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寓言故事(shì)有(yǒu)哪(nǎ)些三年级下册课(kè)外，外国寓(yù)言故事有哪些(xiē)三年级下(xià)册

　　三年级下册寓言(yán)故事(shì)有：一、《邯郸学步》比喻生搬硬套，机械地模仿(fǎng)别人，不但学不到(dào)别人的(de)长处，反而(ér)会把自(zì)己原有的(de)本事也丢掉。

　　出(chū)处：《庄子·秋水》记(jì)载，有一个燕国人到赵国的首(shǒu)都邯郸去，看到那里人走路(lù)的姿势很美，就跟着(zhe)学起(qǐ)来。

　　结果(guǒ)不但学得(dé)不像，而且把自己原(yuán)来(lái)的走(zǒu)法(fǎ)也忘了，只好爬着回去(qù)。

　　二(èr)、《狐假虎威》比(bǐ)喻仰仗或倚仗别人(rén)的(de)权势(shì)来欺压(yā)、恐吓人。

　　出处：《战国(guó)策(cè)·楚策一》记(jì)载，老虎寻找(zhǎo)各种(zhǒng)野(yě)兽吃掉他们，抓到一只狐(hú)狸。

　　狐狸(lí)说：“您(nín)不(bù)敢吃我(wǒ)。

　　上(shàng)帝派遣我来做各(gè)种野兽的首(shǒu)领，现在你吃掉我，是违背上帝的命(mìng)令(lìng)。

　　你认为(wèi)我的话不诚(chéng)实(shí)，我在你前面(miàn)行走，你跟随在我后面，观(guān)看各种野兽看(kàn)见我有(yǒu)敢(gǎn)不逃跑的吗(ma)？”老虎认为狐(hú)狸(lí)的(de)话是(shì)有(yǒu)道理的，所以就和它一起走。

　　野(yě)兽看(kàn)见它们都逃跑了。

　　老虎认为它们是害怕(pà)狐狸才逃跑(pǎo)的。

　　三、《百发(fā)百中》比喻(yù)射箭、打枪、打炮等每次都能打中(zhōng)目标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有养(yǎng)由基者，善(shàn)射(shè)，去(qù)柳叶者百(bǎi)步(bù)而(ér)射之，百(bǎi)发百中。

　　”译(yì)文：楚国的(de)养由(yóu)基是射箭(jiàn)的能手，距离(lí)柳叶百步射箭，百(bǎi)发百中。

　　四、《捕风(fēng)捉影(yǐng)》抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳风和影子都是抓不着(zhe)的。

　　比喻说话做事丝(sī)毫没有事实(shí)根(gēn)据。

　　出处：《汉书(shū)·郊祀志下》：“听其言，洋洋满耳，若将可(kě)遇；

　　求之，荡荡如系风捕景(jǐng)（通“影”），终(zhōng)不可得。

　　”译文：听他们的说(shuō)话(huà)，满耳(ěr)都是(shì)美好的景象，好像(xiàng)马上就(jiù)能遇见(jiàn)神仙一样；

　　可是，你要寻找它，却虚无缥缈(miǎo)，好像要缚住风、捉住影子一样不可能得到(dào)。

　　五、《杞人忧天(tiān)》比喻毫无必要(yào)的忧虑和担心(xīn)。

　　出处：《列子·天(tiān)瑞》中说(shuō)，杞国有个人担心天会塌下来，自己无处安身，以(yǐ)致(zhì)吃不下饭(fàn)，睡不(bù)好觉。

三(sān)年级必读的(de)寓(yù)言故事有哪些

　　三年级必(bì)读的寓言故事有(yǒu)：《克雷洛夫寓言》、《中国古代(dài)寓言(yán)》、《伊(yī)索寓(yù)言》等(děng)。

　　1、克雷洛(luò)夫寓言。

　　作者采(cǎi)取(qǔ)拟人的手法，以物喻人，以(yǐ)动物的(de)口吻讲述了(le)一个个深(shēn)刻(kè)的哲理(lǐ)，不仅告诫读者在生活中应(yīng)当(dāng)如何为人(rén)处世，还影射了(le)当时(shí)的社会背景，揭露了当(dāng)时(shí)统治阶级的(de)罪恶，有些寓言故事甚至是直指沙皇本人，有着(zhe)极春(chūn)芹者强的人民(mín)性和(hé)现(xiàn)实(shí)性。

　　反(fǎn)映广泛(fàn)的社(shè)会生活，刻画社会上各种人物的复杂性格(gé)，抒发(fā)作者的民主思首(shǒu)消想，具有一种特(tè)殊的(de)感染力。

　　2、中(zhōng)国古(gǔ)代寓言(yán)。

　　古代寓(yù)言是我国文化宝库中一颗璀璨的(de)明珠。

　　自先秦(qín)开(kāi)始(shǐ)，我国就涌现(xiàn)出许多哲理性很强(qiáng)的寓言，如掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它们(men)短(duǎn)小精炼，却蕴藏着许(xǔ)多哲理，告(gào)诫人(rén)们如何正确为人处事，给人(rén)们(men)带来了(le)深刻的智(zhì)慧(huì)启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波斯故事集成》，相传是由出生于公元(yuán)前六世纪(jì)的古(gǔ)希(xī)腊奴隶伊索口授流转下来(lái)，后人根据拜占庭僧侣(lǚ)普拉(lā)努德斯收集的(de)寓(yù)言以(yǐ)及陆续发现的古希腊寓(yù)言传抄(chāo)编订而成(chéng)。

　　《伊索寓言》共(gòng)357篇，大(dà)部分故(gù)事来源于民间，包含了古希(xī)腊、古(gǔ)印度、阿(ā)拉伯和(hé)基(jī)督(dū)教(jiào)的(de)故(gù)事，其中大多(duō)以动物为(wèi)主。

　　用来比喻人间权贵，揭露其残(cán)暴(bào)的本性，还(hái)用简短精炼(liàn)的小(xiǎo)故事教(jiào)人处世原则，揭示(shì)出生活中蕴含的(de)真理。

　　《伊(yī)索寓言》是世界上最早的(de)寓言(yán)故(gù)事集，是世界范围(wéi)内(nèi)流传较广、影响较的经典作品之一，是世界文化史上的(de)文(wén)学(xué)瑰宝，具有不凡的思(sī)想和艺术价(jià)值。

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