祸患常积于忽微而智勇多困(kùn)于(yú)所溺(nì)翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译(yì)是“而智勇多(duō)困(kùn)于所溺”的(de)翻译：聪明勇敢的(de)人反而常(cháng)被所溺爱的人或事困扰的。

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祸患(huàn)常积于忽微(wēi)而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于(yú)所溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代(dài)史伶官传(chuán)序》：“故(gù)方其盛(shèng)也，举天下之豪杰莫能与(yǔ)之争(zhēng)；

　　及其衰也(yě)，数十伶人困之，而身死国灭，为(wèi)天下(xià)笑。

　　夫祸患常积于(yú)忽微，而(ér)智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此(cǐ)，当庄宗强(qiáng)盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他(tā)抗(kàng)争(zhēng)；

　　等到他衰败(bài)的时候(hòu)，几十(shí)个伶人围困他，就自己(jǐ)丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常(cháng)是由微小的事情(qíng)积(jī)累而成的(de)，聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人反而常(cháng)被所(suǒ)溺爱的(de)人或事困扰，难道只有宠爱伶人才(cái)会(huì)这(zhè)样吗(ma)？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五代(dài)史伶官传序》是宋代文学(xué)家欧阳修创作的(de)一篇史论。

　　此文(wén)通过对五代(dài)时期的后唐盛(shèng)衰过程的(de)具体(tǐ)分析，推论出：“忧劳可以兴国(guó)，逸豫(yù)可以亡(wáng)身”和“祸患常积于(yú)忽(hū)微，而智勇多(duō)困于(yú)所溺(nì)”的结论(lùn)，说明(míng)国家兴衰败亡不由天命而取(qǔ)决于“人事”，借(jiè)以告(gào)诫(jiè)当时北宋(sòng)王朝执政者要吸取(qǔ)历史教训，居安思危，防(fáng)微(wēi)杜渐(jiàn)，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定(dìng)于(yú)人事。

　　然(rán)后便从“人事(shì)”下笔，叙述庄宗(zōng)由(yóu)盛转衰、骤兴骤亡的(de)过程，以史实具(jù)体论证主旨。

　　具体(tǐ)写法(fǎ)上，采用(yòng)先(xiān)扬(yáng)后(hòu)抑和对(duì)比论证的方法，先极(jí)赞庄宗成功时意气(qì)之(zhī)盛，再叹其失败时形势之衰，兴与(yǔ)亡(wáng)、盛与衰前(qián)后对照，强烈感(gǎn)人，最后再辅以《尚书》古训，更(gèng)增强了文章(zhāng)说(shuō)服(fú)力。

　　全文(wén)紧扣(kòu)“盛衰”二(èr)字，夹(jiā)叙夹(jiā)议，史论结合，笔带感(gǎn)慨，语调(diào)顿挫多(du小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)ō)姿，感染力很强(qiáng)，成为历来传诵的佳作。

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