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　　仲尼(ní丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字)曰：“子巧乎！有(yǒu)道邪？”曰：“我有道也。

　　五六(liù)月(yuè)累(lèi)丸(wán)二而不坠，则失者锱铢；

　　累三(sān)而不(bù)坠，则失者(zhě)十一；

　　累(lèi)五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执臂也(yě)，若槁木之枝；

　　虽天地之(zhī)大，万物(wù)之(zhī)多(duō)，而唯(wéi)蜩翼(yì)之知。

　　吾不反(fǎn)不(bù)侧，不以万物易蜩(tiáo)之翼，何为而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志(zhì)不分，乃凝于神，其痀偻丈(zhàng)人(rén)之谓乎！”

佝(gōu)偻(lóu)承蜩原文及(jí)翻译

　　该文写驼背老人(rén)讲述自己苦(kǔ)练(liàn)捕(bǔ)蝉(chán)本领之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中(zhōng)，见佝(gōu)偻(lóu)者(zhě)承坦谈念蜩，犹掇之也(yě)。

　　仲(zhòng)尼曰，子巧乎，有(yǒu)道(dào)邪。

　　曰，我(wǒ)有道也。

　　五六月累丸(wán)二而不坠，则失(shī)者锱(zī)铢，累(lèi)三(sān)而(ér)不(bù)坠，则失者(zhě)十一让困，累五而(ér)不坠，犹(yóu)掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若(ruò)厥(jué)株(zhū)拘，吾执臂也，若槁(gǎo)木之枝(zhī)，虽(suī)天地之大，万物之(zhī)多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾(wú)不反不侧(c丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字è)，不以(yǐ)万物易(yì)蜩(tiáo)之翼，何为而(ér)不得(dé)。

　　孔子顾谓(wèi)弟子曰，用志不(bù)分，乃凝(níng)于神，其(qí)_偻丈人之(zhī)谓(wèi)乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去(qù)，经过树林，看见(jiàn)一(yī)个驼背(bèi)老人正(zhèng)用(yòng)竿(gān)子粘蝉(chán)，就好像在地上拾取一样。

　　孔子说(shuō)：“先生真是巧(qiǎo)啊，有门道吗(ma)。

　　驼背老人说，我有我的办法(fǎ)。

　　经过五六个月的练(liàn)习，在竿头累叠起(qǐ)两个丸子而不会坠(zhuì)落，那么(me)失(shī)手的情(qíng)况已经(jīng)很少了，迭起三个丸子而不(bù)坠落，那么失手的情况十次(cì)不会超过(guò)一(yī)次了，迭起(qǐ)五个(gè)丸子(zi)而不坠落丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字，也就会像在地面上拾取(qǔ)一样(yàng)容(róng)易。

　　我立定(dìng)身子，犹(yóu)如临近地面的断(duàn)木，我举竿的手臂，就像枯木的树(shù)枝，虽(suī)然天地很大，万(wàn)物品(pǐn)类很多，我一心只注意(yì)蝉的翅(chì)膀(bǎng)，从不(bù)思(sī)前想后左顾右盼，绝不因(yīn)纷繁的万物而(ér)改变对蝉(chán)翼的注意(yì)侍吵，为(wèi)什(shén)么(me)不(bù)能成功呢。

　　孔(kǒng)子转身对弟子们(men)说：“运用心志不分散(sàn)，就是高度凝聚精(jīng)神，恐怕说(shuō)的就(jiù)是(shì)这位驼背的(de)老人吧。

　　2、说明(míng)了凡事(shì)只要专心致志，排除外界的(de)一切干(gàn)扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦练(liàn)，并持之以(yǐ)恒，就一定能有(yǒu)所成就，即使先天(tiān)条件不足也(yě)不例外。

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