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  都塔尔与弹布(bù)尔的区别,都它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔:新(xīn)疆(jiāng)维吾(wú)尔族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别(bié),都它尔和弹布尔区别

  都塔尔:新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器。

  外形像(xiàng)个长柄的大水瓢,音箱(xiāng)面板上没有出音孔,没有琴头,有2根琴弦(xián)。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族、乌兹别克(kè)族弹(dàn)弦乐器。

  琴身像一个安了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦水瓢,音(yīn)箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔,没有琴头,有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦,内二弦及外二弦调成同度(dù)音。

  音色明净,非常(cháng)动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

   新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

      导语: 弹拨乐器(qì)是用手(shǒu)指(zhǐ)或拨子(zi)拨弦,及(jí)用(yòng)琴竹(zhú)击弦而发音的乐器(qì)总(zǒng)称。

  弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式(shì)两(liǎng)类。

  横(héng)式,如(rú):筝(古筝(zhēng)和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴(qín)和独(dú)弦(xián)琴等;竖式,如:琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木(mù)聂(niè)等。

  下面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

  希(xī)望(wàng)大家喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹(dàn)拨尔(ěr)”是(shì)维吾尔(ěr)族所有乐器中最长的乐器(qì),长1米多(duō),琴体像半个(gè)水勺(sháo),琴体和(hé)琴头用桑木或红木做成,用钢丝弦五根(gēn),内二(èr)弦及外(wài)二弦(xián)调成同度音,与中弦成四野悄五(wǔ)度关系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦甫。

  热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木制,外形(xíng)独特。

  上部(bù)是细长(zhǎng)的琴身,顶(dǐng)部弯曲,最下方是一个(gè)半(bàn)球形(xíng)的共(gòng)鸣(míng)箱,琴面用(yòng)驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根(gēn)弦。

  它的音色(sè)清亮、纯(chún)净(jìng),表现力强,所以大多(duō)用于独奏。

  热瓦(wǎ)甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵,更有美观(guān)大方(fāng)的外形,琴身由(yóu)很多(duō)牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样的花纹(wén),并带有规则性的纹路和图案,显(xiǎn)得美观大(dà)方(fāng),且极(jí)具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔(tǎ)尔(ěr))传统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔(ěr),构造与弹布尔相似(shì),外形像(xiàng)个长柄的大水瓢(piáo),由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

  制作材料多采用(yòng)经过自然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木(mù),弹奏出来(lái)的琴音声音虽小但音色却很(hěn)国家常务委员7人,国家常务委员7人简历柔美(měi)。

  都塔尔是一个伴奏极(jí)佳(jiā)的乐器,它除了(le)在古典音乐《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中作主要伴(bàn)奏(zòu)外,还演奏(zòu)过有(yǒu)名(míng)的曲目《木(mù)夏(xià)乌热克(kè)木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代(dài)》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最(zuì)多的古老民间弹(dàn)拨乐器,史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔(ěr)奈”,形状酷似扬琴,发出的声(shēng)音清脆(cuì)悦耳,近似古筝,但(dàn)比古筝的音色更明亮,是演奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十二木(mù)卡姆》中不可缺少(shǎo)的(de)乐器。

  它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名(míng)哈尔扎克,起源于(yú)古代的波斯。

  因流行于(yú)新(xīn)疆的麦(mài)盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀什(shén)、莎(shā)车和库车等地,所(suǒ)以又名(míng)多朗艾捷克,是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜(zī)别克族和塔(tǎ)吉克(kè)族的弓弦乐器,现盛行于南(nán)疆一带,主要用(yòng)于演奏(zòu)民间歌(gē)曲和(hé)木(mù)卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞(sāi)他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思(sī)是3根弦的(de)乐器。

  萨它(tā)尔(ěr)的(de)外(wài)形与弹拨尔相似,因(yīn)音色(sè)明亮,常常用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二(èr)木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐(lè)师史(shǐ)》记载,早在十四、十五世纪,维吾尔族民间就(jiù)有了(le)这种乐器,到20世纪(jì)50年代(dài),萨它(tā)尔已遍布(bù)全(quán)疆各地,并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

      7、胡(hú)西它(tā)尔

     胡西它(tā)尔(ěr),原名(míng)“艾西它尔”,是维吾(wú)尔(ěr)族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

  “胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或(huò)“非常悦(yuè)耳好听(tīng)”的意思,“它尔(ěr)”的译文(wén)是琴弦,合(hé)起(qǐ)来的意思(sī)就(jiù)是“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐器”。

  久已失传,近年才得以(yǐ)复苏,形似(shì)曼多(duō)林(lín),音色脆亮,可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐别称“喇叭”,据(jù)相传,唢呐(nà)最初流传于(yú)波斯、阿(ā)拉伯一带,是古(gǔ)代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译。

  它发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮(liàng),过去多在民(mín)间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应(yīng)用,后经(jīng)过不断发展(zhǎn)改(gǎi)进,不(bù)但丰富了演奏技巧,而且提高了表(biǎo)现力(lì),现已(yǐ)成为(wèi)一件具有特色(sè)的独奏乐器,并广泛(fàn)应用于(yú)民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏(zòu)中。

      9、达甫

     达(dá)甫亦称(chēng)手鼓,也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民(mín)最喜(xǐ)爱的打击(jī)乐器(qì)之一,被誉为维吾(wú)尔乐(lè)队中的“灵魂(hún)”。

  鼓(gǔ)框木制,圆而扁平,周围(wéi)装有许(xǔ)多小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

  它的(de)发(fā)音清脆响亮,声音力度变化幅度较大,技巧灵活,可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用。

  有了它,一切都(dōu)有(yǒu)了激情。

  手鼓的(de)发音清(qīng)脆响亮(liàng),在乐(lè)队中起(qǐ)着统一节奏和速度的作用,是名副其实的总(zǒng)指挥。

  同(tóng)时,它(tā)的声(shēng)音(yīn)力(lì)度变化幅度较大,技(jì)巧(qiǎo)灵活,携带方便,可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即(jí)“铁(tiě)鼓”,在(zài)清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”,因鼓(gǔ)身用铁铸成,故称“铁鼓(gǔ)”,又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起来像一个花盆,鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮或(huò)牛皮,六个纳格拉为一套(tào),每套分大(dà)中小三组,每组两(liǎng)个,一奏高(gāo)音(yīn),一(yī)奏低音,相差4—5度,用木捧(pěng)敲击(jī)。

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