赶尸(shī)是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化的(de)一(yī)部(bù)分。而这个苗族(zú)蛊术(shù)又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫(wū)术的。光(guāng)听这(zhè)个名(míng)字就(jiù)可以让人胆战心惊，这(zhè)也是(shì)非常让人忌惮(dàn)的一(yī)个东西。我(wǒ)们在电视上经常(cháng)看到一些类似的电(diàn)视剧和电(diàn)影等恐(kǒng)怖情(qíng)节，对湘西赶尸也是非常的害(hài)怕，事(shì)实上真的会有(yǒu)湘西赶尸(shī)这个东西吗？如果真的有的话(huà)，又是什(shén)么原理(lǐ)呢？

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经过查(chá)阅资料得知，历史(shǐ)上确实有(yǒu)这样的东西(xī)，所谓的赶尸(shī)，并(bìng)不是如电视剧(jù)里(lǐ)所(suǒ)说的那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已，赶尸(shī)人(rén)将尸体分尸以后涂上一些特制的药水(shuǐ)，而分尸以后的尸体并不是自己(jǐ)动的，而(ér)是(shì)由背尸(shī)人背(bèi)在(zài)身(shēn)上走(zǒu)动的。很(hěn)多人可能把背尸人(rén)误以(yǐ)为(wèi)是死者了(le)，其实这些背尸人身上背着的(de)才是尸(shī)体，这些背着(zhe)尸体的人将自己的身体埋在(zài)一个大黑炮里(lǐ)边，头上带一(yī)顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就(jiù)相当(dāng)于(yú)一(yī)具尸体(tǐ)，连面部轮(lún)廓都(dōu)很(hěn)难(nán)看清。而至于湘西(xī)赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其实他们就(jiù)是(shì)一个术士，在背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引路。而为什么(me)会惹(rě)得很多(duō)人害怕呢？因为赶尸人(rén)和背尸人两个故意营造出一(yī)个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让其(qí)他生人接近。同时，这(zhè)些人身上都(dōu)带着(zhe)一些特制(zhì)的东西，比如说头目见(jiàn)等一系列(liè)辟邪的东西。

湘西赶尸(shī)真(zhēn)的会有吗

而这(zhè)样(yàng)的(de)湘西赶尸的(de)方(fāng)式又是(shì)做(zuò)何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起(qǐ)，在古代，交通运输(shū)肯(kěn)定是非常不(bù)方便的。有的时候外出远门，在(zài)外边遇害(hài)，或者说是(shì)死亡了以后。很少会回到自己的(de)故乡。所以很多人就(jiù)想出了这(zhè)样的一个方法，在湘西就有这样(yàng)的一个方式，那就是(shì)湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的(de)湘西，交通非(fēi)常的(de)闭(bì)塞，想要把(bǎ)死在异乡的(de)尸体运回到(dào)故乡的话(huà)，也是(shì)一件不容易的事情。而360行(xíng)，行(xíng)行出状元。有(yǒu)的人(rén)也是利用这个(gè)事情谋(móu)得了一些财物，同时也创(chuàng)造出了(le)这一(yī)类(lèi)职业。这些人利(lì)用特殊的方式，将亲人的(de)遗体(tǐ)运回故乡安葬(zàng)。这(zhè)个特殊的方式就是我们(men)现在所说的湘西赶尸。而在(zài)湘(xiāng)西本地(dì)人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大(dà)多数称(chēng)这些事情为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

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湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)是什么原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔(zǎi)细查阅了一(yī)番资(zī)料(liào)以后，发(fā)现(xiàn)古代的这(zhè)些(xiē)方式和电视剧里(lǐ)的(de)有异曲同工之(zhī)妙(miào)，在联想到(dào)电视剧里的那些恐怖(bù)情(qíng)节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是(shì)并不(bù)可怕的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西(xī)赶尸(shī)也(yě)被分为上中(zhōng)下三法(fǎ)，上中下三法(fǎ)各有不同，且法术也(yě)分为(wèi)高(gāo)中低(dī)。上(shàng)法是由当时(shí)最厉害(hài)的道士做法，让死亡的人(rén)自行走(zǒu)到目(mù)的地，这也是(shì)湘(xiāng)西赶尸中最(zuì)上乘的法(fǎ)术了(le)。而中(zhōng)法是将(jiāng)死者的(de)尸体(tǐ)肢解，把头颅(lú)和(hé)四肢用(yòng)药物做防腐处理以后，有背尸(shī)者背到目的地，然(rán)后前(qián)面有一个道(dào)士指引(yǐn)，身(shēn)上(shàng)带(dài)上辟邪的东西，这也是一个最通用(yòng)的一个法(fǎ)术(shù)，大多数人也都选择去用这(zhè)个。而下法是由(yóu)人(rén)背(bèi)着尸体走路，对(duì)于这个方法也不做过多的解释了，看完了上法和中法以(yǐ)后，相(xiāng)信你对下(xià)法也应该有了大体了(le)解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在(zài)这里不得不(bù)谈一下(xià)让湘西赶尸(shī)最上乘的法术是怎么让(ràng)尸体自己动弹的？

这个是(shì)充满了神奇(qí)色(sè)彩的，谁也没(méi)有见过，都(dōu)只是听说而已，但是在书上却有详(xiáng)细的(de)记载。在人(rén)死了以后，道士来了(le)以后，想(xiǎng)要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行(xíng)一系列的操作。首先就是用自己的方法镇住王者的(de)三(sān)魂七魄(pò)，然后再用符(fú)压(yā)住死(sǐ)者的(de)气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的人的三(sān)魂七魄(pò)以后，道士就会开(kāi)始念咒，然后(hòu)贴神符，然后再用特(tè)殊的(de)方法(fǎ)把尸体激活，具体的操作步骤也并不(bù)是非常的清楚，感兴趣的人可以自(zì)行去查阅(yuè)书籍观看，小编在这里就不一一做解(jiě)释(shì)了。反正最后道士用一(yī)系列的(de)操(cāo)作以后(hòu)，尸(shī)体就会跟着(zhe)老道士走。

湘西赶尸(shī)

听(tīng)说湘西赶尸也有很多的忌(jì)讳，就比如说在(zài)赶尸的时候，必须是(shì)昼伏(fú)夜出。如果在晚上(shàng)的时候(hòu)碰(pèng)到了(le)活物，那么法(fǎ)术就会被破坏，尸体就会(huì)倒下去，再也起不来了。所以在古代的时候，所有的(de)赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个(gè)铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起这个铃(líng)铛以(yǐ)后，人们听到了这个铃铛的声(shēng)音，就会自(zì)觉的将家里(lǐ)的所有(yǒu)的家畜全(quán)都锁在家里，不让出(chū)去。自己更是闭门(mén)不出(chū)，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这(zhè)个仅仅(jǐn)只是书(shū)上看到的而已，谁也没有见过(guò)，我们(men)仅仅只是听说过而(ér)已。我们要相信科学。而至于这个湘(xiāng)西(xī)赶尸，很有可能只是(shì)一个(gè)传说(shuō)而已，各位就当个故事，看(kàn)看就(jiù)行了，不要(yào)太在意，也不要太当真。

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