周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释是我要像周(zhōu)公一样(yàng)，像天(tiān)下(xià)英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思(sī)是什么意(yì)思(sī)，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的(de)意(yì)思是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养(yǎng)”的典故，据说周(zhōu)公说(shuō)：“文王之(zhī)子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三(sān)抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当(dāng)你用(yòng)酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠(yōu)闲(xián)我的心(xīn)。

　　但为了国(guó)王的缘(yuán)故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个(gè)客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来(lái)自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮明媚，星(xīng)星稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠(kào)什(shén)么(me)树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王(wáng)将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成(chéng)为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的(de)儿子，武(wǔ)王(wáng)的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也(yě)在这个(gè)世(shì)界上。

　　我不(bù)是世界(jiè)上的(de)光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一(yī)顿(dùn)饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在(zài)这个世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界(jiè)各(gè)地的人(rén)才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿(dùn)饭中多(duō)次吐出(chū)食物。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐(tǔ)”来表(biǎo)达(dá)他(tā)对(duì)人(rén)才(cái)的渴求和(hé)对人(rén)才(cái)的追(zhuī)求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什(shén)么意思(sī)

　　首先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个字的意思，是(shì)指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺(bǔ)”的意(yì)思就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意(yì)思是我愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断(duàn)绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基(jī)顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着(zhe)田间小路，一个个屈驾(jià)前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之所？高山不(bù)辞土(tǔ)石才见巍峨(é)，大(dà)海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真腰围88是多少 腰围88是多少码心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所实行(xíng)的政治路线和(hé)政治(zhì)策略服务(wù)的；然(rán)而它(tā)那政治内容和意义却完全熔(róng)铸在浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的特(tè)长，准确而巧(qiǎo)妙地运用(yòng)了比兴手法，达到(dào)寓理于情、以情感人的目的丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经能够按照抒情诗的(de)特殊规(guī)律来取得预期的(de)社(shè)会效果，这一创(chuàng)作经验是值(zhí)得后(hòu)人(rén)借鉴(jiàn)的(de)。

　　同时因为曹(cáo)操(cāo)在当时强调“唯(wéi)才是举”有一定(dìng)的进步(bù)意义(yì)，所(suǒ)以(yǐ)他(tā)对“求贤”这一主题所作的(de)高(gāo)度(dù)艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心(xīn)的意(yì)思(sī)是(shì)什么解释是我要(yào)像周(zhōu)公(gōng)一样(yàng)，像天下英(yīng)雄一样真(zhēn)诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解释

　　至(zhì)于“周公(gōng)赐养”的(de)典故，据(jù)说周(zhōu)公说：“文(wén)王之(zhī)子，武王(wáng)之弟，成王(wáng)伯父(fù)，我世上不(bù)轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头(tóu)发，一(yī)顿(dùn)饭三吐喂，还怕(pà)失(shī)去天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的心(xīn)情。

　　曹(cáo)操

　　当(dāng)你用(yòng)酒唱歌的时候(hòu)，生(shēng)活如何(hé)！

　　比如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题(tí)？只(zhǐ)有杜(dù)康。

　　清(qīng)清紫金，悠(yōu)闲我的(de)心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现在(zài)一直在(zài)思腰围88是多少 腰围88是多少码(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什(shén)么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来(lái)自(zì)于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑(hēi)喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公推，回(huí)到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他(tā)的儿子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但是(shì)，一次(cì)洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍(réng)然(rán)害怕在(zài)这个世界上失(shī)去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界(jiè)各(gè)地的人才，周公不得不(bù)多次在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一(yī)浴、三(sān)抱、一顿(dùn)饭(fàn)、三吐”来腰围88是多少 腰围88是多少码表达(dá)他对人才(cái)的渴求和对人才(cái)的追求。

周公吐哺天下(xià)归(guī)心是什么意(yì)思

　　首先来看(kàn)“哺(bǔ)”这个字的(de)意思，是指嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺”的(de)意(yì)思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天(tiān)下(xià)归(guī)心”的意(yì)思是我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝(zhī)可依(yī)？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个(gè)屈驾前来(lái)探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴(yàn)畅谈，争着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群(qún)寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕(rào)树飞了(le)三(sān)周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它们(men)栖身之(zhī)所(suǒ)？高山不辞土石才见巍峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政(zhèng)治性很强的诗作，主要是为曹(cáo)渗祥操当时所实(shí)行的(de)政治路线(xiàn)和政治策略服务的(de)；然而它那政治(zhì)内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的(de)特(tè)长，准确而巧妙(miào)地(dì)运用了比兴手法，达到(dào)寓理于情、以情感人的目(mù)的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那个(gè)时代，曹操就(jiù)已经能够按照抒情诗(shī)的特殊规律来取得预期的(de)社会(huì)效果，这一创作(zuò)经验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时(shí)强调“唯才(cái)是举”有一(yī)定的进步意义(yì)，所以他(tā)对“求贤(xián)”这一主题所作的高度(dù)艺术(shù)化(huà)的表现，也得到(dào)了历(lì)史的肯(kěn)定。

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