国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人-橘子百科-橘子都知道

国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的(de)兵器的名字是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随(suí)心(xīn)铁(tiě)杆兵的。关于四大(dà)灵猴的兵器国际歌的作者是谁国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人哪国人，国际歌作者是哪个国家的人叫(jiào)什(shén)么名字(zì)以及四大灵猴的兵器(qì)叫什么名字啊，四(sì)大灵猴的兵(bīng)器分(fēn)别是什么(me)，四(sì)大灵(líng)猴的兵器(qì)来历，四大神(shén)猴兵器是什么，四(sì)大灵猴分别叫什(shén)么等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案：

四大灵猴的兵(bīng)器(qì)叫什么名(míng)字

　　是如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游记(jì)四大灵猴(hóu)的武(wǔ)器名(míng)称(chēng)

　　灵明(míng)石猴(hóu)——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六(liù)耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵明石猴(hóu)：通(tōng)变(biàn)化，识天时(shí)，知地利(lì)，移星换斗

　　灵明石猴就是齐(qí)天大圣(shèng)孙悟空，我们(men)再熟悉不过了，之所以称之(zhī)为石(shí)猴，是因(yīn)为他是由开天辟地以来(lái)的仙石(shí)孕(yùn)育而生，天(tiān)地三界中就这么一只(zhǐ)，因此孙悟空(kōng)单(dān)成一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们(men)也非常熟悉，乃如意金箍棒(bàng)，原是(shì)太(tài)上老君(jūn)冶炼的神铁(tiě)，后来被大禹借走治(zhì)水，再后来被遗留在东海，成为东海龙王(wáng)的定海神针(zhēn)。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴阳，会(huì)人事(shì)，善出入，避死延生

　　相(xiāng)传大禹为了治理水患，曾三过桐柏山，可(kě)每次从(cóng)这里路过(guò)的时(shí)候(hòu)都会狂(kuáng)风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大(dà)禹(yǔ)知道有妖怪(guài)在阻(zǔ)止(zhǐ)着他动工治水(shuǐ)。

　　这个妖怪便是混世(shì)四猴之一(yī)的赤尻马猴——无(wú)支(zhī)祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大无比(bǐ)，灵动迅捷，而且还能言善(shàn)辩，知(zhī)道(dào)江水、淮水各处的深浅，以及地势的高低(dī)远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很(hěn)多神将(jiāng)都打不败无支祁。

　　经过很多(duō)天的对峙，最终派(pài)庚辰出战，才擒(qín)获了无支祁。

　　大禹命人用大铁链(liàn)锁住无支祁的颈子，又把(bǎ)他的鼻(bí)孔(kǒng)穿上铜铃铛，然后把他压在淮河南(nán)边(biān)的龟山脚(jiǎo)下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是(shì)镔铁棍，和如意(yì)金箍棒一样，能(néng)长能短，能大能小。

　　大禹(yǔ)手下丧生在斌铁棍下的神将(jiāng)不(bù)计其数。

通臂(bì)猿猴：拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最早(zǎo)出现在《封(fēng)神演义(yì)》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大(dà)，有(yǒu)千年道行(xíng)，和杨戬一样精(jīng)通八九玄(xuán)功。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨戬大(dà)战不(bù)分胜负，后来还是由(yóu)女娲娘娘(niáng)出面，利用(yòng)山河社稷图才把他(tā)擒获，最后用陆压道人那足(zú)以斩仙灭(miè)佛的飞刀将其(qí)斩首。

　　袁洪的武器是一气水火棍，杨(yáng)任就丧生(shēng)在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能(néng)察(chá)理，知(zhī)前后，万物皆明

　　六耳猕(mí)猴(hóu)又称久炼千灵缩地精，有人(rén)说他(tā)是孙(sūn)悟空的二心，因此与孙悟空本(běn)领(lǐng)无(wú)二。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)大(dà)家已经非(fēi)常熟悉，他变(biàn)成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走(zǒu)了(le)行李，还(hái)要自己(jǐ)去西天取经。

　　六耳猕(mí)猴的实力(lì)和(hé)孙悟空(kōng)不相(xiāng)上下，两个人(rén)从(cóng)天上打到地下再打(dǎ)到水里，所有的神仙都分辨不出(chū)真假。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨(sà)的(de)通灵(líng)神兽谛听分(fēn)辨出了两人的真(zhēn)伪，但摄于六耳(ěr)猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在西天大雷音寺(sì)，如(rú)来佛祖道(dào)出了假(jiǎ)悟空的身份并(bìng)用金(jīn)钵擒获了六(liù)耳(ěr)猕猴，而后被(bèi)孙(sūn)悟空一(yī)棍打死。

　　六耳猕猴的武器是(shì)随心铁(tiě)杆兵，与(yǔ)孙悟空的兵器(qì)如意金箍(gū)棒几(jǐ)乎不相上下。

　　有人(rén)总结说(shuō)：六耳(ěr)猕猴(hóu)的(de)武(wǔ)器是随心(xīn)铁杆兵(bīng)，悟空(kōng)代表(biǎo)道心，六耳代(dài)表人心(xīn)，道心如真金(jīn)，人(rén)心似顽(wán)铁(tiě)，所以二者兵器一金一(yī)铁。

西(xī)游记(jì)四(sì)大灵(líng)猴的武器

　　　　西游记四大灵猴(hóu)的武器的(de)武器分别是：

　　　　灵明石(shí)猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎(qíng)天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天(tiān)时(shí)，知地利，移星换斗。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔帝齐(qí)天大(dà)圣孙悟空是(shì)也，这厮虽灵(líng)明石猴然修为(wèi)早(zǎo)已到了魔帝的阶段，但却不归魔界管辖，常在三界闲逛，会十八般武艺，七十二般(bān)变化，腾云驾雾，一去十万八(bā)千(qiān)里，且吃的(de)仙桃金丹多(duō)了，有金刚(gāng)不坏之身(shēn)，大闹天宫，力战(zhàn)千军万马。

　　再加上手(shǒu)中那根(gēn)铁(tiě)棒，端是(shì)了得(dé)。

　　不过(guò)这些都还不是重点，最重要的是，这厮和(hé)王中(zhōng)王一样(yàng)，都是肉(ròu)搏高手(shǒu)，杀人打架不用法术，用力。

　　这在仙魔两界也(yě)算少有了(le)，试想，这天地间的(de)能量何其(qí)庞大，一般的(de)仙魔大都是以自己(jǐ)为媒介(jiè)，借用天地之力。

　　但(dàn)孙(sūn)悟空和(hé)王中王却不一样，他们都是以(yǐ)一(yī)己(jǐ)之力抗(kàng)天(tiān)威，这就象网(wǎng)游(yóu)中的(de)法师和战(zhàn)士，法师在(zài)前期(qī)中(zhōng)期强大，法术(shù)高(gāo)强，但到(dào)后(hòu)期(qī)却不是战士的对手，特别是(shì)在打架(jià)群殴上，一个近身一棒，任你法术通天也无济(jì)于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳，会人(rén)事，善出入，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是人类的前身，具有进(jìn)化的潜能，但(dàn)他的(de)纯血种现在已经断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣通臂猿猴(hóu)聪慧过人(rén)，师从西天弥勒(lēi)佛(fú)，学得无量神(shén)通。

　　他亦能慈悲济(jì)世，保佑众生平(píng)安吉祥，享受万(wàn)民香火。

　　民间(jiān)尊(zūn)他为(wèi)神猴大(dà)将(jiāng)军(jūn)，修(xiū)祠建庙，风光(guāng)无限，造福一方。

　　手(shǒu)拿的武(wǔ)器也(yě)是一根棒子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆(líng)音(yīn)，能(néng)察理，知(zhī)前后，万六耳猕(mí)猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳猕(mí)猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造(zào)的(de)铁棒(bàng) 与定海神针同形同性(xìng)能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能(néng)知(zhī)千里外之(zhī)事,凡人说(shuō)话,亦能(néng)知之,故此善(shàn)聆音,能察(chá)理,知前后,万物皆明.与真(zhēn)悟空同象(xiàng)同音(yīn)者,六耳猕猴也。

　　此四(sì)猴者，不入十(shí)类(lèi)之种(zhǒng)，不达(dá)两(liǎng)间之名。

　　四大神猴(hóu) 更(gèng)是跳出三界外，不(bù)在五行(xíng)中(zhōng)的(de)。

　　四大灵猴的兵器(qì)的名(míng)字是如意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵(bīng)的。关于四大灵猴的兵器叫什么名字(zì)以及四大灵猴的(de)兵器叫什么名字啊，四(sì)大灵猴(hóu)的兵器分别是什么，四大灵(líng)猴的兵器(qì)来历，四大神猴兵(bīng)器是什么，四(sì)大灵(líng)猴分别叫什么等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

四大(dà)灵猴的兵(bīng)器(qì)叫什么名字

　　是如意金(jīn)箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的。

西游记四大(dà)灵猴的(de)武器(qì)名(míng)称(chēng)

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔(bīn)铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　六耳猕(mí)猴 ——随心(xīn)铁杆兵

灵明石(shí)猴：通变(biàn)化，识天时，知地利，移(yí)星(xīng)换斗(dòu)

　　灵明石(shí)猴就是(shì)齐天大(dà)圣孙悟空，我(wǒ)们再(zài)熟悉不过了，之(zhī)所以称之(zhī)为石猴(hóu)，是(shì)因为(wèi)他是由开天辟(pì)地以来的仙(xiān)石(shí)孕(yùn)育而生(shēng)，天(tiān)地三界中就这么(me)一只，因此(cǐ)孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵器我们也非常熟(shú)悉(xī)，乃(nǎi)如意(yì)金(jīn)箍(gū)棒(bàng)，原是太上(shàng)老君冶炼的神(shén)铁，后来被大禹借走治水，再后来被遗留在(zài)东海，成为东海龙王的(de)定海神针。

赤尻马(mǎ)猴：晓(xiǎo)阴阳，会人事(shì)，善出入，避死延生

　　相传大禹为了治(zhì)国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人理水(shuǐ)患，曾三过桐柏(bǎi)山(shān)，可每次从(cóng)这里(lǐ)路过的时(shí)候都会狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫(jiào)，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知道有妖(yāo)怪在阻(zǔ)止着他动(dòng)工治水。

　　这个妖怪便(biàn)是混世四猴之一(yī)的(de)赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁(qí)不仅(jǐn)神通广大，力大(dà)无比，灵动迅捷，而且还(hái)能言善(shàn)辩，知(zhī)道江水(shuǐ)、淮水各(gè)处的(de)深(shēn)浅，以及(jí)地势的高(gāo)低远近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸神去降(jiàng)妖除(chú)魔，可(kě)很多神将都打不败无支祁。

　　经(jīng)过很(hěn)多天(tiān)的对峙，最终派庚辰出战，才(cái)擒获(huò)了无支祁(qí)。

　　大禹命(mìng)人用大铁链锁住(zhù)无支祁的(de)颈(jǐng)子(zi)，又把(bǎ)他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在(zài)淮(huái)河(hé)南边(biān)的龟山脚(jiǎo)下(xià)。

　　赤(chì)尻马(mǎ)猴无支祁的(de)武器是镔(bīn)铁棍，和如意金箍棒一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的神将(jiāng)不计其数。

通臂猿(yuán)猴：拿日(rì)月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出现(xiàn)在《封神演(yǎn)义》之中，名字(zì)袁洪。

　　袁洪神通广大，有(yǒu)千年道(dào)行，和杨戬一样精通八(bā)九玄功(gōng)。

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴曾与杨戬大战不分胜负，后来还是(shì)由女娲娘(niáng)娘出面，利用山河(hé)社稷(jì)图才把他擒(qín)获，最后用(yòng)陆压道人那足以(yǐ)斩仙灭佛的飞(fēi)刀将其斩首。

　　袁(yuán)洪的武(wǔ)器是一气水(shuǐ)火棍(gùn)，杨(yáng)任就丧生在(zài)此(cǐ)棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能(néng)察理，知前后(hòu)，万(wàn)物皆明

　　六(liù)耳猕猴(hóu)又称久(jiǔ)炼(liàn)千灵缩地精，有人说他是孙悟空的二心(xīn)，因(yīn)此(cǐ)与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家已经(jīng)非常熟(shú)悉(xī)，他变成孙悟空的模样(yàng)，打昏了唐僧，抢(qiǎng)走了行李(lǐ)，还要自己(jǐ)去西天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟(wù)空不相(xiāng)上下(xià)，两个人从天(tiān)上打到地下再打到水(shuǐ)里，所(suǒ)有(yǒu)的神(shén)仙都分辨(biàn)不出(chū)真假(jiǎ)。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩萨(sà)的通(tōng)灵(líng)神兽谛听分辨(biàn)出(chū)了两人的真(zhēn)伪，但摄于(yú)六耳猕(mí)猴的本领，却不敢道破。

　　最后在(zài)西天大雷音寺(sì)，如来(lái)佛祖道出了(le)假(jiǎ)悟(wù)空的身(shēn)份并用金钵(bō)擒(qín)获(huò)了六耳猕猴，而(ér)后被孙悟(wù)空一棍(gùn)打死。

　　六耳猕(mí)猴的武器是随(suí)心(xīn)铁杆兵，与孙(sūn)悟(wù)空的兵器如意金箍(gū)棒几乎不相上下(xià)。

　　有人总结说(shuō)：六耳猕猴的武器(qì)是(shì)随心铁杆(gān)兵(bīng)，悟空代(dài)表道心，六耳代表人心，道心如真金，人心似顽铁(tiě)，所以(yǐ)二者(zhě)兵器一金(jīn)一(yī)铁。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西游记四大(dà)灵猴(hóu)的武器的武(wǔ)器(qì)分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空(kōng)是(shì)也，这厮虽灵明(míng)石猴然(rán)修为(wèi)早已到了魔帝的阶段，但却不归魔界管(guǎn)辖，常在(zài)三界闲(xián)逛，会(huì)十八般武(wǔ)艺，七十二般变(biàn)化(huà)，腾(téng)云驾雾(wù)，一去十万八千里，且吃的仙桃(táo)金丹多了，有金(jīn)刚不坏之身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是了得。

　　不过这(zhè)些都还不是重(zhòng)点(diǎn)，最重要的是，这(zhè)厮(sī)和王中王一样，都是肉搏高手(shǒu)，杀人打架不用法术，用力。

　　这(zhè)在仙魔两界也算少有了，试想，这天地间(jiān)的能量(liàng)何(hé)其庞大，一般的(de)仙魔(mó)大(dà)都是以自己(jǐ)为(wèi)媒介，借用天地之力。

　　但孙悟(wù)空和王中(zhōng)王(wáng)却不一样(yàng)，他(tā)们都是以一己之力抗天威(wēi)，这就象(xiàng)网游中的法师和战(zhàn)士(shì)，法(fǎ)师在(zài)前期中期强(qiáng)大，法术高强，但到后期却不是战士的对手，特别是在打架(jià)群殴上(shàng)，一个近身一棒，任你法(fǎ)术(shù)通天也无济(jì)于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人(rén)事，善出入，避死延(yán)生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人类的前身，具(jù)有进化的潜能，但他的纯血种现(xiàn)在已(yǐ)经断(duàn)绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日月，缩(suō)千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣通臂猿猴聪慧过人(rén)，师从西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦能(néng)慈悲济世，保佑众生(shēng)平安(ān)吉祥(xiáng)，享受万民香(xiāng)火。

　　民间(jiān)尊他为神(shén)猴大将军(jūn)，修(xiū)祠建庙，风光(guāng)无(wú)限，造福一方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名(míng)叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆(líng)音，能察理(lǐ)，知前后(hòu)，万六耳猕(mí)猴物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手持随(suí)心(xīn)铁杆(gān)兵(bīng)（又(yòu)叫铁棒(bàng)）玄铁铸造的铁棒与定海(hǎi)神(shén)针同形同性能。