当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句(xiǎo)偷高兴起来,“妙(miào)极了!把(bǎ)耳朵(duǒ当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句)捂(wǔ)住不就听不进(jìn)钟声了吗!”他立刻找来两个布(bù)团,把耳朵塞住,心想,这下(xià)谁也听不见钟(zhōng)声(shēng)了。

  于是就放手砸起(qǐ)钟来,一(yī)下一(yī)下,钟声响(xiǎng)亮地传到(dào)很远(yuǎn)的地方。

  人们听(tīng)到钟声蜂拥(yōng)而至把(bǎ)小偷捉住了(le)。

掩耳盗铃告诉我们(men)的道理

  钟(zhōng)的响声是客观(guān)存(cún)在的,不管你是否捂住耳朵,它都是要响的(de)。

  凡是要客观存在的东西,它(tā)不会依人(rén)的主观意(yì)志而改变。

  有的人对自己不利,或不喜(xǐ)欢的客(kè)观存在,采(cǎi)取(qǔ)不承认的态(tài)度,以为如此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一(yī)样(yàng),都(dōu)是(shì)极端(duān)的主(zhǔ)观唯心主(zhǔ)义——唯(wéi)我论的表现。

  如果(guǒ)对客观存在(zài)的现实不正视、不研究,采取(qǔ)闭目塞(sāi)听的态度(dù)的话,最终便会自(zì)食苦果。

掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及道理

   掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵(duǒ)。

  比(bǐ)喻自己欺骗自己,明(míng)明掩盖不(bù)住的(de)事情偏要想法(fǎ)子掩盖。

  出自《吕氏春秋(qiū)·自(zì)知》。

  

寓言故(gù)事(shì)掩(yǎn)耳盗铃

   春秋时候(hòu),晋国世(shì)家(jiā)赵氏灭(miè)掉(diào)了(le)范氏(shì)。

  有人趁机(jī)跑到范氏(shì)家里(lǐ)想(xiǎng)偷点东西,看见(jiàn)院子里吊着一口大(dà)钟。

  钟是用上等青(qīng)铜铸成的,造(zào)型和图案都很精(jīng)美。

  小偷(tōu)心里(lǐ)高(gāo)兴极了,想把这口精美的大钟背(bèi)回自己家去。

  可是钟又(yòu)大又重,怎(zěn)么也挪(nuó)不动。

  他想来(lái)想(xiǎng)去,只(zhǐ)有一个(gè)办法,那就是把钟敲(qiāo)碎(suì),然后(hòu)再分别(bié)搬回家。

   小偷找来一把(bǎ)大(dà)锤子,拼命(mìng)朝(cháo)钟砸去,咣的一声(shēng)巨响,把他吓了一大跳。

  小偷着(zhe)慌,心想这下糟了,这钟声不就(jiù)等于(yú)是告诉人们我正(zhèng)在(zài)这(zhè)里偷钟吗?他心里一(yī)急(jí),身(shēn)子一下子扑到了钟(zhōng)上,张开(kāi)双臂想捂住钟声(shēng),可钟声(shēng)又怎么(me)捂(wǔ)得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

   他越听越害怕,不由自(zì)主地抽(chōu)回双手,使劲捂住自已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了(le)!”小(xiǎo)偷(tōu)高(gāo)兴起来,“妙极了!把耳(ěr)朵捂住不就(jiù)听不进(jìn)钟声了吗(ma)!”他立刻找(zhǎo)来两个布团,把(bǎ)耳朵塞住,心想(xiǎng),这下(xià)谁也听不见钟(zhōng)声(shēng)了。

  于是就放手砸起钟(zhōng)来,一下一下,钟声响亮地传(chuán)到(dào)很远(yuǎn)的(de)地方。

  人们听(tīng)到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉(zhuō)住了(le)。

掩耳(ěr)盗铃告(gào)诉我们的道理(lǐ)

   钟(zhōng)的响(xiǎng)声是(shì)客观存在(zài)的(de),不管你(nǐ)是否(fǒu)捂住耳朵,它都(dōu)是要响的。

  凡是要(yào)客观(guān)存(cún)在的(de)东西,它不(bù)会依人的(de)主观意志而(ér)改变。

  有的人对自己不(bù)利,或不喜(xǐ)欢弯仔(zǎi)乱的(de)客(kè)观存(cún)在,采取不承认的(de)态(tài)度,以为如此(cǐ),它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的(de)主观唯(wéi)埋档(dàng)心主义——唯(wéi)我(wǒ)论的(de)表现。

  如戚册果对客观存(cún)在的(de)现(xiàn)实不正视、不研(yán)究,采取闭目塞听的态(tài)度的话,最终便(biàn)会自食苦果。

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