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合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家训(xùn)》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所(suǒ)做的。关于朱子家训(xùn)是谁写的以(yǐ)及朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的什么朝代，朱子家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写的作者是谁(shuí)，朱(zhū)子家训是(shì)谁写的(de)？，朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的书(shū)，朱子家训是谁写的字等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案(àn)：

朱子(zi)家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训的作者(zhě)是朱熹(xī)所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)所作《朱子家训》原(yuán)名(míng)为《治家(jiā)格(gé)言》，朱熹所作《朱(zhū)子家训(xùn)》原(yuán)题(tí)为《紫(zǐ)阳朱子家(jiā)训(xùn)》，而(ér)“紫阳”是(shì)朱熹的(de)别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言(yán)》是(shì)在(zài)不同(tóng)时(shí)代(dài)由不同的朱(zhū)家先贤所(suǒ)撰写(xiě)出来的不(bù)同传世巨作。很可惜世(shì)人多把他们的文(wén)章搞混了(le)，通常人们多以《朱子家(jiā)训》来(lái)称呼朱柏庐的《治家格(gé)言》，反(fǎn)而朱熹老夫子(zi)真正的《朱子家训》一般人多不了(le)解。”——朱祥南(朱子25世孙，世(shì)界朱氏联合会(huì)会长)

　　朱柏(bǎi)庐(lú)(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏(sū)昆(kūn)山人(今昆山市)，明(míng)末(mò)清初江(jiāng)苏昆(kūn)山县人(rén)。著名理学家、教育家。其父朱(zhū)集璜是明末的学(xué)者，清顺治二年(1645)守(shǒu)昆城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自(zì)幼致力读书曾考(kǎo)取秀才，志于仕途。清入关明亡(wáng)遂(suì)不再(zài)求取功名，居乡教(jiào)授学生并潜心程(chéng)朱理学主张知(zhī)行(xíng)并(bìng)进，一时颇(pǒ)负(fù)盛名。康熙曾(céng)多次(cì)征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷(kǎi)手写(xiě)数十本教材用于教(jiào)学。潜心研究程(chéng)朱理学(xué)，主(zhǔ)张知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　康(kāng)熙间坚辞(cí)博学鸿(hóng)词(cí)之荐，后(hòu)又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎(jiù)号称“吴(wú)中三高士”。康熙三(sān)十七年(公(gōng)元1698年)染(rǎn)疾，临终前嘱弟(dì)子："学问在性命，事业在(zài)忠孝"。著有(yǒu)《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂(táng)诗文集(jí)》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录(lù)》等。

朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的

　　是《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》作(zuò)者有二，一(yī)为朱柏庐所作(zuò)，二(èr)为南宋著(zhù)名理学家朱熹所(suǒ)做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字致一，自(zì)号(hào)柏庐，江(jiāng)苏昆山人(rén)（今昆山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是(shì)明末的学者(zhě)，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城(chéng)破(pò)，投(tóu)河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教(jiào)育家，名用纯，字致一。

　　昆(kūn)山玉(yù)山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集(jí)璜在守(shǒu)昆(kūn)城(chéng)抵御清军时(shí)遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不(bù)欲生。

合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表　　时其弟用白(bái)、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下抚育弟妹，播迁(qiān)流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号(hào)柏庐。

　　居乡(xiāng)教授学生，潜心治学，以(yǐ)程、朱理学为本，提倡知行并进，躬(gōng)行实(shí)践(jiàn)。

　　他深感当(dāng)时(shí)的教育(yù)方法(fǎ)，使学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自(zì)责，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷手写数(shù)十本教材用于(yú)教学。

　　生平精神宁谧，严以(yǐ)律己(jǐ)，对当(dāng)时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼(lǐ)自(zì)持。

　　清康(kāng)熙十八年（1679年(nián)）他坚辞不应博学(xué)鸿儒(rú)科，后(hòu)又坚拒地方(fāng)官举荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康(kāng)熙(xī)三十七年染疾，临终(zhōng)前嘱(zhǔ)弟子："学(xué)问在(zài)性命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以(yǐ)来流(liú)传甚广(guǎng)，被历代士(shì)大夫尊为(wèi)治家(jiā)之(zhī)经，清至民国年间一度成(chéng)为童(tóng)蒙(méng)必读课(kè)本之一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地阐明了修身治家(jiā)之道是一篇家教(jiào)名著(zhù)，通篇(piān)意(yì)在(zài)劝人要(yào)勤(qín)俭(jiǎn)持家安(ān)分守己。

　　其(qí)中(zhōng)"一粥一(yī)饭，当思(sī)来(lái)处不易(yì)，半丝半缕，恒念物(wù)力维艰"等句，尤股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日），行五十二(èr)，小(xiǎo)名沋郎(láng)，小字季延，字元晦(huì)，一字(zì)仲(zhòng)晦，号晦庵，晚(wǎn)称(chēng)晦翁，又称紫阳先生、考(kǎo)亭先生、沧州(zhōu)病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥(shì)文，又称朱文公。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋(sòng)江南东路徽州(zhōu)府(fǔ)婺源县（今(jīn)江西省婺源），出生(shēng)于南(nán)剑(jiàn)州尤溪（今属福建三明(míng)市）。

　　南宋(sòng)著名的理学家、思(sī)想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的(de)代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

教育(yù)思想

　　朱熹的长期从事(shì)讲学活(huó)动(dòng)，精心编撰了《四(sì)书集注》等(děng)多种教材，培养了众多(duō)人才。

　　他的(de)教育思想(xiǎng)博大精深，其(qí)中最值得关注的，一(yī)是论述(shù)小学和大学教(jiào)育，二(èr)是关于(yú)朱(zhū)子读书(shū)法。

论述教(jiào)育(yù)

　　朱熹在总结前人教育经验和自己教育实践的基础(chǔ)上，基于对(duì)人的生理(lǐ)和心理特征的初步(bù)认识(shí)，把一(yī)个(gè)人的教(jiào)育分成小学和大学两(liǎng)个既有区别(bié)又有联系的阶段，并提(tí)出了两者(zhě)不同的教育任务、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育(yù)阶段(duàn)，其任务是培养圣(shèng)贤(xián)坯璞。

　　鉴(jiàn)于(yú)小(xiǎo)学儿童智识未(wèi)开，思维能力薄弱，因(yīn)此(cǐ)他提出(chū)小学教(jiào)育的(de)内(nèi)容是学其事，主(zhǔ)张(zhāng)儿童在日常生(shēng)活中，通过具体行事，懂(dǒng)得(dé)基(jī)本的伦理(lǐ)道(dào)德规范，养成一定的行为习(xí)惯，学习初步的(de)文化知识技(jì)能(néng)。

　　在教育方法(fǎ)上，朱熹(xī)强调先(xiān)入为主，及早施教(jiào)；要力求形象(xiàng)、生动，能激发兴趣(qù)；以《须知》、《学(xué)规》的(de)形式(shì)培养儿(ér)童道德行为(wèi)习惯(guàn)。

　　朱熹认(rèn)为15岁(suì)以(yǐ)后大学教育，其任(rèn)务是在坯璞的基础上再加光饰，把他(tā)们培养(yǎng)成为国家所需要的人才。

　　朱(zhū)熹认为，与重在教事的(de)小学教育不同，大(dà)学教育内容的(de)重点(diǎn)是教理，即重在探究事物(wù)之(zhī)所以(yǐ)然。

　　对(duì)于(yú)大学教育方法(fǎ)，朱(zhū)熹一(yī)是重视自学，二(èr)是提倡不同(tóng)学术(shù)观点之(zhī)间(jiān)的相(xiāng)互交(jiāo)流。

　　朱熹关于(yú)小学和大学教育的见解，为(wèi)中(zhōng)国古(gǔ)代教育思想增添了新鲜的内(nèi)容。