中(zhōng)秋(qiū)节月饼的古诗10首(shǒu)，关于中秋节月(yuè)饼的(de)诗是(shì)中秋节月饼的(de)古诗有：《留(liú)别廉守(shǒu)》苏轼(shì)：编萑以苴猪，瑾涂以涂之的(de)。

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中秋节月饼的古(gǔ)诗10首，关(guān)于中(zhōng)秋节月饼的(de)诗

　　中秋节月饼的古诗有：1、《留别(bié)廉守》苏(sū)轼(shì)：编萑以苴猪，瑾涂(tú)以涂之(zhī)。

　　小(xiǎo)饼如嚼(jué)月，中有酥与(yǔ)饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡(pō)诗。

　　好在真(zhēn)一酒，为我醉宗(zōng)资(zī)。

　　2、《咏(yǒng)月饼》袁学澜：形殊寒具制(zhì)，名从(cóng)食单核。

　　巧出(chū)饼(bǐng)师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容(róng)忽。

　　3、《中秋(qiū)词(cí)》施景琛：饼儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余。

　　多感(gǎn)外家爱护意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　4、《元夕(xī)度门出(chū)宫中月饼同(tóng)赋·其三(sān)》袁宏(hóng)道：曾是金娥印(yìn)得成(chéng)，留将旧(jiù)样说阴晴(qíng)。

　　等閒放出中秋月(yuè)，并与春灯一(yī)夜(yè)明(míng)。

　　5、《月饼》清(qīng)代祁启萼：中秋节物未为(wèi)低(dī)，火(huǒ)烘罗罗(luó)出(chū)斧(fǔ)齐。

　　一(yī)样饼师(shī)新制(zhì)得，佳名先向(xiàng)月(yuè)中题。

描写中秋节(jié)月饼的诗句(jù)古诗

　　1. 关于月(yuè)饼的诗句和古诗

　　 关于月饼的(de)诗句和古诗 1.关于月饼(bǐng)的古诗

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼(jué)月，中有酥和饴(yí)。

　　默品(pǐn)其滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃(chī)这小(xiǎo)小的(de)月饼就像吃(chī)着(zhe)月亮一样(yàng)，中间有酥酥(sū)甜甜的味道。

　　安安静静的品(pǐn)尝(cháng)，因为(wèi)太过(guò)想(xiǎng)念故乡，流下的眼泪都把手巾弄湿(shī)了。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外家(jiā)爱护意，年年例(lì)又贶双鱼(yú)。

　　--近代阿富汗改名现在叫什么 施景(jǐng)琛《中秋词》

　　 释义：月饼(bǐng)形状(zhuàng)圆圆的就好像圆圆的月(yuè)亮，日(rì)子过的是越来越好(hǎo)了，外祖(zǔ)父或者舅(jiù)父母送给(gěi)晚辈有双鲤形状的圆饼(bǐng)。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分(fēn)桂(guì)魄寒。

　　--清(qīng)代末 沈(shěn)兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋时(shí)候(hòu)把新鲜(xiān)的瓜(guā)果等摆列在晶莹的(de)盘子中，中秋的月(yuè)亮看起来很清寒就像月饼一样圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中(zhōng)秋节一家(jiā)人不出门在一起聚餐，要和中秋的明月(yuè)一(yī)同(tóng)来(lái)个(gè)大(dà)团圆(yuán)。

　　 4、制就(jiù)银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥(é)窃药手(shǒu)，奔入广寒归(guī)不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风(fēng)俗(sú)》

　　 释义：月饼上(shàng)的图案(àn)多种多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不禁(jìn)让人想起(qǐ)嫦娥(é)奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具(jù)制，名从食单核。

　　巧出(chū)饼(bǐng)师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈遗，节(jié)物(wù)无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用各种特殊的模(mó)具(jù)制(zhì)作(zuò)出来的月饼，名称(chēng)也各式各(gè)样，是菜单上(shàng)的亮点。

　　因为月(yuè)饼(bǐng)师傅的巧(qiǎo)心，使月饼看起来同月亮一(yī)样美丽。

　　 2.关于月饼的(de)诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏(sū)东坡《咏月饼》 释义：吃月饼就像在吃着月亮般，中间还有(yǒu)美味的夹(jiā)心。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食(shí)有余(yú)，多感外家爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近代(dài).施景琛的《中(zhōng)秋词》 释(shì)义：凡当外祖父或舅(jiù)父母的，中秋节要给外孙子、外孙女或外(wài)甥送月饼。

　　 3、形殊寒具制，名从食(shí)单(dān)核。

　　 巧出(chū)饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜(lán)《咏月饼》 释义：该诗描写了月饼的制作(zuò)工(gōng)序 4、制(zhì)就银蟾紫府影，一双蟾(chán)兔满人间。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药手，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴(yùn)章《幽州土风俗》 释义：写(xiě)月饼上图案多样，有“月中蟾(chán)兔(tù)”、扮(bàn)拦“嫦娥奔月”之类(lèi)的装饰性图案，不禁(jìn)让人想(xiǎng)起(qǐ)嫦娥奔(bēn)月的悲(bēi)伤故事。

　　 5、月饼饱(bǎo)装桃肉(ròu)馅(xiàn)，雪糕甜砌(qì)蔗(zhè)糖霜。

　　 ——清.杨(yáng)光(guāng)辅(fǔ)《凇南采府》 释义(yì)：月(yuè)饼的馅儿(ér)也(yě)更加讲(jiǎng)究起来，和今天类似。

　　 3.关于吃月(yuè)饼的古诗

　　 关于吃(chī)月饼的(de)古诗：

　　 1、清代(dài)祁(qí)启(qǐ)萼有《月饼》诗(shī)云：“中秋节物(wù)未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新(xīn)制得(dé)，佳名(míng)先向月中题”。

　　道(dào)出了月饼(bǐng)取(qǔ)名(míng)的缘由；

　　 2、《酌(zhuó)中(zhōng)志》：“八月，宫中赏(shǎng)秋海棠、玉簪花(huā)。

　　自初一日起，即(jí)有卖月(yuè)饼(bǐng)者，至十(shí)五日，家家供奉月饼(bǐng)、瓜果(guǒ)。

　　如有(yǒu)剩(shèng)月饼(bǐng)，乃(nǎi)整收于干(gàn)燥风凉(liáng)之处，至岁暮分用(yòng)之，曰团圆饼也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十(shí)五祭月(yuè)，其祭果饼必圆。

　　”在(zài)宫廷内流(liú)行，但也(yě)流传到民间，当时俗(sú)称“小饼”和“月团”。

　　 后来演(yǎn)变(biàn)成圆形，寓意(yì)团圆美好，反(fǎn)映了人们(men)对家人(rén)团聚的美好愿望，也是对亲朋好友(yǒu)深深的思念。

　　北宋皇家中秋节喜(xǐ)欢(huān)吃一种“宫饼”，民间俗称(chēng)为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中(zhōng)有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十五日(rì)谓(wèi)之中秋，民间以月饼相遗(yí)，取团(tuán)圆之义”。

　　到(dào)了(le)清代，关(guān)于月饼的记载就多起来了，而且(qiě)制作越来越精细。

　　宋代的文(wén)学家(jiā)周(zhōu)密，在记叙南宋都城临(lín)安见闻的《武林(lín)旧事》中首次提到“月(yuè)饼”之(zhī)名称；

　　 5、明朝(cháo)的彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼，制就(jiù)银蟾紫府影，圆(yuán)雹一双蟾兔满人间，悔煞嫩娥窃药(yào)年。

　　奔入广(guǎng)寒归不得，空劳(láo)至杵(chǔ)驻丹颜。

　　”诗(shī)句生动描写了“嫦娥(é)奔(bēn)月”的传说故事被(bèi)心灵手巧的制饼师(shī)印制在(zài)月饼之上，月饼(bǐng)与月亮的传说(shuō)相(xiāng)结合，诉说了(le)历史(shǐ)悠久的月厅腔胡亮文化，伴随着(zhe)美味的月饼一代(dài)代传(chuán)承后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉膏圆影月分光，每际(jì)中(zhōng)秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征人多半未还(hái)乡。

　　中秋(qiū)月夜，确乎是(shì)一个怀人的时节，吃月饼，盼团圆(yuán)只是一(yī)种祈盼，离乡的人们，脑海(hǎi)里，都(dōu)是(shì)对(duì)家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景琛(chēn)的(de)《中(zhōng)秋(qiū)词》：“饼儿圆与月儿(ér)如，更(gèng)兆嘉(jiā)祥食有(yǒu)余，多感(gǎn)外家爱(ài)护(hù)意，年(nián)年例(lì)又贶双鱼。

　　”写的是在福建，凡当外祖(zǔ)父或舅父母的(de)，中秋节要(yào)送给外(wài)孙子、外孙女或外甥(shēng)有(yǒu)双鲤形状的月饼(bǐng)。

　　这和现代(dài)晚(wǎn)辈(bèi)送上辈过节礼(lǐ)的习俗恰(qià)恰相反。

　　 参(cān)考资料：搜狗百(bǎi)科-月(yuè)饼

　　 4.与(yǔ)“月饼”有关的(de)古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮(lún)霜影转(zhuǎn)庭梧，此夕羁人独(dú)向(xiàng)隅。

　　 未必(bì)素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜(yè)望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》 唐代(dài) 王建

　　 中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　 今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜(yè)湓亭望月(yuè)》 唐代 白(bái)居易

　　 昔年八(bā)月十五夜，曲江池畔杏园边。

　　 今年(nián)八月(yuè)十五(wǔ)夜，湓浦(pǔ)沙头水(shuǐ)馆前。

　　 西北(běi)望(wàng)乡(xiāng)何处(chù)是(shì)，东(dōng)南(nán)见月(yuè)几回圆。

　　 昨风一(yī)吹无人会，今夜清(qīng)光似往年。

　　 4、《中秋(qiū)玩月》 明代 佚(yì)名

　　 团团离海(hǎi)角，渐(jiàn)渐入(rù)云衢。

　　 此夜一轮满，清(qīng)光(guāng)何(hé)处无！

　　 5、《中秋》 宋代(dài) 李朴

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜升(shēng)，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色(sè)一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦(xián)外(wài)落，妖(yāo)蟆休向眼前(qián)生。

　　 灵(líng)槎拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 5.关于(yú)月饼歌词(cí)或古(gǔ)诗

　　 明朝的彭蕴章(zhāng)在《幽州土风俗》中写道(dào)：“制就银蟾紫府影，一双蟾免满人(rén)间。

　　悔然嫦娥窃(qiè)药(yào)年，奔(bēn)入广(guǎng)寒归(guī)不得。

　　”

　　 诗人(rén)袁景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名(míng)从食单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得婵娟(juān)月。

　　入(rù)厨光夺(duó)霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细(xì)面尘(chén)，点缀胭脂迹(jì)。

　　阳澄(chéng)湖大闸蟹阿富汗改名现在叫什么礼券 戚里相馈(kuì)遗，节物(wù)无容(róng)忽。

　　”

　　 施景琛的(de)《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例(lì)又(yòu)贶双鱼(yú)。

　　”

　　 明月几(jǐ)时有，举饼问青(qīng)天(tiān)。

　　 品(pǐn)饼蓑笠翁，独(dú)过中秋节。

　　 悄悄的我收了(le)，正如(rú)你悄悄的送(sòng)，我挥一挥衣(yī)袖，来年你还送不送！

　　 入(rù)厨光夺霜，蒸釜气(qì)流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋(qiū)夜乃造太饼一枚，众共食(shí)之，谓之八月求团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情(qíng)深义重，饼内目的重重(zhòng)。

　　迎(yíng)来送往惧无(wú)踪(zōng)，徒(tú)留(liú)一帘幽(yōu)梦(mèng)！

　　 不知天上宫阙，月(yuè)饼(bǐng)卖(mài)几钱(qián)？

　　 床前(qián)明月(yuè)光，有饼没(méi)包装。

　　 床(chuáng)前(qián)明月光，月饼收(shōu)一筐。

　　 何物能摆阔？月饼最出(chū)色(sè)！

　　 举头望明(míng)月。

　　低头(tóu)闻饼香(xiāng)！

　　 6.关于月饼的(de)诗(shī)句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明(míng)月几时有？把酒问青(qīng)天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风(fēng)归(guī)去，又恐(kǒng)琼(qióng)楼玉宇，高处不(bù)胜寒。

　　起舞弄清影(yǐng)，何似(shì)在(zài)人间！

　　 转(zhuǎn)朱阁，低绮户，照(zhào)无眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆(yuán)？人有悲欢离合，月(yuè)有阴晴圆(yuán)缺，此事古难全(quán)。

　　但愿人长久，千里(lǐ)共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓(hào)魄当空(kōng)宝镜升(shēng)，云(yún)间仙籁寂无声。

　　 平(píng)分秋色一轮(lún)满，长伴云(yún)衢(qú)千里明。

　　 狡兔(tù)空从(cóng)弦外落(luò)，妖蟆(má)休向眼前(qián)生。

　　 灵槎拟约同携手，更待(dài)银(yín)河彻底(dǐ)清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀远》张九龄

　　 海上升明(míng)月(yuè)，天(tiān)涯共此时。

　　 情人怨遥夜，竟(jìng)夕起相思。

　　 灭烛(zhú)怜光满，披衣觉露滋。

　　 不堪(kān)盈手赠，还寝梦佳(jiā)期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李(lǐ)白(bái)

　　 花间(jiān)一壶酒，独酌无相(xiāng)亲(qīn)。

　　 举杯(bēi)邀明月，对影成三人。

　　 月既不解饮，影徒随我身。

　　 暂伴月将影，行(xíng)乐须及(jí)春。

　　 我歌月(yuè)徘徊，我(wǒ)舞影零乱(luàn)。

　　 醒(xǐng)时同交欢，醉(zuì)后各(gè)分散。

　　 永(yǒng)结无情游，相(xiāng)期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十(shí)五夜月》杜甫

　　 满月飞明镜，归(guī)心折大刀。

　　 转蓬行(xíng)地远，攀(pān)桂仰天(tiān)高。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻(zhān)白兔(tù)，直欲数秋毫(háo)。

　　 7.关于中(zhōng)秋(qiū)节的整首诗(shī)

　　 关于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商(shāng)隐）

　　 云(yún)母(mǔ)屏风烛影(yǐng)深(shēn)，长(zhǎng)河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵(líng)药，碧海青(qīng)天夜夜心。

　　 2、《秋(qiū)宵月下(xià)有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明(míng)月悬(xuán)，光彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊鹊(què)栖(qī)未(wèi)定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒影疏，邻(lín)杵夜声(shēng)急。

　　 佳期(qī)旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八月十(shí)五夜桃源玩月》（唐刘(liú)禹锡）

　　 尘中(zhōng)见月心亦闲(xián)，况是(shì)清秋仙府间。

　　 凝光悠(yōu)悠(yōu)寒露坠，此时立在(zài)最高(gāo)山。

　　 碧(bì)虚无云风不起，山上长松山下水。

　　 群动(dòng)悠然一顾中，天高地平千万里。

　　 少君(jūn)引我升玉坛(tán)，礼空遥请真仙官。

　　 云拼欲下(xià)星斗(dòu)动，天乐(lè)一(yī)声(shēng)肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频(pín)望(wàng)。

　　 绝景(jǐng)良(liáng)时(shí)难(nán)再(zài)并，他年此(cǐ)日(rì)应(yīng)惆(chóu)怅。

　　 8.关于月饼的歌词或古(gǔ)诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐(táng)代：司空图(tú)

　　 闲(xián)吟(yín)秋景(jǐng)外(wài)，万事觉悠(yōu)悠(yōu)。

　　 此(cǐ)夜若无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊(shū)

　　 十轮霜影转(zhuǎn)庭梧，此(cǐ)夕羁人独向隅。

　　 未必(bì)素娥无怅恨(hèn)，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋(qiū)玩(wán)月(yuè)》清代(dài)·慧霖

　　 禅边(biān)风味客(kè)边愁，馈我清光(guāng)又(yòu)满楼。

　　一月可曾闲几(jǐ)日，百年难(nán)得(dé)闰中秋。

　　 菊花(huā)信待重阳久，桂子香闻(wén)上界留。

　　遮莫(mò)圆明似前度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代：徐有贞(zhēn)

　　 中秋月。

　　月(yuè)到中(zhōng)秋(qiū)偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴(yīn)晴圆缺。

　　 阴(yīn)晴圆缺(quē)都休说，且喜(xǐ)人间好(hǎo)时节(jié)。

　　好时节，愿得年年，常(cháng)见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未定，飞萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻(lín)杵夜声急(jí)。

　　 佳期旷何(hé)许(xǔ)，望望空伫立。

　　 9.有没有描写(xiě)月饼(bǐng)的古(gǔ)诗

　　 自古以来，人(rén)们(men)望月、拜月、赏月(yuè)、咏月，留(liú)下(xià)了无数佳(jiā)话和有趣风俗。

　　月饼作为中秋节的标(biāo)志，是最具象(xiàng)征(zhēng)意义的中秋(qiū)民俗食品，正(zhèng)如袁景澜《咏月(yuè)饼诗》所(suǒ)云："巧出饼师(shī)心，貌得婵娟(juān)月。

　　"中(zhōng)秋吃(chī)月饼的风(fēng)俗，当时的(de)笔记《西湖(hú)游览(lǎn)志(zhì)余》提(tí)到，中秋节"民间以(yǐ)月饼相遗，取团圆之意。

　　"而(ér)《帝京景(jǐng)物略》则说："月饼(bǐng)月果，戚属馈相报，饼(bǐng)有径二尺者(zhě)。

　　"另一笔(bǐ)记《臞仙神隐书》也提(tí)到(dào)："（中秋夜）乃造(zào)太(tài)饼一(yī)枚，众共(gòng)食(shí)之，谓(wèi)之八月求团圆。

　　"从这些(xiē)早期的记载还可见到，月饼一开始就是相(xiāng)互馈赠的(de)社交礼物，而且分(fēn)量颇大，必须众(zhòng)人(rén)分(fēn)而食之，蕴(yùn)含(hán)了中国伦(lún)常(cháng)与共(gòng)食制度的精神，和现(xiàn)代月饼(bǐng)愈做愈小的趋(qū)势大相径庭(tíng)。

　　由明至清，这种大月(yuè)饼还盛行了几百年，《红楼梦》中贾母吃的"内造瓜仁油(yóu)松穰月饼(bǐng)"，出自宫廷(tíng)御(yù)赐，据(jù)考证就是个(gè)直径(jìng)二尺、重十(shí)公斤的大月(yuè)饼。

　　 月饼经过长期的演(yǎn)变(biàn)和发展，花样不断翻新(xīn)，品种(zhǒng)不断增加，地区的(de)差异(yì)使(shǐ)品种外(wài)观(guān)、口感(gǎn)、味道(dào)各具独特风格。

　　从产地上分(fēn)有(yǒu)苏式、广式(shì)、京式(shì)、宁式、潮式、滇(diān)式等；就口味而(ér)言，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味(wèi)；从馅(xiàn)心讲，有五仁(rén)、豆(dòu)沙、冰(bīng)糖(táng)、芝麻、火(huǒ)腿月饼(bǐng)等；按饼皮分，则(zé)有浆皮、混(hùn)糖皮、酥(sū)皮三大类；就造型而(ér)论(lùn)，又有(yǒu)光面月饼、花(huā)边月饼等(děng)。

　　风味却迥然不(bù)同：京(jīng)津月饼以(yǐ)素见长，油与馅都是素的；而(ér)广式(shì)月饼则轻油而偏重于糖；苏式的则取浓郁(yù)口味，油糖皆注重，且偏爱于松酥；潮式月饼身较扁，饼皮洁白，以(yǐ)酥糖为馅，入(rù)口香酥。

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