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胡服骑射(shè)的故(gù)事及(jí)启示感悟(wù),胡服骑射(shè)的故事告诉(sù)我们什么

  《赵武灵王胡服骑射》出自《资治(zhì)通鉴》,主要(yào)介绍了赵武(wǔ)灵王为了国家(jiā)的强大,进行(xíng)胡服骑(qí)射改革的故事。胡服骑射的故事

  战国时赵(zhào)武灵王即位的时候(hòu),赵国正处在国势(shì)衰(shuāi)落时期,就(jiù)来连中(zhōng)山那样的(de)邻界小国也经常来侵扰。

  而在和一些大国的战(zhàn)争中,赵国常(cháng)吃败(bài)仗(zhàng),大将被擒,城邑(yì)被占。

  赵(zhào)国眼看(kàn)着被别国兼并。

  特别是(shì)赵国(guó)在地理位置上(shàng),东北(běi)同东胡相(xiāng)接,北源边与匈奴为邻,西北与林(lín)胡、楼烦为界(jiè)。

  这些(xiē)部落都是以游牧为(wèi)生,长于骑马(mǎ)射箭,他们常(cháng)以骑兵进犯赵(zhào)国边境。

  赵武灵王看到胡(hú)人(rén)在(zài)军事服饰(shì)方面有(yǒu)一些(xiē)特别的长处:穿窄(zhǎi)袖短袄,生(shēng)活(huó)起居和狩猎作战都比较方(fāng)便;

  作战(zhàn)时(shí)用骑兵、弓(gōng)箭,与中原的兵车、长(zhǎng)矛相比,具(jù)有更大的灵活(huó)机(jī)动性(xìng)。

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  他对(duì)手下(xià)说:“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟,去如绝弦,是当(dāng)今之快速(sù)反应部队,带着这样的部队驰(chí)骋疆场(chǎng)哪(nǎ)有不(bù)取胜的道(dào)理。

  ”

  胸有大志使赵国强盛的(de)武(wǔ)灵王(wáng),对胡人骑兵(bīng)的优越(yuè)性,认识(shí)真切。

  他认为以骑射改装军队是强兵的(de)道路,就(jiù)对将军(jūn)楼缓(huǎn)说:我国处在强敌包围(wéi)之(zhī)中,怎么办?“吾欲胡服”。

  因此,为了富国强兵,赵武灵王在邯郸(dān)城提出(chū)“着胡服”“习骑射(shè)”的(de)主(zhǔ)张(zhāng),决心取胡(hú)人之长(zhǎng)补中原之短。

启示

  这篇故事(shì)告诉我们人的思维是(shì)要(yào)转(zhuǎn)变的,看到好的东西就要(yào)借(jiè)鉴,胡(hú)服(fú)骑射是赵(zhào)武(wǔ)灵王发现(xiàn)了胡人作战的优(yōu)点(diǎn),他们机动(dòng)力(lì)强而且速度快,服装便利,利于打游击战。

  不像当时(shí)都是坐马(mǎ)车之类的(de)机,机动力差,速度慢。

  所(suǒ)以赵(zhào)武灵(líng)王发(fā)明了胡服骑射(shè)。

  我(wǒ)们要善(shàn)于(yú)借鉴(jiàn)别(bié)人的(de)长中戏明星有哪些明星,中戏明星有哪些名单处,来弥补自(zì)己(jǐ)的短处。

基本解释(shì)

  据《战国策·赵策二》记(jì)载:“今吾(赵武灵王)将(jiāng)胡(hú)服骑射(shè)以教百姓。

  ”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世家》也记载:“十九年正月(yuè),大朝信宫,召肥义(yì)与(yǔ)议天下,五日而毕(bì),遂下令易胡服,改兵制,习骑射”。

  是(shì)说赵(zhào)武灵王(wáng)召肥义(yì)与议(yì)天下,五(wǔ)日(rì)后决定(dìng)推行胡服、教练骑(qí)射,励行改革。

  当(dāng)时所(suǒ)谓的“胡(hú)服”,是指(zhǐ)类似于西北(běi)戎狄(dí)之衣短袖窄的服装,同中原华夏(xià)族人的宽衣博带长(zhǎng)袖大(dà)不相(xiāng)同,所以俗(sú)称(chēng)“胡服”;

  “骑射”指周边游牧部族的“马射”(骑在(zài)马上射箭),有(yǒu)别于中原地区传统(tǒng)的“步射(shè)”(徒(tú)步射箭)。

  从此,使军队(duì)中宽袖(xiù)长衣的正(zhèng)规军(jūn)装,逐渐改(gǎi)进为后来的衣短袖窄的装(zhuāng)备。

  从而顺应(yīng)了战争方式由“步(bù)战”向“骑战”发展的趋势,为国家(jiā)的稳固和(hé)发展奠定(dìng)了基础。

胡服骑射的故(gù)事告(gào)诉我们什么(me)道理

   《赵武灵王胡服骑射(shè)》出自埋铅《资治通鉴》,主要介(jiè)绍了赵武灵王为了国(guó)家(jiā)的强大,进行胡服骑射改(gǎi)革的故事。

胡(hú)服骑射的故事

   赵武灵王向北进攻(gōng)中山(shān)国,大(dà)兵(bīng)经(jīng)房子,抵达代地,再(zài)向北直至数千(qiān)里(lǐ)的(de)大漠(mò),向(xiàng)西攻到黄河(hé),登上黄华(huá)山顶,与国相(xiāng)肥义商议让百姓穿短(duǎn)衣胡服,学骑马与射箭。

  他说(shuō):“愚蠢的人会嘲笑(xiào)我(wǒ),但聪明(míng)的人会(huì)明白的。

  即使天下的人都嘲(cháo)笑我,我也这么(me)做,一定能把北方胡(hú)人的领地和中(zhōng)山国都夺(duó)过来!”于是改(gǎi)穿胡(hú)服。

   国人都不愿穿胡服,其(qí)中,公子成称有病(bìng),不来上朝。

  赵(zhào)王派人前去(qù)说服他:“家事听从父(fù)母,国政(zhèng)服从国君,现在我要(yào)人民改穿(chuān)胡服,而叔父您(nín)不穿,我(wǒ)担心天下人会议论我徇私情。

  治(zhì)理(lǐ)国家(jiā)有一(yī)弯旅好定章(zhāng)法,要以有利人民为(wèi)根本;处理政事要有(yǒu)一定原则,要以施行政(zhèng)令(lìng)为重。

  宣传道德要先让百姓议论明白,而推(tuī)行法令必(bì)须(xū)从贵族近臣做起。

  所以我希望能(néng)借助叔父您的(de)榜(bǎng)样来(lái)完(wán)成改穿胡(hú)服的功(gōng)业。

  ”公子两拜谢(xiè)罪道:“我听说,中原地(dì)区在圣贤(xián)之人教化下,采用礼乐仪制(zhì),是远方国家前来游观,让周边地区学习效(xiào)法的地方。

  现(xiàn)在君王您舍(shě)此不顾(gù),去仿(fǎng)效外族的服装,是擅改古(gǔ)代(dài)习惯、违背人心的举动,我(wǒ)希望您慎(shèn)重考(kǎo)虑。

  ”使者回报赵王。

  赵王(wáng)便(biàn)亲自登门解释说(shuō):“我国东(dōng)面有齐国(guó)、中山国;北面有燕(yàn)国、东胡;西面是楼烦,与秦、韩两国接壤。

  如今没有(yǒu)骑马射(shè)箭的训练,凭(píng)什么能守得住(zhù)呢?先前中山国依仗(zhàng)齐(qí)国的(de)强兵,侵犯我们领土,掠夺人民,又引(yǐn)水围灌(guàn)鄗城,如果(guǒ)不是(shì)老天(tiān)保佑,鄗城几乎就(jiù)失(shī)守了(le)。

  此事先王深以为耻。

  所以我(wǒ)决心改(gǎi)穿胡服,学(xué)习骑射,想以此(cǐ)抵御四面的灾(zāi)难,一报中山国之仇。

  而(ér)叔父您一味依(yī)循中原旧俗。

  厌恶改(gǎi)变(biàn)服装,忘记了鄗城的奇耻大辱,我对您深感失望(wàng)啊(a)!”公(gōng)子(zi)成镇腊幡然醒悟,欣然(rán)从(cóng)命,赵武灵王(wáng)亲(qīn)自赐给(gěi)他胡服,第(dì)二天他便穿戴入朝。

  于是(shì),赵武灵(líng)王正式下达改(gǎi)穿胡服的(de)法(fǎ)令,提倡(chàng)学(xué)习骑马射(shè)箭。

胡服骑射的故(gù)事(shì)告(gào)诉我们的道(dào)理(lǐ)

   这篇故事(shì)告(gào)诉我(wǒ)们人(rén)的思(s中戏明星有哪些明星,中戏明星有哪些名单ī)维(wéi)是要转变的(de),看到好的东西就(jiù)要(yào)借鉴,胡服(fú)骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人作战的优(yōu)点,他们机(jī)动力强而且速度快,服装(zhuāng)便利,利于打游击战。

  不像当(dāng)时都是坐马车(chē)之类的(de)机,机(jī)动力差,速度慢。

  所(suǒ)以赵(zhào)武灵王发明了胡(hú)服骑射。

  我(wǒ)们要善于借鉴别(bié)人的长处(chù),来弥补自己(jǐ)的(de)短(duǎn)处。

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